天津殯葬風俗

天津殯葬風俗

老人逝世,俗說“歸家”、“過身”、“過背”、“老掉”。入殮,俗說“入棺”、“收殮”。安葬,俗說“過山”、“出葬”。辦喪事,俗說“做白喜事”或做“喪事”。入殮、出殯、安葬(俗稱“落事”)都要請堪輿(俗稱“地理先生”)擇“吉日、吉時”和安葬的“風水寶地”。 喪葬習俗流傳至今,已經有幾千年歷史。世界各個民族都有自己的喪葬習俗。雖然喪葬品準備及喪葬程式不斷減化,但是主要內容並沒有太大變化,並且流傳至今,家家躲不開,離不了。喪葬文化,也是中華民族,幾千年文化文明史中的一部分,它涵蓋了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就情況看,喪葬習俗懂的人不多,但是,做白事司儀行當的人卻不少。 天津這個位於華北平原五大支流匯流處,歷經600多年,形成的中西合璧、古今兼容的獨特城市,特殊的地理位置與社會歷史形成了獨具特色的津味文化。天津喪葬也屬於津味文化的一部分,有著濃郁的地方特色。

基本介紹

  • 中文名:天津殯葬風俗
  • 大了:通常所說的“白事知賓
  • 小殮:直系親屬站立老人兩旁
  • 壽衣:男性共穿七件布質單褲褂一身
大了(dàliǎo),小殮,壽衣,倒頭或叫入殮,孝服,門前布置,燒紙,念經,行禮,吃飯,送路,辭靈和出殯,圓墳,燒期(七)紙,
在天津辦喪事是一件非常隆重的儀式,準備工作就很麻煩,人一咽氣,喪家馬上找到近親近友研究辦理。所有一切準備不外是花錢的路數。
程式如下(以漢族葬禮儀式為例):

大了(dàliǎo)

就是通常所說的“白事知賓”,在天津就稱為“大了”,是對婚喪嫁娶組織者的一個稱呼。按照天津老例,婚喪嫁娶的程式極其煩瑣,可一般老百姓家庭要么是不太清楚,要么是當事者迷,生怕組織不好讓親朋好友挑理,所以一般這樣的大事都要請大了,一切聽從大了的安排。可是隨著現代婚慶業務的興起,一部分大了轉入了“正規軍”。真正的大了作用發揮的領域主要集中在白事上,所以一提大了,狹義的指向就成了喪事的組織者。

小殮

直系親屬站立老人兩旁,開始進行小殮(為老人理髮、刮臉、淨身,女性要梳好頭),穿壽衣,在穿壽衣的同時,兩旁兒女的眼淚不可以滴到壽衣上。

壽衣

天津辦喪事的壽衣一般男性共穿七件布質單褲褂一身,綢質月色上有小圓壽字的棉襖褲一身,藍色綢質壽字長袍一件,繡花平金花屑立局袍一件,天素料您舟色褂子一件。上衣都沒有領子,不釘扣絆,頭上戴紅纓子官帽,腳穿朝靴,內有棉襪子,戴朝珠。女性也是七件,內穿布褲褂、棉褲襖、大棉襖、氅衣、裙子,外衣都是平金繡花,頭戴鳳冠,披霞帔,還要蓮花墜一個、如意簪一支、九連環一個、鑲珍珠耳環一副,上述都是赤金的。其鳳冠有用點翠珠花的,九連環有用檀香木製的,這微牛連蒸種排場也不過是顯示其闊綽,別無涵意。再就是所謂“鋪金蓋銀”。黃色綢子壽字棉褥子一件,白綢子壽字寢單一件,另備海褥海被各一件,都是紅綠綢繡花平金,上繡海水江牙(涯),分七雲、九雲,雲越多價錢越貴。海被上邊有一圓孔,可將死人臉部露出,上再敷陀羅被一件(用黃色綢子上印佛像及往生咒花紋等),再就是頭枕、腳枕,都用黃綢子作成,立體、浮貼蓮花,並用各色綾子包鑲在蓮花瓣上。女姓壽衣則為漢裝,也有的按清宮皇后服飾扮裝。

倒頭或叫入殮

穿好壽衣並待老人即將咽氣時,由床上抬到吉祥板(俗稱床板)上,腳要頂牆,牆上面要掛紗簾。在炎熱的夏季可以在槓房租賃冷藏棺來停放,避免屍體腐爛,然後由大了在亡靈口中放一枚金錢,為了是讓死者順利地渡過冥河,冥河上有舟子負責撐船,亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費,另有說法是投胎的時候要給孟婆的湯錢。在其袖內放燒餅一個,在其腳下放兩捆整打的燒紙,還要在海被的四個角上放四枚錢幣,在左手放一個金元寶,右手放一個銀元寶。
靈堂布置
亡靈頭前擺放供桌,上面正中央放亡靈的遺像,右邊放狹食罐子(亡靈的飯碗),在前面正中央擺放香爐,裡面點3隻香,快燒完時再點燃3隻,兩旁為可以燒48小時的白蠟,以及貢品,最前面放一隻油燈,不可以熄滅,供桌前面放狼境槓一個火盆,供孝子賢孫為亡靈燒錢所用,亡靈腿兩邊擺放直系親霸協鞏屬敬獻的花籃,(所有花籃或花圈應該掛黑色輓聯,右邊為上款一般寫父親大人千古或母親大人千古,左邊為落款一般為晚輩xx敬輓)要按照輩分排列,還要擺放紙活童男童女,和兩捆卷好的燒紙。屋裡所有鏡子、懸掛的字畫、箱柜上的銅活全用白單子蒙上或糊上,桌上擺的帶有彩花的擺設都轉向後面。所有房間的燈不可以關閉。

孝服

兒女親友要穿孝服(一般是在亡靈咽氣前買的,也可以請鄰居街坊一起手工縫製)男子著孝帽子,帽子上有金錢及麻繩(男左女右)孝褲子,褲帶(系在孝褲上),腰帶(系在上衣外面),腿帶子(系在孝褲腿上)黑紗(男左女右)女婿們佩戴白紗,有的地方穿孝還要有繃鞋步,女性沒有孝帽子,要帶頭帶子,包裹在前額上,後面兩根帶子要過腰,未婚女性佩戴短頭帶,並且頭帶上有花楞,孫(女)輩分的要分別在孝帽子,黑紗或繃鞋布上的正中位置佩戴一枚紅絨球,外孫(女)輩分的要將紅絨球佩戴在偏邊,曾孫輩分的紅絨少盼拘她球應為兩枚。孝服材料為粗白布,女婿們的孝服為漂白布。其他非親屬關係的弔唁者,只佩戴一隻黑紗,所有第3天準備到火化場送行的弔唁者都要在胸前佩踏乘戴白花

門前布置

請槓房(棚鋪)師傅在門前搭棚,棚子內點長明燈,不可關閉,還可以擺放一些整打的燒紙,還有紙牛紙馬(死者男性要扎紙馬,女性要扎紙牛)死者年齡超過60歲還要有一抬紙轎,棚子內也可以供親友們休息。大門兩旁擺放旁系親屬和其他親朋好友敬獻的花籃和花圈,門前立挑錢紙(在白蠟木桿上頭裝白銅如意鉤,掛上刻有錢印的白紙一縷上,每串三條,角相連,下端剪成尖頭形為男性或凹形為女姓。按死者年歲而定條數。插在木座上,以男左女右放置)大門旁邊的牆上要貼門報上書“恕報不周x宅之喪”字樣,來通知別人家中正在辦喪事,意思是請寬恕我們沒有及時通知您,事情沒有考慮周全,多擔待的意思。門前還要點長明燈,一般都是普通燈泡,也是不可關閉。

燒紙

燒紙為長方形草紙,上面用月子以橫7豎5的排列方式刻上錢印,錢印輪廓要清晰可見,橫著將每張燒紙捲起時,錢印要鼓起。
(在陰間每個錢印面值為35銀錢,每張燒紙的面值為1225銀錢7x5=35,35x35=1225)老人咽氣的時候由兒女在火盆內燒幾張燒紙打路,使亡靈能夠順利通過鬼門關,然後每6小時燒一次(6點和12點)並且口中要念叨爸爸(媽媽)拿錢啦,保佑全家平安之類的吉祥話。

念經

有條件的家庭可以請4棚經,即僧道禪尼來念,沒有條件的可以請師傅經,一般都是槓房師傅代念,不過念的絕對是正經經文並非相聲版本。
一般以《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》《地藏菩薩本願經》《阿彌陀經》《心經》《金剛經》《大悲咒》等經文來為亡靈超度。

行禮

在亡靈頭前行禮,所有直系和旁系的晚輩行大禮,磕4個頭,同時槓房師傅叫號“一叩首,二叩首,三叩首,再叩首”直系晚輩行禮後要跪在亡靈兩旁陪禮。旁系晚輩給亡靈叩首時,亡靈兩旁的所有直系晚輩應陪叩4個頭,小輩給亡靈叩頭時候,只有直系小輩陪叩。
所有朋友以及街坊鄰居行禮鞠躬禮,鞠4個躬,同時槓房師傅叫號“一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬,再鞠躬,孝子謝禮”此時跪在亡靈兩旁的所有直系親屬應磕1個頭還禮。所有晚輩在接待自己前來弔唁的朋友時,應立即出門迎接,並且下跪磕1個頭表示感謝人家。

吃飯

喪事吃飯也很有說法,不可以吃餅類,如烙餅,燒餅,煎餅,餡餅等等,也不可以吃條狀食物,如麵條,冬粉等等,只可以吃饅頭或米飯,主要以饅頭為主。然後燉一鍋肉,供大家吃但是第3天亡靈火化後,辦喪事的主家應該大排宴席款待所有弔唁者,可以請廚師來到家中料理或者到飯店宴請大家,主食依然是饅頭或米飯。

送路

倒頭的轉天晚上9點或者10點進行送路儀式,儀式第一項為開光,所有親屬站在一旁觀看,由槓房師傅代理,用棉花沾酒精擦拭亡靈的眼睛耳朵和嘴,開眼光開耳光和開嘴光,接下來是開全光,開光時槓房師傅要念吉祥話,開光結束後槓房師傅會詢問親屬是否滿意,然後用一面小鏡子由亡靈頭部照到腳部,讓亡靈自己“看”一遍,最後把小鏡子摔碎。第二項就是送路,由親朋好友搭著紙牛紙馬,紙轎子,童男童女,和一部分花籃花圈,其他人都拿著一隻點燃的香,同時還要念經,一起浩浩蕩蕩來到十字路口或大路上,然後點燃所有紙活和花圈,全晚輩按照輩分跪列兩個縱向,面向火堆磕4個頭,然後從另一條路回到靈堂,回靈堂的途中,所有的人不可以回頭觀看,更不可以望向火堆。送路的時候天上最好有星光和月光,那么亡靈可以順利的通過望鄉台。

辭靈和出殯

送路的轉天早上就要出殯了,如果送路之前沒有進行開光儀式,那么出殯之前進行也可以,所有準備參加出殯的人員每人拿一個小饅頭和一枚硬幣,亡靈的長子(女)扛著寫有“西方接引”的陰魂幡,兒媳(或女婿)雙手托著骨灰盒,長孫(女)雙手拖著亡靈的遺像,亡靈的次子(女)手持“哭喪棒”所有準備參加出殯的晚輩在跟在後面走出門外,在出門之後有親朋好友在靈堂燃放鞭炮,其他留守在門前按照輩分面對面跪為兩個縱向,男女各一個縱向,長子面前放一個用紅紙包裹的磚頭,手裡拿一個泥碗或普通飯碗,當槓房師傅們將亡靈抬出大門時候,長子將泥碗摔碎在磚頭上,口念“爸爸(媽媽)留財”,然後全體晚輩磕4個頭,直系親屬跟隨著棺材一起上靈車。
其他親朋好友上其他車輛,一同開往殯儀館,途中過地道,過路口,上橋下橋的時候坐在靈車裡面的親屬要撒買路錢(白紙錢和花瓣)。
到了殯儀館首先亡靈的長子持《居民死亡殯葬證》辦理火化手續,然後所有親屬來到悼念大廳進行悼念儀式,奏響哀樂全體人員默哀,默哀完畢後緩緩圍繞亡靈一圈告別。最後所有人員來到殯儀館的焚化園焚化剩下的花圈花籃,同時所有晚輩下跪磕4個頭,全體人員將手中的小饅頭和硬幣以及胸前的白花擲向焚化園,所有不參加圓墳的人員斯扯自己身上的孝服也投向焚化園。所有人回到家後,有人在門前點起火盆,所有人邁過火盆,然後拿一個小的糖饅頭和一塊冰糖吃掉。

圓墳

火化的第3天,參加園墳的親友依然著孝服去殯儀館取骨灰,殯儀館一般都有圓墳的場地,也有專業人員或非專業人員指點,一般家屬都會給這些人員一些錢和香菸,親友們把骨灰盒放好,要點燃整股的香,還要燒紙錢、上供品,所有晚輩按照備份磕4個頭(或鞠躬),然後燒掉死者的遺物,並由死者未婚的孫子和孫女繞墳正轉3圈,反轉3圈進行“開門”人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸,死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等,在陰間生活富足,不愁錢花,最後燃放鞭炮。圓墳後,將骨灰暫存在殯儀館的骨灰存放處,至此葬禮基本結束。

燒期(七)紙

死者的直系和旁系親屬每隔7天的晚上燒一次紙,共燒7次地點在十字路口或大路上,最好還是有星光和月光。

孝服

兒女親友要穿孝服(一般是在亡靈咽氣前買的,也可以請鄰居街坊一起手工縫製)男子著孝帽子,帽子上有金錢及麻繩(男左女右)孝褲子,褲帶(系在孝褲上),腰帶(系在上衣外面),腿帶子(系在孝褲腿上)黑紗(男左女右)女婿們佩戴白紗,有的地方穿孝還要有繃鞋步,女性沒有孝帽子,要帶頭帶子,包裹在前額上,後面兩根帶子要過腰,未婚女性佩戴短頭帶,並且頭帶上有花楞,孫(女)輩分的要分別在孝帽子,黑紗或繃鞋布上的正中位置佩戴一枚紅絨球,外孫(女)輩分的要將紅絨球佩戴在偏邊,曾孫輩分的紅絨球應為兩枚。孝服材料為粗白布,女婿們的孝服為漂白布。其他非親屬關係的弔唁者,只佩戴一隻黑紗,所有第3天準備到火化場送行的弔唁者都要在胸前佩戴白花

門前布置

請槓房(棚鋪)師傅在門前搭棚,棚子內點長明燈,不可關閉,還可以擺放一些整打的燒紙,還有紙牛紙馬(死者男性要扎紙馬,女性要扎紙牛)死者年齡超過60歲還要有一抬紙轎,棚子內也可以供親友們休息。大門兩旁擺放旁系親屬和其他親朋好友敬獻的花籃和花圈,門前立挑錢紙(在白蠟木桿上頭裝白銅如意鉤,掛上刻有錢印的白紙一縷上,每串三條,角相連,下端剪成尖頭形為男性或凹形為女姓。按死者年歲而定條數。插在木座上,以男左女右放置)大門旁邊的牆上要貼門報上書“恕報不周x宅之喪”字樣,來通知別人家中正在辦喪事,意思是請寬恕我們沒有及時通知您,事情沒有考慮周全,多擔待的意思。門前還要點長明燈,一般都是普通燈泡,也是不可關閉。

燒紙

燒紙為長方形草紙,上面用月子以橫7豎5的排列方式刻上錢印,錢印輪廓要清晰可見,橫著將每張燒紙捲起時,錢印要鼓起。
(在陰間每個錢印面值為35銀錢,每張燒紙的面值為1225銀錢7x5=35,35x35=1225)老人咽氣的時候由兒女在火盆內燒幾張燒紙打路,使亡靈能夠順利通過鬼門關,然後每6小時燒一次(6點和12點)並且口中要念叨爸爸(媽媽)拿錢啦,保佑全家平安之類的吉祥話。

念經

有條件的家庭可以請4棚經,即僧道禪尼來念,沒有條件的可以請師傅經,一般都是槓房師傅代念,不過念的絕對是正經經文並非相聲版本。
一般以《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》《地藏菩薩本願經》《阿彌陀經》《心經》《金剛經》《大悲咒》等經文來為亡靈超度。

行禮

在亡靈頭前行禮,所有直系和旁系的晚輩行大禮,磕4個頭,同時槓房師傅叫號“一叩首,二叩首,三叩首,再叩首”直系晚輩行禮後要跪在亡靈兩旁陪禮。旁系晚輩給亡靈叩首時,亡靈兩旁的所有直系晚輩應陪叩4個頭,小輩給亡靈叩頭時候,只有直系小輩陪叩。
所有朋友以及街坊鄰居行禮鞠躬禮,鞠4個躬,同時槓房師傅叫號“一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬,再鞠躬,孝子謝禮”此時跪在亡靈兩旁的所有直系親屬應磕1個頭還禮。所有晚輩在接待自己前來弔唁的朋友時,應立即出門迎接,並且下跪磕1個頭表示感謝人家。

吃飯

喪事吃飯也很有說法,不可以吃餅類,如烙餅,燒餅,煎餅,餡餅等等,也不可以吃條狀食物,如麵條,冬粉等等,只可以吃饅頭或米飯,主要以饅頭為主。然後燉一鍋肉,供大家吃但是第3天亡靈火化後,辦喪事的主家應該大排宴席款待所有弔唁者,可以請廚師來到家中料理或者到飯店宴請大家,主食依然是饅頭或米飯。

送路

倒頭的轉天晚上9點或者10點進行送路儀式,儀式第一項為開光,所有親屬站在一旁觀看,由槓房師傅代理,用棉花沾酒精擦拭亡靈的眼睛耳朵和嘴,開眼光開耳光和開嘴光,接下來是開全光,開光時槓房師傅要念吉祥話,開光結束後槓房師傅會詢問親屬是否滿意,然後用一面小鏡子由亡靈頭部照到腳部,讓亡靈自己“看”一遍,最後把小鏡子摔碎。第二項就是送路,由親朋好友搭著紙牛紙馬,紙轎子,童男童女,和一部分花籃花圈,其他人都拿著一隻點燃的香,同時還要念經,一起浩浩蕩蕩來到十字路口或大路上,然後點燃所有紙活和花圈,全晚輩按照輩分跪列兩個縱向,面向火堆磕4個頭,然後從另一條路回到靈堂,回靈堂的途中,所有的人不可以回頭觀看,更不可以望向火堆。送路的時候天上最好有星光和月光,那么亡靈可以順利的通過望鄉台。

辭靈和出殯

送路的轉天早上就要出殯了,如果送路之前沒有進行開光儀式,那么出殯之前進行也可以,所有準備參加出殯的人員每人拿一個小饅頭和一枚硬幣,亡靈的長子(女)扛著寫有“西方接引”的陰魂幡,兒媳(或女婿)雙手托著骨灰盒,長孫(女)雙手拖著亡靈的遺像,亡靈的次子(女)手持“哭喪棒”所有準備參加出殯的晚輩在跟在後面走出門外,在出門之後有親朋好友在靈堂燃放鞭炮,其他留守在門前按照輩分面對面跪為兩個縱向,男女各一個縱向,長子面前放一個用紅紙包裹的磚頭,手裡拿一個泥碗或普通飯碗,當槓房師傅們將亡靈抬出大門時候,長子將泥碗摔碎在磚頭上,口念“爸爸(媽媽)留財”,然後全體晚輩磕4個頭,直系親屬跟隨著棺材一起上靈車。
其他親朋好友上其他車輛,一同開往殯儀館,途中過地道,過路口,上橋下橋的時候坐在靈車裡面的親屬要撒買路錢(白紙錢和花瓣)。
到了殯儀館首先亡靈的長子持《居民死亡殯葬證》辦理火化手續,然後所有親屬來到悼念大廳進行悼念儀式,奏響哀樂全體人員默哀,默哀完畢後緩緩圍繞亡靈一圈告別。最後所有人員來到殯儀館的焚化園焚化剩下的花圈花籃,同時所有晚輩下跪磕4個頭,全體人員將手中的小饅頭和硬幣以及胸前的白花擲向焚化園,所有不參加圓墳的人員斯扯自己身上的孝服也投向焚化園。所有人回到家後,有人在門前點起火盆,所有人邁過火盆,然後拿一個小的糖饅頭和一塊冰糖吃掉。

圓墳

火化的第3天,參加園墳的親友依然著孝服去殯儀館取骨灰,殯儀館一般都有圓墳的場地,也有專業人員或非專業人員指點,一般家屬都會給這些人員一些錢和香菸,親友們把骨灰盒放好,要點燃整股的香,還要燒紙錢、上供品,所有晚輩按照備份磕4個頭(或鞠躬),然後燒掉死者的遺物,並由死者未婚的孫子和孫女繞墳正轉3圈,反轉3圈進行“開門”人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸,死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等,在陰間生活富足,不愁錢花,最後燃放鞭炮。圓墳後,將骨灰暫存在殯儀館的骨灰存放處,至此葬禮基本結束。

燒期(七)紙

死者的直系和旁系親屬每隔7天的晚上燒一次紙,共燒7次地點在十字路口或大路上,最好還是有星光和月光。

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