《大寂元年》是連載於縱橫中文網的一部奇幻玄幻類網路小說，作者是木林淼皿。
《大寂元年》是連載於縱橫中文網的一部奇幻玄幻類網路小說，作者是木林淼皿。內容簡介靈魂意志的碎片，雷霆的印記。裂縫破裂而出的黑暗意志，以自身力量為破封而出的眾神。熱血迸發的戰場，殘酷的鬥爭。大災變時代的到來，奏響毀滅與新生...
《荒寂元年》是由中國作家"乳酪不太甜"創作的玄幻類網路小說，設定於神靈隕落後的靈殞大陸，描繪無神時代的文明崩塌與力量重構。作品以水晶棺中甦醒的神秘少年為主線，講述其從大荒之地繼承先神遺力，對抗萬千魔物並探尋神隕時代隱秘的冒險歷程，通過沙漠遺蹟探險與勢力紛爭等情節，展現東方玄幻世界觀下的秩序重建命題...
唐天寶四年（公元745年），舒州別駕李常取僧璨的遺骨火化，得到五色舍利300粒，用其中100粒塑造三祖像，又拿出自己的俸祿，為其建造一座三祖舍利塔，把三祖的塑像放置唐乾元元年（758年，）肅宗李亨賜山谷寺名“三祖山谷乾元禪寺”。公元772年，唐代宗李豫謚僧璨名“鑒智禪師”，賜三祖舍利塔名“覺寂塔。”後來，...
01. 太祖牧雲雄疆：宸極元年（星流6011年）元旦稱帝，定都天啟，時年35歲；8月，太華殿之盟。宸極六年10月，冰鏡台封爵。宸極二十一年9月，平定宛州叛亂後回京途中病逝，享年55歲，在位21年。遺命傳位皇七子牧雲直，以穆如天彤、禹靜朝宗為顧命大臣。02. 桓祖牧雲直：宸極二十一年九月繼位，時年30歲，...
公元前134年(元光元年),匈奴派使者向漢武帝請求和親,漢武帝命群臣商議對策。大行令王恢建議漢武帝拒絕和親,他說:“過去朝廷同匈奴和親,匈奴老是不守盟約,侵犯邊界,我們應該發兵打擊他們一下才好。”而御史大夫韓安國則以匈奴兵強馬壯為由,勸漢武帝接受和親,群臣大多贊同韓安國的觀點。漢武帝最終採納韓安國的建議,...
上元元年入寂，世壽九十三，另一說乾元元年（758）示寂，世壽七十五。敕諡“真宗大師”。貞元十二年（796）皇太子集諸禪師，楷定禪門之宗旨，遂以師為禪宗第七祖，敕碑置神龍寺。其法流稱荷澤宗，門下英才甚多，有無名、法如等。〔六祖大師法寶壇經、圓覺經大疏鈔卷三下、宋高僧傳卷八、景德傳燈錄卷五〕關於...
鹹通元年（八六0）正月，裘甫敗浙東（今浙江紹興）觀察使鄭祗德所派官軍，克剡縣（今浙江嵊縣），開府庫，有兵數千人。二月，裘甫設伏大敗官軍，擊斃浙東將沈君縱等三人。東南逃戶四面雲集來投裘甫，眾至三萬，分為三十二隊，每隊置小帥統轄。裘甫遂自稱天下都知兵馬使，改元羅平，鑄印曰：“天平”。大聚糧草，...
大曆元年（766），至彌陀台發每夏九旬勤修般舟三昧之願，同年又受五會念佛誦經之法。二年棲止衡州雲峰寺，勤修不懈。一日於粥缽內忽顯五彩祥雲，雲內現大聖竹林寺；他日又於缽中感見五台山諸寺及淨土勝相。四年夏，入湖東寺（一作湘東寺），於寺內之高樓台修五會念佛，又感見阿彌陀佛及文殊、普賢等聖眾...
隆安元年（397年），遷尚書令。會稽王司馬道子征討王恭時，擔任衛將軍、都督琅琊水陸軍事，守衛建康北郊。因平亂有功，加位散騎常侍。後因病解職。隆安四年（400年）或隆安五年（401年），王珣去世，享年五十二歲。獲贈車騎將軍、開府儀同三司，諡號“獻穆”，累贈司徒。王珣工於書法，尤善行書，其家三世以能書聞名。他
從形制上看，善導塔磚砌成扁柱、欄額、斗拱相對簡單，比建於唐高宗永徽三年（652年），大慈恩寺玄奘為藏經典而建的著名的大雁塔裝飾複雜；與建於唐中宗景龍元年（707年），薦福寺的小雁塔相比，雖然時代上相近，但塔身的磚砌扁柱、欄額、斗拱卻比小雁塔複雜；與建於唐高宗總章二年（669年），興教寺的玄奘墓...
465年,與壽寂之同殺前廢帝。宋明帝泰始初為軍主,隨劉懷珍征壽春。元徽二年(474年),與陳顯達、高道慶在新亭抵抗桂陽王休范兵。後將楊玉夫所殺宋後廢帝頭顱送給蕭道成。升明元年(477年),兼任臨淮太守。袁粲起兵,他殺死袁的內應劉韞、卜伯興。 [14] 建元元年(479年),出為都督、南兗州刺史,鎮尋陽。次年,...
天監十一年（512）梁武帝乃遣僧正智寂、中寺僧懷、靈根寺惠令等十師詣攝山，從朗咨受三論大義。梁武帝也因此舍《成實論》，依大乘義撰作章疏（見《高僧傳》《法度傳》）。這顯示了早期高麗學者對中國佛教的貢獻。另在朝鮮西南部的百濟方面，據《三國史記》卷十八說︰百濟枕流王元年（384，東晉孝武帝太元九...
明洪武元年（1368）居士陣履泰捐資，住持僧昭蓮重建，遂為叢林。相傳嘉靖年間寺僧璽玉居山護林，佛德高潔，享年110歲。清康熙五十九年（1720）僧人塵塵子行腳至天台峰結茅而居，庵名“活埋庵”。據乾隆《青陽縣誌》載：“塵塵子，名杜多，能詩工書法。年七十猶坐蒲團，嚴冬著單布衣。圓寂後六年其形趺坐不仆，...
北宋皇祐元年(1049年)十二月,出生於高郵(今江蘇省高郵市)。 [34] 至和二年(1055年),父親游太學歸來,因同學王觀及其堂弟王覿有文名,因此而給其命名為秦觀。 [34] 秦觀少時豪放俊秀,慷慨之情溢於文詞之間。 [35]嘉祐三年(1058年)時即略通《孝經》《論語》《孟子》的要旨。 [34] 熙寧二年(1069年),...
雞鳴寺(Jiming Temple)位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上,又稱古雞鳴寺,始建於西晉永康元年(300年),已有一千七百多年的歷史,是南京最古老的梵剎和皇家寺廟之一,香火一直旺盛不衰,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首的美譽,南朝時期與棲霞寺、定山寺齊
《五人墓碑記》是明代文學家張溥於崇禎元年(1628年)創作的一篇碑文。文章記述和頌揚了蘇州市民敢於向惡勢力進行鬥爭的英勇事跡,熱情歌頌了五位烈士至死不屈的英勇行為。作者對於他們“激於義而死”的精神給予了高度評價,肯定了鬥爭的重大意義和不朽功績,進而揭示了“明死生之大,匹夫之有重於社稷”的主題思想。文章議...
他的親信壽寂之帶刀衝進去，姜產之作為壽寂之的幫手。劉子業想逃走，壽寂之追趕並殺了他，時年十七歲，葬於丹陽郡秣陵縣南郊壇西。為政舉措 政治 制度改革 大明八年（464年）七月，劉子業下令廢掉南北御用大道，廢除孝建年間（454-456年）以來更改的規章制度，恢復元嘉年間（424-453年）的制度。景和元年（465年...
柳宗元於唐順宗永貞元年(公元805年)因擁護王叔文的改革,後王叔文政治集團被打壓,柳宗元被貶為永州司馬。在柳宗元赴任永州的半年後,他的母親因病去世。人生的不斷失意讓柳宗元失去了對政治和官場的信心。逐漸開始寄情山水,在永州任職的期間寫下了《永州八記》,《小石潭記》是作者在元和四年(公元809)永州小石潭進行游...
三國、魏、晉為廣平郡,隋開皇中改置縣,唐、宋、金、元因之。《左傳·哀公元年》:“夏四月,齊侯、衛侯救邯鄲,圍五鹿。”《漢書·地理志下》:“邯鄲北通燕涿,南自鄭衛,漳河之間一都會也。”清陳維崧《菩薩蠻·贈梁陶侶》詞:“邯鄲年少春衫綠,鳴箏競唱《棠村曲》。”...
十月，楊廣遣使入山迎請，他仍勉強出山，走到石城，疾亟不能前進，不久入寂，世壽六十歲，僧臘四十。智顗生平造寺三十六所，入滅後，晉王依照他的遺願在天台山另行創建佛剎，後於大業元年（605）題名為國清寺。印光大師云：智者大師，釋迦之化身也。臨終有問：“未審大師證入何位？”答曰：“我不領眾，必淨...
廣明元年（880）十二月，起義軍攻入長安時，尚讓向聚觀的百姓宣稱：”黃王起兵，本為百姓”。大齊政權建立，黃巢以尚讓為太尉，兼中書令。中和元年（881）三月，尚讓率兵五萬西攻鳳翔，在龍尾坡（今陝西岐山東）為鄭畋所率唐軍擊敗，折兵二萬餘眾。三年二月，尚讓等以十五萬之眾與李克用戰於梁田陂（今陝西渭南...
釋普寂，俗姓馮，蒲州河東（今山西永濟）人。幼年即修學經律，後到荊州玉泉寺師事神秀，神秀盡以其道授之。武則天久視元年（七00），神秀被召赴洛陽，普寂受度為僧。唐中宗因為神秀年高，下敕普寂代師統其僧眾。唐玄宗開元二十三年，被召至長安，王公大臣，竟來禮謁。卒後被謚“大慧禪師”。資治通鑑記載 玄...
《五人墓碑記》是明代文學家張溥於崇禎元年(1628年)創作的一篇碑文。文章記述和頌揚了蘇州市民敢於向惡勢力進行鬥爭的英勇事跡,熱情歌頌了五位烈士至死不屈的英勇行為。作者對於他們“激於義而死”的精神給予了高度評價,肯定了鬥爭的重大意義和不朽功績,進而揭示了“明死生之大,匹夫之有重於社稷”的主題思想。文章議...
延康元年(220年),曹丕繼位魏王,六月率軍南征,甄氏被留在鄴城。同年十月,曹丕稱帝,山陽公劉協進獻二女為曹丕妃嬪,後宮中文德郭皇后、李貴人和陰貴人都得到寵幸,甄氏愈發失意,流露出一些怨恨的話語,曹丕大怒,黃初二年(221年)六月,遣使賜死甄氏,葬於鄴城。黃初七年(226年),其子曹叡即位後,追謚為文昭皇后。太和四年...
文德元年（888）十月，孟方立遣其將奚忠信將兵三萬襲遼州（先天元年稱儀州，中和三年改稱遼州，今山西左權），遭河東將李克修邀擊，大敗，奚忠信被擒送至晉陽（今山西太原）。龍紀元年（889）五月，李克用大發兵，遣李罕之、李存孝攻孟方立。六月，拔磁（今河北磁縣）、洺（今河北邯鄲東北）二州。孟方立遣將調兵數...
