《大羅道仙》是放劉郎創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:大羅道仙
- 作者:放劉郎
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網

《大羅道仙》是放劉郎創作的網路小說,發表於起點網。
大羅道仙 《大羅道仙》是放劉郎創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 天地大劫,混沌滅世。 一個少年從絕靈地出發,探尋長生仙道。 是混亂之始,還是一線生機。 ... 我名方炎,重開大羅!!!
《大羅仙道》是一部仙俠類型網路小說,作者是在刀尖上跳舞。內容簡介 在追逐最高實力的過程中,陰謀和倒戈不斷的碰撞,鮮血和死亡成了常態。一本卑微的生靈,即將踏入這個浩大的仙俠世界,無數光怪陸離、神秘無限都將一步步展示在您的面前。天地之間,肉身的玄奇,元神的奧秘,天人的長生,大羅的力量,盡在其中。【...
大羅金仙,即大羅神仙,拼音: dà luó jīn xiān, 道教五仙體系之一,即天仙,又稱大羅天仙 釋義 指天神、天仙。例句 明 馮夢龍 《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“這隻詞兒名曰《沁園春》,乃是一位陸地大羅神仙所作。”介紹 大羅天仙居於大羅天,不老不死永生不滅,仙境極樂無所憂愁。金仙是道教對於佛的...
爾時,諸天仙眾,上白天尊言:自從無始以來,未聞如是大乘經典。我等緣茲幸會,廣及一切道果圓明。而說偈曰:杳杳冥冥清靜道,昏昏默默太虛空。體性湛然無所住,色心都寂一真宗。基本介紹 大羅天乃最高最廣之天也。《雲笈七籤》玉京山冠於八方,上有大羅天,其山自然生七寶之樹,一株乃彌覆一天,八樹彌覆...
日本人,蓬萊仙道高手,金天師師叔。 (初設定為北島大羅仙派長老,武功為封神武典)實力比金天師弱,火雲邪神把他短暫催谷至神元境界。取代金天師天長老的職位。角色能力 內功:蓬萊神功 外功:蓬萊神訣 蓬萊神訣:高臥九重雲 蓬萊神道真、太極兩儀生四象 煉得先天聚五行、頂上金光分五彩 八卦仙衣紫氣來、白鶴青...
混元大羅金仙,明代神仙小說《封神演義》中的角色合稱。混元大羅金仙為根行與修為高深至極者,所指的是老子,元始天尊,通天教主三友。詞源來歷 歷萬劫不滅之體,為元首。人物角色 老子 老子,是明代神仙小說《封神演義》之中的重要仙人角色之一,本名李聃,尊號太上老君,道場在玄都紫府之八景宮(大羅宮玄都洞)。元...
五仙,是道教神仙五個種類,指的是鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。問世間誰人無憂、唯神仙逍遙無憂。大羅神仙居於大羅天,不老不死永生不滅,仙境極樂無所憂愁。背景介紹 問世間誰人無憂,唯神仙逍遙無憂。大羅神仙居於大羅天,不老不死永生不滅,仙境極樂無所憂愁。紅塵凡人居於地界,順生應死繁衍不息,得失苦樂...
名稱赤腳大羅仙,特赴蟠桃添壽節。那赤腳大仙覿面撞見大聖,大聖低頭定計,賺哄真仙,他要暗去赴會,卻問:“老道何往?”大仙道:“蒙王母見招,去赴蟠桃嘉會。”大聖道:“老道不知。玉帝因老孫筋斗雲疾,著老孫五路邀請列位,先至通明殿下演,後方去赴宴。”大仙是個光明正大之人,就以他的誑語作真,道:...
現代時期,據《藍氏續修族譜》、《藍氏族譜》書籍記載,“藍采和,唐高宗開德元年癸酉科進士,受諫議大夫。因杵於權臣楊國遂,後解印別妻離子,修煉百日飛升,稱為大羅仙者,即公也。文化特色 藝術形象 動畫形象 影視形象 關係說明 史料索引 人物評價 藍采和為人耿介,不畏權勢,清正廉潔,體恤民間,政績卓著,...
金仙(jīn xiān),是一個道教名詞,指道教仙的一種境界,出自《鐘呂傳道集》。修煉 道教仙人的高等境界為大羅天仙(一說金仙),金仙第一次出現,是宋徽宗時,詔:“佛改號大覺金仙,餘為仙人大士,僧為德士,女冠為女道,尼為女德” 人之修道,必由五行歸五老,三花而化三清,始能歸原無極本體,而達...
神通廣大,又被稱為大羅神仙。是五仙仙品中之上乘。天仙 由於神仙厭居三島,傳道人間,道上有功,人間有行,與造物同參,經萬古而不朽,及其一旦功行滿足,受天書以返洞天,是曰天仙乃為五仙仙品中之無上上乘。文獻描述 道教《鐘呂傳道集》的介紹 釋義:呂曰:“所謂地仙者,何也,”鐘曰:“地仙者,天地之...
表白接:雲擁旌幢離御座,風吹仙旆下瑤階。主高功起《三寶詞》:(踏道寶罡,默運上香) 皈命禮道寶,郁羅蕭台上。太極涵三,包羅森萬象。志一心誦持,懺除身業障,是故皈依,長福消災障。 香供養 大羅道寶天尊 二高功說文: 臣聞,元精混沌,生天地以權輿。至道杳冥,立陰陽而主宰。凝化則亭毒萬有;運行...
因我修成大羅仙,為吾養就長生客。勅封元帥號天蓬,欽賜釘鈀為御節。舉起烈焰並毫光,落下猛風飄瑞雪。天曹神將盡皆驚,地府閻羅心膽怯。人間那有這般兵,世上更無此等鐵。隨身變化可心懷,任意翻騰依口訣。相攜數載未曾離,伴我幾年無日別。日食三餐並不丟,夜眠一宿渾無撇。也曾佩去赴蟠桃,也曾帶他...
思道文德時自奇 守真存正繼雍熙 從演妙法承宗惠 百世調理嗣漢技 第廿九、清微派:思道文德時自奇 守真存正繼雍熙 玉興智慧延廣衍 培祝隆新錫佑之 第三十、清微派:思道大應久悟 日仕普濟真元 玄良宜崇文智 明鏡廣報宏思 第卅一、龍虎山正乙門下天師清微派:沖漢通玄蘊 高宏鼎大羅 仙源愈興振 ...
思道文德時自奇 守真存正繼雍熙 從演妙法承宗惠 百世調理嗣漢技 第廿九、清微派:思道文德時自奇 守真存正繼雍熙 玉興智慧延廣衍 培祝隆新錫佑之 第三十、清微派:思道大應久悟 日仕普濟真元 玄良宜崇文智 明鏡廣報宏思 第卅一、龍虎山正乙門下天師清微派:沖漢通玄蘊 高宏鼎大羅 仙源愈興振 ...
是以功不厭多,行不厭廣、是以功滿三千,大羅為仙,行滿三千,大羅為客。锺離祖師云:有功無行如無足,有行無功足不前,功行兩全足自備,誰雲無分作神仙。且修真得道,先居蓬萊、方丈、瀛洲,得為散仙,太一元君乃召受圖,名題仙籍,以次階升之躋聖位,上朝玉帝,位號真人。更須接引後來,溥行開化,...
前掌門·踏天君·燕無敵·燕狄·大羅天仙 潛龍·方準·清淨玄仙 凌雲君·傅恩書·仙橋後期武聖 首座長老 執事殿:藍文言·武聖 長老 羅淵天尊/末法天尊/高上羅淵妙道暗曜噬大日混元末法天尊·太陰之女·封雲笙·大羅天仙 東嶽四傑·天罡大帝·天罡之身·應龍圖·無花元仙 東嶽四傑·雷帝·霹靂血·夏光·清淨...
總之,關於仙品的分類方法很多,後來《仙術秘庫》對其加以歸納總結,稱“法有三乘,仙分五等”,其五等仙為:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基礎。天仙品位 亦稱“仙人”、“飛仙”、“大羅金仙”。指居於天府、能舉行飛升的神仙。《天仙品》:“飛行雲中,神化輕舉,以為天仙,亦云飛仙...
(不分主次,既是分身,也是本尊,一氣化三清之法的分身之一,可以和身軀二,三融合疊加):圓滿先天聖體道胎【身軀一的主要天賦體質,由大成荒古聖體(①八星稀有獎勵)結合先天道胎進階而成,該天賦體質集合了兩種至強天賦體質的所有優點,末世主一戰中,姜聖依獻出了自己的十二竅仙心,使之達到圓滿】,大羅不朽仙體,命運虛...
可以控制麾下已經叛道的仙庭武者體內的寶光,強行送其入滅,也可以重新度化洗禮他們。強行度化,需要雙方實力境界差距較大才有可能,而且不是自願的情況下,事後能否長時間一直維持下去,還是問題;而且便是無量天尊,也無法強行度化大羅層次的頂尖大能——哪怕是外道大羅。越向上,越能接觸真實的外道武者,其實也都...
元始天尊 九天系 大羅系 靈寶祖尊 靈皇系 玄寶系 道德祖尊 布道系 布德系 玉皇大帝 天系 地系 星系 海系 神系 冥系 法系 仙系 道祖 道教(新學術主義派)對元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、玉皇大帝、斗姆元君、太元聖母的闡述:1.元始天尊是無極的根源。道是無邊無際的、無盡的、無法形象的,道包涵天宇...
聖人是洪荒流小說中的設定。聖人是洪荒流世界觀中最頂端的存在,又稱混元聖人,即混元大羅金仙、混元無極太上教主。設定介紹 證得混元,便是聖人。統治乾坤寰宇,歷萬劫而不磨,沾因果而不染。與天常在,與道同存。聖人在整個萬物架構中占據最重要的部分,是維持整個架構的根本。 聖人無所不知,無所不能,聖人...
仙體:星力匯聚周身各處穴道,凝聚星體,暢遊太空而不死。真仙:在靈界算不上多強實力,但也絕對稱得上不弱了。天仙:仙級九重三三歸一,每三重分為一個層次,天仙和真仙正是分界點,最弱小的天仙強者都不是真仙能夠抗衡的。羅仙:又叫大羅真仙,仙級第六重的絕世強者,每一個都堪稱一方霸主。靈力匯聚成星羅...
至極天帝:尊稱混元無極太皇聖蒼,皇天至帝。法力,道的極極無上...至極神祖:尊稱元氣至祖大羅祖神,太尊始祖。法力,道的至至無上...至極仙祖:尊稱億仙始祖太浩聖尊,太玄無量浩道祖。法力,道的終極最無上...至極佛祖:尊稱太至天佛老釋祖,最日寶光至上佛。法力,道的至極超無邊...至極魔祖:尊...
道祖:大羅巔峰斬去第三屍,達到半步道祖境,後渡過道天大劫,合道即為道祖;道祖不可隨意出手爭鬥,否則會加速與所修大道同化的進程,最終化為大道的一部分。仙人分類 偽仙:飛升仙人還未完全轉化仙靈力的狀態,勉強算是真仙境的最下階。散仙:沒有掌握法則之力的仙人即為散仙,散仙數量極多,‘十仙九散’便是...
