天行健賦

《天行健賦》是唐代詩人劉允濟創作於初唐時期的辭賦作品,以《周易》"天行健,君子以自強不息"為思想核心,依託唐代三教融合的文化背景,闡發儒家天道觀與治國理念。

該賦以"天德以陽故能行健"為韻腳規則,通過渾儀測天、土圭量影等天文意象,闡釋天體運行剛健不息的自然規律。文中借陰陽交感、乾坤定位等哲學概念,將"左出右沒"的星象軌跡與"神道設教"的治國策略相勾連,主張君王效法天道施行教化。作品採用主客問答體式,兼用駢散句式與格言化表達,既展現"四德雖具"的思辨性,又以"綿綿若存"等意象貫通自然法則與人文倫理,體現初唐賦體由駢儷向散化過渡的文體特徵。

基本介紹

  • 作品名稱:天行健賦
  • 出處:《全唐文》
  • 作者:劉允濟
  • 創作年代:唐代
  • 作品體裁:辭賦
作品原文,作者簡介,

作品原文

天行健賦
以天德以陽故能行健為韻
大哉乾元,神不可測。其內也剛,其外也直。直所以保合太和,剛所以運行不息,故王者奉之而垂化,君子體之而進德者也。
原夫天者乾之形,乾者天之名。用九以則,得一而清。名也者純陽之經,形也者大無之精。語其動兮孰知其動?語其行兮孰見其行?得不詳所由稽,所以歷土圭以窮妙,因渾儀而探理。左出右沒,不行則何以變三辰之度;上騰下降,不動則何以為萬物之始?履柔兮居常,配坤兮秉陽。笠也誰覆?弓也誰張?四德雖具,未足以擬議;十翼雖廣,未足以披攘。微乎哉得於幽者道,盛乎哉得於道者王。綿綿若存,戶樞不蠹。較之則火井易減,當之則金柅難固。持剛靡失,既兼柔克之資;用壯罔虧,亦取易知之故。是以為君為首,為金為冰。杳冥兮不慮乎盈縮,寂寥兮何有於騫崩?諭彼成形,是顯飛龍之象;旌其致遠,因推良馬之能。
且夫天也者陽,乾也者健。窺之於裏,則其象歷歷;瞻之於表,則其容慁慁。不言非涉於可名,不拔方知乎善建。大道非物,豈容媧後之功?小說惑人,豈容秦宓之論?皇家恩流品物,禮達上元。垂文明畫一之令,秉神武不殺之權。推之蕩蕩,守之虔虔。信所謂神道設教,剛健而法天者歟!

作者簡介

劉允濟(?-711),字允濟,洛州鞏縣(今屬河南),其先出沛園相縣(今安徽濰溪西北)。少孤,工文辭,與王勃齊名。舉進士,補下酆尉,累遷著作佐郎。撰《魯後春秋》二十卷進獻,遷左史,兼直弘文館。疆拱四年,獻《明堂賦》,遷著作佐郎。為酷吏所構,下獄。後貶大庾尉。復為著作佐郎,修國史。長安中,官至風閣舍人。預修《三教珠英》。出為青州長史,丁母憂去官家居。景龍中,召為修寰館學士,喜甚,樂飲數日,卒。有《劉允濟集》二十卷、《金門待詔集》十卷,均佚。《全唐詩》存詩四首。

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