大器免成

大器免成

“大器免成”出自帛書本《老子》,“大器晚成”出自王弼本《道德經》,古漢語無輕唇音和舌上音,m輔音與w輔音互通,“免”讀作“晚”,“晚”作“免”解。

基本介紹

  • 中文名:大器免成
  • 外文名:big stuff deserves time
  • 出自:《老子》
  • 原著:老子
  • 釋義:吳鐵夫
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出處

“微”古讀作“明”
大器免成
《老子》四十一章:“大器晚(微)成”,帛書《老子》:“大器免(明)成”。
王弼本《道德經》第四十一章:

原文

上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之;不笑,不足以為道。故建言有之:“明道若昧,進道若退,夷道若纇;上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝。”大方無隅,大器免成,大音希聲,大象無形,道隱無名。夫唯道,善貸且成。

吳鐵夫譯文

“追求真理的人,聽聞宇宙大道,全力遵循;普通人聽聞宇宙大道,將信將疑;愚頑之人聽聞宇宙大道,哈哈大笑;不笑,不足以為道。
古人就曾說過:‘光明之道如同幽暗,前進之道如同後退,平坦之道如同崎嶇;品行高尚好似卑微的山谷,至潔的心靈好似含有污垢,完美的品德好似有所不足;行善如偷竊般謹慎,誠實像孩子不懂變通。’
最大的空間,沒有邊界;最大的容器,渾然天成;最大的聲音,沒有聲音;最大的形象,沒有形象;宇宙把自己“隱藏”起來,默默無聞。宇宙母親!只有您,才能無私地給予,輔助萬物成長。”
大器免成

總結

“大器免成”,在王弼本《道德經》為“大器晚成”,在帛書本《老子》則為“大器免成”。通常“大器晚成”,指越是有大才能的人往往越晚成功。
“大器免成”,就是在王弼本《道德經》第二十五章中的“有物渾成”,意為宇宙不依靠任何外在力量而渾然自成,莊子稱之為“自本自根”,說的都是宇宙不是由哪個人或哪個神創造而成,而是自有永有、自在用在、自本自根的獨一存在。
大器免成

來源

在1973年,長沙馬王堆漢墓出土的《老子》帛書為“大器免成”,意思是說大器不是人力所能完成的。

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