天悅灣(安徽省岳西縣旅遊景區)

天悅灣是安徽盛世天源國際養生文化發展有限公司發展項目之一，其位於安徽省岳西縣天堂鎮北部（溫泉大道兩側），占地6000畝，總投資20億元。項目依託岳西得天獨厚的天然景觀、歷史悠久的禪宗文化以 及特有的高品質高山溫泉資源擬打造一座集觀光度假、休閒養生、療養健身、商務會議、生態產業、山野運動、主題地產等於一體的國家級生態旅遊示範區、第四代溫泉養生示範項目和國際養生旅遊度假勝地。項目已被列入安徽省政府25個重點調度項目之一、省旅指委十大旅遊項目之首、省“861”項目、安慶市“十二五”規劃重點項目、安慶市文化旅遊產業發展規劃核心項目、岳西縣頭號重點工程。

2016年2月，根據《旅遊景區質量等級的劃分與評定》國家標準與《旅遊景區質量等級管理辦法》，經有關市旅遊景區質量等級評定機構推薦，安徽省旅遊景區質量等級評定委員會組織，擬評定安慶市天悅灣養生景區為國家4A級旅遊景區。

基本介紹

• 中文名：天悅灣
• 地點：安徽省岳西縣天堂鎮北部
• 類別：景點
• 特色：營造十足的禪意生活氛圍

項目內容

天悅灣項目內容包括：溫泉養生區、主題酒店區、禪文化園區、風情小鎮區、文體中心區、康療養生區、山野休閒區、主題地產區、岳西之窗區。整個項目分為三期建設，其中一期以風情小鎮區、溫泉養生文化體驗區、溫泉水療功能區、文體區為主。

天悅灣logo圖片

地理位置

天悅灣其位於安徽省生態示範區建設縣岳西縣天堂鎮北部。 岳西是國家生態示範區建設縣。境內山清水秀，森林覆蓋率達73%，生物資源極為豐富，被專家稱為“是一座生態保存發育完好的天然花園”。1998年，被列為國家生態示範區建設縣，境內有妙道山國家森林公園，鷂落坪國家級自然保護區，枯井園省級自然保護區。岳西是國家中藥材基地縣。全縣藥材現有植物類1024種，動物類79種，礦物類33種，總蘊藏量7.5萬噸，其中茯苓、天麻、杜仲、麝香、石斛等30餘種名貴藥材在國內外久負盛名。

中國安徽省岳西縣

旅遊特色

在紛繁生活中慰藉心靈之疲憊，在喧囂塵世里享受內心之寧靜，為城市生活減壓，天悅灣以最具國際代表性的禪宗文化為主題，營造十足的禪意生活氛圍，為遊客鬆懈身心，使其活力重現。

溫泉資源

岳西溫泉地下礦產主要有鐵砂、黃砂、花崗石等，尤其是湯池地下熱礦水200餘年長涌不衰。湯池溫泉位於岳西溫泉鎮湯池畈，這裡四畫環山，中央低平，氣候濕潤，景色宜人，是理想的療養佳境。

湯池溫泉泉區有大、小溫泉出水點10餘處，原大、小湯池兩處每日自流量110立方米，水溫49℃—59℃，水溫恆定，水質純淨，水量不衰，該泉水含多種微量元素，具有涌量、水溫、化學成分穩定三大優點，專家鑑定可治30餘種疾病，泉區居民長期用此泉水沐浴，歷來沒有發現風濕病、皮膚病、婦女濕熱病等病症患者，且身康體健壽歲高。

湯池溫泉因水質純正優良，水量豐富，可與陝西西安華清池、河南大營口溫泉等歷史名泉相媲美，被稱為中國的四大歷史溫泉之一。

禪宗養生

天悅灣禪宗養生功能區分為禪文化體驗區、主題養生莊園區等，禪宗文化體驗與生態莊園養生珠聯璧合，讓遊客在康身健體的同時，尋得心靈的減壓。整個功能區通過精心設計，營造如夢如幻般的禪境，讓遊客感受真實濃郁的禪宗文化。

中華禪宗，智慧深遠，尤其其修身的方法，修心的智慧，經過千年積澱已經形成一套嚴謹科學的養生體系，天悅灣項目所在地岳西是中華禪宗發源地，禪宗山林養生園結合當地山林地貌，發掘禪宗文化，將打造出一座智慧與自然深度融合的精神家園。

禪泉結合

天悅灣依託岳西當地優質的生態環境及山水景觀，充分利用高品質溫泉，立足禪宗文化，打造獨樹一幟的禪主題溫泉，志在成為“天下第一禪泉”，力爭成為中國第四代溫泉的代表，成為中國溫泉旅遊的示範項目。

該項目旨在充分發掘禪文化內涵，使禪與泉有機融合，且注重產品體驗性，致力於開發溫泉+禪宗文化的深層次體驗產品。通過湯禪一體的精心打造，並結合當地的農耕文化和茶文化，天悅灣將禪溫泉演繹成六大表現主題，分別是禪、茶、竹、禾、栗、蘭，分別對應“如是寧靜”、“心即是岸”、“性空有節”、“慈悲喜舍”和“皆大歡喜”、“無人自芳”六種文化內涵，並對應相應的功能組團，從而使遊客在園區內泡湯即是養生、泡湯即是悟禪。

禪之淵源

天悅灣項目所在地岳西擁有源遠流長的禪宗文化，岳西境內的司空山是佛教禪宗的發祥地，號稱“中華禪宗第一山”，是禪宗信徒膜拜朝聖之地，深厚的宗教淵源為天悅灣發展禪文化旅遊奠定了堅實的基礎。

我國佛法禪學的傳入，最先可追溯到東漢前後，但當時弘揚佛法，我國南北風氣不同，南方重義學（佛理的辨判），北方重修行（對禪法的講求），加之本土的儒教、道教均與禪學有關，這樣，莫衷一是，就希望有個場所對這些進行研究、探討。

岳西地處江淮之間，亦是中國南北的交匯處。這箇中間地帶，便於南北溝通，又處深山老林，減少外界干擾，因此響腸後沖村的“法雲寺”應運而建，把義學與修行融於一寺。所謂“法雲寺”，就是研究、實踐儒、釋（禪法）、道的場所，既用了各教的理的辨析，又對各教提出了講求。“法雲寺”最後讓禪學、禪法占了主導地位，因此為佛教取代。這也為以後慧可大師在司空山創立中國佛教禪宗奠定了基礎。

由於慧可的高深學問及司空山在佛教禪宗中的特殊地位，許多高僧大德都嚮往岳西山水的靈氣和濃厚的佛文化氛圍，因而各個朝代都有人來拜佛祖，建道場，弘揚佛法，岳西的寺廟如雨後春筍般發展起來。慧可祖師獻身於弘揚佛法的事業，使禪宗這朵艷麗的花越開越俊俏，早已紅遍世界，而在岳西這片熱土更是紅遍了每個角落。