大覺法師

大覺法師

大覺法師俗家姓董,名慕舒,四川省合川縣人。陸軍速成學堂畢業後,到東三省的陸軍中任營長。民國二年改任雲陽縣知事,任滿後又調任合江縣知事。出家後法名傳佛,民國十一年,任佛學院學監,後因勞累過度,以致肺病復發,辭去學監職務,回川養病。於民國十四年二月十七日逝世,享壽約四十歲左右。

基本介紹

  • 中文名大覺法師
  • 別名:董慕舒
  • 國籍:中國
  • 民族:漢
  • 出生日期:清季光緒十年前後
  • 逝世日期:民國十四年二月十七日
  • 畢業院校:陸軍速成學堂
  • 籍貫:四川合川
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人物簡介

俗家姓氏

俗家姓董,名慕舒,字蟠仙,出家後法名傳佛,大覺其字。

詳細資訊

自幼受儒家傳統教育,光緒末年,考入成都的「弁目隊」學軍事,以成績優異,為長官保送入四川「陸軍速成學堂」,畢業後派入雲南新軍服務,任教練長。以成績卓著,受到統制官陳宦的賞識,推薦他到東三省的陸軍中任營長。

生平重大年曆表

慕舒在軍中服務日久,眼見官場中腐敗黑暗的情形,因此,深憤清廷專制,欺壓漢族,乃萌起革命思想。他脫離軍職,回到四川,奔走於重慶、武漢之間,與革命人士相往來,密謀起事。辛亥年武昌光復,他自武漢返回重慶,聯絡軍中的基層幹部,密謀回響。辛亥十一月二十二日,慕舒與革命黨人張培爵、夏之時等光復重慶。他以參與革命之功,任蜀軍軍政府軍事執法官。民國肇建,改任蜀軍第二旅中校參謀主任。民國二年(一九一三年),改任雲陽縣知事,任滿後又調任合江縣知事。

民國六年

民國六年(一九一七年),慕舒的軍中的友龔緝熙,到合江縣署去探望他。緝熙在北京時,曾於廣濟寺從川人張克誠學佛,回川後並聽佛源法師、及成都大學教授劉洙源講經。此時去探訪慕舒,說及他學佛的心得,並讚揚佛法的好處。慕舒聽得極為感動。翌日,緝熙陪同慕舒同往鄰近的涪陵縣天寶寺,謁見佛源老和尚。佛源老和尚為他講解佛法大意,慕舒頗有感悟,覺得過去所作所為,皆如過眼雲煙,如夢如幻。無益於眾生,徒增自己罪愆。他深切悔悟,思求學佛懺悔,這是他啟信佛法之始。此後他開始閱讀佛經,並命家人戒殺念佛,他自己也禮佛茹素,日有定課。
後來交上信佛的朋友黃葆蒼、李錦章二人,時相往還,共同研究佛經。至此他益發覺得官場生涯的無聊乏味,乃辭官不做,與黃葆蒼、李錦章二人,結伴出門尋師訪道。他們一行三人,先到上海,繼轉寧波,渡海朝禮普陀山,回程於寧波朝禮天童寺、阿育王寺。後來又到天目山及鎮江金山等名山大剎,然後回到重慶,以後就常去聽佛源老和尚講經。

民國八年

民國八年(一九一九年)春天,三人相約出家,乃再度由重慶乘輪東下,到寧波謁見太虛法師,請法師為他們剃度。太虛法師見三人意極懇切,乃從其所求,攜至鄞西天王寺,由玉皇和尚陪同禮懺數日,先授菩薩戒,繼而為三人剃度。三人中黃葆蒼年最長,董慕舒次之,李錦章又次之,從臨濟宗派排名,葆蒼法名傳心、字大慈,慕舒法名傳佛、字大覺,錦章法名傳眾、字大勇。大覺於剃度之後,隨同玉皇和尚住在天王寺度夏讀經。
大覺在天王寺讀經坐禪,為時數月,翌年到鎮江金山寺受具足戒,之後即到西湖淨梵院閉關潛修。在關房中行般舟三昧,常立不臥,一心念佛。他早年曾患肺病喀血,經調養痊癒。此次閉關,因用功過度,引得舊疾復發,經過一段靜養,始告痊癒。

民國十一年

民國十一年(一九二二年)春,太虛法師在武昌創辦「武昌佛學院」,函召大覺到武昌協助,命他負責佛學院修繕改造工程,及各種設備的購置。大覺勤勉盡力,任勞任怨,數月之內,完成佛學院的修建工程,做好開學的準備。七月間佛學院招生,七月二十日正式開學。
佛學院由太虛法師任院長,智信法師任監院,大覺任學監,竹林任會計,玉皇任庶務,教員有史一如、杜漢三、陳濟博等人。開學數月之後,事務方面辦事未臻健全,學生與學監、教員時有摩擦。大覺且因管理工程那一段時間,晝夜趕工,勞累過度,以致肺病復發,乃向太虛法師告假,辭去學監職務,回川養病。
返川後住在重慶佛學社,療養了一段時間,身體逐漸復原,他乃在佛學社升座講經,聽講者極為踴躍。後來以佛學社地方狹隘,不足以容眾,乃在佛學社旁另覓隙地,建造佛學院及專修林,專社講堂,說法講經。他講經,深入淺出,曲引善譬,聽講的人無不感動。民國十三年(一九二四年),他又以修行過急,神氣損傷,遷居城外歸元寺靜居調養。這時,早年勸他學佛的老友龔緝熙,已從天寶寺佛源和尚剃度出家,法名能海,曾到歸元寺去探病,勸勉他靜心調養,以他日為佛門多做點事情,但數月之後,大覺法師因病入膏肓,醫藥罔效,於民國十四年(一九二五年)三月十二日--乙丑歲二月十七日逝世,享壽約四十歲左右,僧臘七年。

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