基本介紹
- 中文名：大悲山景區
- 組成：大悲山觀景台等四部分構成
- 景點：靈音寺
- 文化：嵊泗漁民畫
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主要景點
大悲山景區由大悲山觀景台、嵊泗縣漁民畫陳列館、靈音寺及鑒真東渡遺址四部分構成。大悲山觀景台是鳥瞰嵊泗列島、欣賞海島風光的極佳之地。大悲山山腳有靈音寺，寺內供奉大慈大悲的觀音菩薩，山名因之而得。環顧四周，東南西北，大大小小百餘個島嶼都在我們眼下真有登上泰山一覽無餘之美感，美不勝收，往東看，嵊山島、枸杞島依稀可見，兩島嶼與嵊泗本島相距21海里。東北方是花鳥島和綠華島，花鳥島島內有著名的遠東第一大燈塔花鳥燈塔綠華島擁有20萬噸級雙峰海減載巨輪。東南面，“三龍”盡在眼底，三龍即五龍島，大、小黃龍島。五龍、黃龍兩個鄉鎮一海之隔遙相呼應，仿佛在述說著山名，特別是黃龍島，密密麻麻的漁家村依山而建，猶如海市蜃樓般漂浮在大海之上。往北邊看，那大橋叫金青大橋，橋下是嵊泗中心漁港。伏休季節，港內千舟雲集，百舸爭流。西邊，是上海寶鋼馬跡山礦山中轉港，30萬噸級碼頭上，遠洋巨輪頻繁進出。
靈音寺
是泗礁山島上最古老的歷史遺蹟。寺院主要由通天橋、放生池、天王殿、大雄寶殿四部分構成。據方誌記載，“靈隱寺”原名“資福院”，建於五代時的後晉天福八年（公元943年），距今已有1000多年。到了清鹹豐年間，改名“靈慶庵”。清同治前，有一華道和尚在東山腰結茅而居，在清同治十二年（公元1873年）改建成靈音寺，成為普陀山圓通庵分寺。光緒二十六年（公元1900年）擴建。現建築於1991年重建。關於大悲山觀音道場的形成，民間還有個有趣的故事。據傳，觀世音菩薩從洛伽山跳到普陀山後還有三跳，其中第二跳就是跳到大悲山。說是觀音從洛伽山跳到普陀山後，一天，坐在普陀山上數舟山群島的千座山峰，數來數去差了一座。觀音好生奇怪，便跳到大巨島觀音山頂去數，還是差一座。於是，觀音第二跳跳到泗礁島的大悲山，第三跳跳到小洋山的小觀音山，數過來，數過去，就是數不清。後來，她俯身看到自己的落座處，笑了，原來她把自己坐著的那座山峰忘記計數了。後來觀音雖然仍回到普陀山去了，可她的落腳處卻因她的仙氣所化，成立海上名山，紛紛建造名剎寶寺。
鑒真東渡遺蹟
大家一定都知道《西遊記》中的玄奘法師，佛教法相宗創始人。他歷經九九八十一難，取經回長安，成為漢傳佛教史上最偉大的譯師。玄奘西行100年之後，唐朝天寶年間，高僧鑒真（公元688-763年）大師，為東傳佛教，6次東渡，歷時10年，終於抵達日本，成為日本律宗創始人。據考證，55歲的鑒真，6次東渡都經過嵊泗列島。因風大浪急，兩次在大悲山等島嶼停靠，因船體破碎，上島的漁民水米相濟，直到第六次才經嵊泗列島順利抵達日本，完成東渡大願。
地方特產
嵊泗縣漁民畫
嵊泗漁民畫是我縣土生土長的民間藝術品。它發展於80年代中期，由本地漁民發展創造。漁民畫以反映漁民的生產、生活為題材，採用簡單抽象的手法，表達漁家漁民的生產生活場景、神秘而獨特的海上世界，樸實可愛。漁民畫大部分出自年輕的漁家兒女之手，具有強烈的藝術個性。曾在北京中國美術館、上海美術館以及香港、日本、法國、德國等各地展覽，備受國內外專家的讚譽。
