太丘民俗博物館

太丘民俗博物館

太丘民俗博物館位於永城太丘鎮,總面積500平方米,太丘民俗文化博物館是太丘鎮人民政府於2014年修建而成。太丘民俗文化博物館已經成為永城地區規模最大的以收藏、展示、傳播永城地區即太丘先民民俗文化為主的專題性博物館。

基本介紹

  • 中文名稱:太丘民俗博物館
  • 地理位置:河南省永城市
  • 氣候類型:溫帶季風氣候
  • 占地面積:500平方米
  • 景點級別:國家AAA級景區 
  • 著名景點太丘民俗文化博物館陳寔公園
農作展室,農家客廳,農家廚房,石槽,婚俗展室,民俗展室,

農作展室

獨輪車,走進農作展室,我們可以看到一個比較多見的獨輪車,獨輪車俗稱“手推車””、“二把手” “土車子”。在全國許多地方都有分布。在近現代交通運輸工具普及之前,是一種輕便的運物、載人工具,因為它對路的要求最低,能走人的地方,都能推過去獨輪車。獨輪車分為大輪獨輪車和小輪獨輪車,小的車盤平;大的輪子高於車盤,將車盤分成左右兩邊,可載物,也可坐人,但兩邊須保持平衡。我們眼前這個是小輪的獨輪車。
太平車,太平車是從遠古沿襲下來的一種古舊車輛,太平車因其滾動平穩而得名。是古代漢族勞動人民造車工藝趨向成熟的結晶,主要使用在中國平原地區。,因為保持著夏代“輈車”的雛形,所以被稱為“中國車輛活化石”。過去,擁有太平車者多是些富裕人家或商行貨棧。歷史上,它曾長期作為一種重要運輸工具,直至上個世紀70年代末,農村生產隊里還不斷使用。但隨著更便捷的車輛的出現,太平車漸漸退出了歷史舞台。這種車的存世量非常少。
棉紡織用具:織布機,又叫紡機、織機、棉紡機等
紡車:是以毛、棉、麻、絲等原料,通過人工機械傳動,生產線或紗的設備。這個紡車有一個用手驅動的輪子和一個紗錠。這個臥式手搖紡車是錠子在左,繩輪和手柄在右,因為這種臥式紡車一個人就可以操作,所以在生產生活中比較普遍。(還有一種立式紡車,把錠子安裝在繩輪之上,也是用繩弦傳動,需要兩個人同時操作)
鞋筐:民俗博物館中所展出的東西,有些雖然小但是卻凝結著勞動人民智慧的結晶,比如我們眼前所看到的這個鞋筐,就是當地老人用豫東地區常見的秸稈編制而成的。
拖車:有一個腦筋急轉彎問:什麼車不用油?答案就在我們眼前。這個拖車因為沒有輪子,所以不用油。在以前用來拉生產工具使用,下大雪的時候,裡面放上被子,也用來載人使用。

農家客廳

我們的農家客廳中展示了一個八仙桌,一個長條幾和兩把太師椅。當時在農村能配齊這樣一套的呢,也是小康以上的家庭。
八仙桌:八仙桌為什麼叫八仙桌有兩種比較傳奇色彩的說法:相傳以前,布依人家辦喜事,沒有桌子,吃飯時只能用木頭或石板擺在外面地下吃,八仙下凡看到這樣一種景象呢,就給人們發明了這樣一種桌子。另外一種說法呢,是說八仙結伴雲遊天下。有一天路過杭州,去拜訪畫聖吳道子,吳道子為了招待八仙發明了這樣一種桌子。八仙桌,漢族傳統家具之一。其實呢拋開傳說,八仙桌指桌面四邊長度相等的、桌面較寬的方桌,大方桌四邊,每邊可坐二人,四邊圍坐八人(猶如八仙),故漢族民間雅稱八仙桌。

農家廚房

農家廚房中保留了五保戶老太太在這裡做飯的土灶台和風箱。以及從村民家中蒐集而來的油鹽罐子。
院子裡水缸:
這些大大小小的水缸呢也都有幾十甚至上百年的歷史了,根據大小和材質的不同有不同的用法。小的是用來盛油鹽,大的呢是用來裝水,盛粉。大的水泥缸在打場曬糧的時候也放在場邊用作消防使用。

石槽

石槽從字面上去理解是一條凹形的石坑,壁內無亂石。我們現在比較常見的是這種牛槽,牛槽的壁上有不止一個的石孔,這是用來栓牛用的。
牛槽比較多見,這兩個小的是豬槽。

婚俗展室

中國地大物博,各族人民按照自己的習俗,舉行各具特色的婚禮,具有各自濃厚的民族獨特風采。除了繁瑣的三書六禮,給人留下印象最深刻的恐怕就是婚禮上的大花轎了。
花轎,也叫喜轎,是傳統中式婚禮上使用的特殊轎子。一般裝飾華麗,以紅色來顯示喜慶吉利,因此俗稱大紅花轎。分四人抬、八人抬二種。轎身紅幔翠蓋,上面插龍鳳呈祥,四角掛著絲穗。我們眼前這個轎是一個四人抬的花轎。
大床,中國古典家具種類繁多,按實用功能可分為臥、坐、置物、儲藏、屏風、支架等六大類型。而古典家具中的床,因其體量龐大,工藝考就而成為古典家具中的“大件”。這種床一般是家傳使用,但材質優良、做工精細、品相完美的古典雕花大床,特別是明清時代的“老物件”已屬鳳毛鱗角,除一些博物館收藏外很難見到。所以我們眼前這個床是後來複製的,床外有迴廊,人跨步入迴廊猶如跨入室內,迴廊中間置一腳踏,兩側可以放置小桌凳、便桶及燈盞等。這種床式整體布局所造成的環境空間猶如房中又套了一座小房屋。

民俗展室

民俗展室中除展出民俗服裝鞋帽之外,還是一個歷史圖片展廳。這間屋子所有展出的圖片作品都是曹長春老師真實的歷史攝影作品。涵蓋了從上世紀六十年代到九十年代中國所經歷的變化。

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