《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(16)》內容簡介：南懷瑾先生在多年沉潛於中西文化典籍的同時，也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見，認為兒童教學當以變化氣質為根本目的，以背誦經典為起點進入古人的思想境界，以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍，其義自現”，趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典，將來隨著閱歷的豐富，經典中所蘊含的義理自然會隨時湧現。此版本《兒童中國文化導讀》（太湖大學堂叢書）（全18冊）是由南懷瑾先生親自精心挑選，也是太湖大學堂使用的兒童教育讀本，意蘊深厚、容納百科、循序漸進，值得饋贈親友。《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(16)》內容包含重要的儒家典籍《禮記》、中國古代著名的古文選本《古文觀止》、著名的醫學啟蒙讀物《內經述》。其正文均依據質量上乘的版本，並加以注音、導讀及繁簡字、通假字、古今字等說明，便於少年兒童閱讀記誦。通過閱讀本冊，兒童們可以獲取多方面的國學基礎知識。
基本介紹
- 書名：太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀16
- 出版社：復旦大學出版社
- 頁數：79頁
- 開本：16
- 品牌：復旦大學出版社
- 作者：郭姮妟
- 出版日期：2013年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787309095296
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
南懷瑾先生在多年沉潛於中西文化典籍的同時，也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見，認為兒童教學當以變化氣質為根本目的，以背誦經典為起點進入古人的思想境界，以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。
所謂“讀書百遍，其義自現”，趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典，將來隨著閱歷的豐富，經典中所蘊含的義理自然會隨時湧現。
此版本《兒童中國文化導讀》是由南懷瑾先生親自精心挑選，也是太湖大學堂使用的兒童教育讀本，意蘊深厚、容納百科、循序漸進，值得誦讀。
所謂“讀書百遍，其義自現”，趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典，將來隨著閱歷的豐富，經典中所蘊含的義理自然會隨時湧現。
此版本《兒童中國文化導讀》是由南懷瑾先生親自精心挑選，也是太湖大學堂使用的兒童教育讀本，意蘊深厚、容納百科、循序漸進，值得誦讀。
作者簡介
南懷瑾先生，1918年生於浙江溫州樂清縣，以書香門第，幼承庭訓，泛覽舊學，又勤於習武。抗戰伊始，先生甫冠，乃投筆從戎，躍馬西南，爾後執教於當時的中央軍校及金陵大學。先生資稟超脫，不為物羈，每逢閒暇，芒鞋竹杖，遍歷山川，訪求大德，遭逢奇人異士甚夥，轉益多師，皆助道行。曾閉關峨眉山大坪寺三載，絕頂風雪，覃思賾奧，遍窺佛藏。旋走康藏，謁密教高僧，於藏傳佛教各派教義，均有精深研究。既離藏，轉赴昆明，初講學於雲南大學，後任教於四川大學。抗戰勝利後返鄉，不久歸隱杭州天竺和江西廬山，潛心治學。後至台灣，受聘於文化大學、輔仁大學，以及其他大學、研究所，又傳學日本、美國和中美洲諸國。2006年創建太湖大學堂於江蘇吳江的太湖之濱，絳帳傳薪，弦歌不輟。
郭姮妟，復旦大學博士，吳江太湖國際實驗學校校長。
郭姮妟，復旦大學博士，吳江太湖國際實驗學校校長。
圖書目錄
A 禮記（禮運）
古文觀止（七）
內經述（七）
B 禮記（學記、儒行）
古文觀止（八）
古文觀止（七）
內經述（七）
B 禮記（學記、儒行）
古文觀止（八）
