天元，中國古代曆法中的四柱天干。天元的推算，主要通過日乾與其餘三乾的五行生剋合化以及十神的衡量，對透出的所主之事作出強弱損益，命之貴賤的判斷。
天干化合
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天干化合所主
甲己合化土，為中正之合。安分守己，重信講義。若命局無他土，又帶七殺，則缺乏情義，詭計多端，性剛。甲日乾合己，遇乙木，妻財暗損。丁火，衣祿成空。辛金，貴顯高門。戊土，家殷大富。癸水，平生髮福。庚金，家徒四壁。丙火，祿享千鐘。己日乾合甲，遇丁火，他人凌辱。乙木，自己遭遇。辛金，家殷大富。庚金，孤寒白屋。癸水，官職遷榮。
乙庚合化金，主仁義之合。剛柔兼備，重仁守義。若有偏官或坐死絕等弱運者，反固執己見，輕仁寡義。乙日乾合庚，遇丙火，蹇難。壬水，榮華。丁火，似春花之笑日。己土，滿堂金玉。辛金，若秋草逢霜。甲木，麻麥盈倉。庚日乾合乙，遇辛金，暗損。丙火，相煎。丁火，如蛟龍得雲雨。癸水，田園漂蕩。壬水，財祿增減。戊土，不成巨富，逢壬水助方永保長年。
丙辛合化水，主威嚴之合。儀表威嚴，智力優秀。若帶七殺或座死絕者，反性酷無情，乖僻寡和。女命逢支沖，合化之水，主性感縱慾。丙日乾合辛，遇戊土，成名。乙木，官爵遷榮。癸水己土，家門顯赫。壬水辰土，禍敗。辛日乾合丙，遇戊土庚金，功名。
丁壬合化木，主仁壽之合。心地仁慈，長命多壽。婦命若命局水過旺泄木，則為淫慾之合。若座死絕者，酒色破家。丁日乾合壬，遇丙火，歷年安逸。辛金，一進優遊，富貴雙全。戊土，活計消遣。癸水，生涯寂寞。乙木重重，財祿無成。庚金疊疊，功名莫望。喜甲臨辰，祿封雙美。喜己共酉，亦祿封雙美。壬日乾合丁，遇甲木，多遭仆馬。辛金，廣置田莊。丙火，英雄豪傑。癸水，辛苦經商。己土，佩印乘軒。戊土，漂蓬落魄。庚金，皓首無成。乙木，青年不遇。
戊癸合化火，主無情之合。相貌俊秀，薄情乏義。男多抱玩世之心，女則多嫁俊夫。戊日乾合癸，遇乙木，終能顯達。壬水，獨自豐隆。丙火，難尋福祿。庚金，易見亨通。己土，妻子有損。辛金，謀略為拙。癸日乾合戊，遇丙辛，一世多成敗。甲己，歷年勞心。丁火，倉庫豐肥。庚金，田財殷實。乙木，官爵陸榮。壬水，財祿兩全。辛金，財緣得失。己土，仕途蹭蹬。
天干化合要則
乾支化合，有合化與只合不化之別。天干合化與否，須以日乾為主，緊臨月乾或時乾為合，且月支須為合化之同一五行方論合化。如甲與己合土，須日乾為甲，月乾或時乾為己； 日乾為己，月乾或時乾為甲，而且月支為辰戌醜未土月生人，與合化之土五行相同方可論化。地支合化與否，要兩支緊臨相貼，且天干須透出地支合化之五行方可論化。如卯與戌合火，天干透出丙火或丁火，與地支合化之火同為一五行而論化。相臨之合不化，以合而不化論。再有，凡天合，地合，合化之後，以合化後的五行論，原五行失卻其作用；合而不化，為獨立五行，均不再與其他乾支論生克刑沖。
天干生克要則
天干相生： 臨乾之生，其生力大於隔乾；同性之生，其生力大於異性；生者減氣，受生者得益。天干相剋： 吉神相剋為凶，凶神相剋為吉；兩乾相剋，臨乾力大，隔乾其次，遠乾無力；兩乾同性相剋之力大於異性相剋；兩乾相剋均受損，受克損傷大；隔乾之克，中隔之乾化克則不以克論。如丙火克庚金，但柱中有辛，丙辛合水，水克火，丙火克不了庚金，故不以克論。日乾被他乾克，又有克他幹的制，不作克論。如庚日乾被丙月乾克，丙月乾則被壬年乾制服，故不以丙庚而作壬丙可論。
