"天下蒼生"是由"天""下""蒼""生"四字組成的漢語詞語，拼音為tiān xià cāng shēng，注音符號ㄊㄧㄢㄒㄧㄚˋㄘㄤㄕㄥ。其核心語義指向全體人民與生靈的集合概念，既包含對百姓群體的泛指，亦可延伸至百姓與一切生靈的範疇。該詞語最早可追溯至陶淵明《感士不遇賦》中"大濟蒼生"的表述，並在《紅樓夢》等重要文學作品中用於寄託對民眾福祉的關切。
基本介紹
- 拼音：tiān xià cāng shēng
- 注音：ㄊㄧㄢㄒㄧㄚˋㄘㄤㄕㄥ
- 出處：《感士不遇賦》《紅樓夢》
- 結構：四字詞語
- 近義詞：黎民百姓
- 反義詞：獨夫民賊
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詞語釋義
該詞由"蒼生"與"天下"組合而成，其中：
- "蒼生"原指草木初生時的青色，後通過借代手法引申為百姓群體
- "天下"作為空間限定詞，強調涵蓋範圍的廣泛性組合後整體語義呈現雙層內涵：
- 狹義層面特指人類社會中處於被統治階層的平民大眾
- 廣義層面可延伸至包含所有生命體的生態共同體
詞語結構
四字拆分解釋：
- 天：指全部、所有
- 天下：方位詞強化地域包容性
- 蒼：指代百姓民眾
- 生：本質屬性強調生命體的存在狀態
典籍出處
古典文獻套用實例：
- 東晉陶淵明《感士不遇賦》中"大濟蒼生"的表述，奠定該辭彙的濟世情懷基調
- 《紅樓夢》第十七至十八回通過"乃天下蒼生之同幸也"的宮廷頌詞，展現其在傳統政治話語中的使用場景
近現代使用延伸：
- 李商隱《賈生》詩句"不問蒼生問鬼神"被廣泛用作批判脫離民生實際的典型案例
- 于謙《詠煤炭》中"但願蒼生皆飽暖"成為古代廉政文化的經典註腳
用法特徵
語法功能：
- 常作賓語使用，如"心繫天下蒼生"
- 可充當定語修飾政策屬性，如"天下蒼生之福"
語境適配：
- 古代多用於奏章諫言與政治論述
- 現代常見於時政評論與歷史題材文學作品
相關成語
語義關聯體系：
- 大濟蒼生：拼音dà jì cāng shēng，基本釋義為'奮發圖強，造福百姓'
- 蒼生塗炭：凸顯民眾處於水深火熱的負面狀態
近反義詞對照：
- 近義詞組：黎民百姓、布衣黔首
- 反義詞組：獨夫民賊、權貴階層
文化影響
該詞語作為漢語特有的團隊精神表述範式：
- 在傳統士大夫文化中承載"修身齊家治國平天下"的價值理念
- 現代語境中常被引用於強調社會責任的公益宣傳領域
