太極禪苑

太極禪苑是 馬雲與李連杰在浙江杭州西溪濕地合建的太極館，是一個以太極為主題，融合有會議服務、餐飲的主題館，其經營理念為推廣太極文化。

基本介紹

• 中文名：太極禪苑
• 類別：太極館
• 時間：2013年5月10日
• 國家：中國

餐飲的主題館

據了解，太極禪苑是一個以太極為主題，融合有會議服務、餐飲的主題館，其經營理念為推廣太極文化，建立新文化圈子，在圈子內融合道家、儒家、佛家文化精粹，以儒釋道理念之本來走企業管理。

馬雲和李連杰為太極禪苑揭牌

卸任阿里巴巴集團CEO職務的馬雲開始練太極，微博上也是一片討論聲。“馬雲終於實現武俠夢了，改稱馬大俠。

採用會員制

馬雲金盆洗手，退休後就是和李連杰一起打太極？當然在大眾的眼中，這可不是馬雲的退休生活，估計只是修身養性。

李連杰致辭

馬雲也表示，“愈學習太極愈發現，其實我做企業無論是企業內部管理，員工的管理，跟客戶，跟競爭者的關係幾乎完全按照太極的宗旨。”他認為，企業的管理需要有一個文化根基，有文化根基的中國企業的管理才能夠進入到世界企業的管理財富之中。

據介紹，太極禪苑今後將採用會員制服務，會員將在會館內接受太極拳私塾服務，並推行小班教學。授課的老師是馬雲正式從太極之鄉河南陳家溝邀請的王西安老師的入室弟子李天金。

“在太極里，我最欣賞的三個字是定、隨、舍。定即是看清自己和將來的趨勢，不管發生任何事情，都要鎮定面對；隨，只有自己有實力的時候，才能懂得怎么去跟隨別人；舍能讓人看清自己，只有知道自己要什麼，才能知道要放棄什麼。”

早在兩年前，馬雲與李連杰就成立了“太極禪國際發展公司”，李連杰任CEO，公司定位於文化體育事業。

馬雲與太極

馬雲打太極，網友笑評“下次不怕賊骨頭”。5月10日的太極禪苑裡，馬雲無疑是最受關注的焦點。

在館裡的空地上，他還親自表演起了一套太極拳，一招一式行雲流水，引來眾多的圍觀者，以及一堆手機的拍攝。大家紛紛點評，“架勢不錯”。

看到馬雲練太極，網上微博也是一片討論聲。“馬雲終於實現武俠夢了，改稱馬大俠。”網友們對馬雲的太極功夫大大地舉起了一個贊。更有人笑稱：下次碰到偷窨井蓋的賊骨頭，不怕打不過了。

在太極館裡，馬雲還寫下“迷者問禪”及“不可Say”兩幅字，讓人頗感深意。一句，“不可Say”，還來了箇中英文的混搭。

不停拍照，任志強埋頭髮微博

在嘉賓中，記者發現了地產大嘴——任志強，雖然他在現場沒有什麼發言，但記者看到他很是忙碌。

任志強在忙些啥？拍照發微博呢。記者在微博上看到，早早就坐在太極館裡看越劇表演的他，一會上幾張越劇演員的照片，一會回復別的嘉賓的微博，很歡快。瞧，那頭來參加太極館開幕的財經媒體人宋立新在微博上說：“怕遲到，中午飯都沒吃完，結果第一個到。太極禪苑開院啦！”任志強立馬回覆：“比我晚嘛。”看來昨天，任志強可是趕了個早場。

有這么多大佬來給馬雲太極館捧場，任志強說，“高朋滿座品新茶。”當然，欣賞著西溪濕地美景的他不忘調侃：“馬雲的太極禪苑，今日開館，誓與廣昌斗太極。”

發源地

應該是在歙縣許宣平隱居的南山，理由如下：

1、 古徽州三天子都，就是東西黑白二座山，西邊黟山，如今的黃山（蓮花峰，佛教主題），雄偉，如陽爻，東邊白山（主峰擱船尖，佛教主題），秀麗，“西水向東流，正龍天子邁山頭”，新安江穿白山而過，如陰爻，陰陽二爻，天然一副太極圖。

2、 中國的太極拳發源地經考證應在安徽徽州歙縣的南山，在那裡有著天然的九宮八卦陣、天然的太極圖、天然的伏羲女媧石像，非常神奇。韓拱月（什麼朝代）因悟出歙字一吸六呼的太極之道，在歙縣南山擱船尖的“石門九不鎖”中開悟並創立了太極拳最早的小九式，如今在第九門還能看見天然的“若”字，九若來源於老子的《道德經》，由程靈洗傳承下來。至唐朝，歙縣大隱士---許宣平，在九若的基礎上，在南山悟道6甲36道門，發揚為太極36+1即37式（加上起手一式）。至此，南山因佛教的傳入改名覆船山，主峰是擱船尖。

3、 儒釋道三教合一的始創者是南北朝時代的傅翕，他就是因為在白山主峰擱船尖，因為“歙”字悟道，改名翕，得無漏智，傳承了維摩詰佛的菩薩道，結合儒家道家的思想，形成自己風格的維摩詰禪即中國禪，而被尊為中國禪的始祖。擱船尖自然成為維摩詰的道場，1000多年的雲心寺是中國禪宗發源地之一。

4、 徽州程朱理學，是中國儒釋道三教結合最好的典範，認為理是宇宙萬物的起源（從不同的角度認識，他有不同的名稱，如天、道、上帝等），而且它是善的，它將善賦予人便成為本性，將善賦予社會便成為“禮”，而人在世界萬物紛紛擾擾縱橫交錯中很容易迷失自己稟賦自“理”的本性，社會便失去“禮”，所以如果無法收斂私慾的擴張，則偏離了天道，不但無法成為聖賢（儒家最高修為者，人皆可達之），還可能會迷失世間，所以要修養、歸返、並伸展上天賦予的本性（存天理），以達致“仁”的最高境界，此時完全進入了理，即“天人合一”矣，然後就可以“從心所欲而不逾矩”，這時人慾已融入進天理中（滅人慾，不是無欲，而是理欲合一），無意、無必、無固、無我（從“毋”變成“無”），則無論做什麼都不會偏離天道了。他還認為，由於理是宇宙萬物的起源，所以萬物“之所以然”，必有一個“理”，而通過推究事物的道理（格物），可以達到認識真理的目的（致知）。而讓徽學成為我國三大顯學之首，更是太極禪最經典的詮釋。

5、 中國第一禪茶---頂谷大方，也是我國扁型茶的鼻祖，頂，佛頂，谷為穀神，生命之源，大方為《大方等大雲經》，是密宗的貢茶，舍利茶，它的名稱就融合了佛教的元素，而它的造型是扁形的，如一葉扁舟，度眾生到彼岸，如此禪意，稱中國第一禪茶、太極禪茶，當之無愧也。雲心禪寺、雲水禪居，桂花精舍，金關玉鎖養生堂，小阜舍，招隱草堂，鴨子堂等，都曾是歷來徽州的大儒禪修問道的秘境。

6、 徽州第一偉人汪華，曾經在南山習武、起兵，學習過程靈洗的太極拳，文武雙才，他是徽州唯一即稱公、又稱帝、再稱菩薩的三位一體的傳奇式精神領袖，他的太極禪獨步天下，不僅是在武術上，還在治理六州上，獲得巨大成功。但，他最大的貢獻是能悟透太極禪的真諦，為國為民，放下自己的小我，歸順大唐，並幫助李世民坐穩天下，立下汗馬功勞，而功澤千秋。

以上六點，本人認為，基於天、地、人三合一的太極禪早在徽州就存在，是符合徽州歷史的實際的，歡迎各位仁者，前來考證。

另外補充一下關於“九若”：

古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容；豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若凌釋；敦兮其若朴；曠兮其若谷；混兮其若濁；澹(dàn)兮其若海；飂(liù)兮若無止。孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

-----《道德經》第十五章