《夢遊仙詩》是明代詩人周思得創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:夢遊仙詩
- 作者:周思得
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言絕句
《夢遊仙詩》是明代詩人周思得創作的一首七言絕句。
《夢遊仙詩》是明代詩人周思得創作的一組七言絕句,收錄於《御選明詩卷一百十四》。該組詩包含《其一》與《其二》兩首,分別押庚韻與虞韻。詩中描繪了雲樹蒼茫、月華如練的仙境景象,並融入董雙成、玉簫、霓裳曲等典故。通過"玉簫吹罷桃...
遊仙詩是漢詩的一個類型,以遨遊仙境為主題的詩歌。廣義的遊仙詩,包括《楚辭》等辭賦。遊仙詩在中國歷史上最興盛的時期是魏晉時代,代表詩人有東晉的郭璞和晚唐的曹唐。根據列子、莊子等人對於神仙傳說的描述,肌膚若冰雪,淖約若處子的逍遙而游的仙人觀念已經深入人心,在社會廣泛流傳。秦始皇曾作《仙真人詩》,及行所...
遊仙體是文學創作中的語言技巧,其形式主要以遊仙詩出現。但遊仙詩不能全面解釋遊仙體,把遊仙體完全定義為遊仙詩也不準確。因為遊仙體是對語言情感的一種表述,可以包含除遊仙詩外的所有與遊仙有關的內容。詩和賦是有韻的語言,若是遊仙體內容出現在沒有韻的語句中就會被否認為非遊仙詩,既爾否定為遊仙體,這就出現...
遊仙(yóu xiān)是漢語詞語,意為“漫遊仙界”,源自明代葉憲祖《鸞鎞記·品詩》。該詞既指超脫塵世、神遊仙境的精神意象,也指晉代郭璞所作《遊仙詩》及同類詩作。其內涵包含三重釋義:一為對仙界幻境的文學想像,如龔自珍詞作中“遊仙覺後”的描繪;二特指郭璞以遊仙為題的詩篇,鐘嶸《詩品》評其“詞多慷慨...
《夢遊仙四首》是唐代詩僧貫休創作的一組遊仙詩。貫休(832—912),俗姓姜,婺州蘭溪人,7歲出家,晚年入蜀受王建禮遇,賜號禪月大師,詩作收錄於《禪月集》。該組詩以夢境遊仙為主線,描繪“海中山”“白銀宅”“李八伯道士”“三四仙女兒”等意象,融入瑤池、椿樹、白龍嗅人、紫氣籠罩的宮殿等奇幻場景,再現...
《遊仙詩》是魏潘創作的一首詩,收錄於《碧軒吟稿》。作品原文 詞句注釋 作者簡介 魏潘,男,1986年10月生,現居成都,字潤黍,號冰熙舍人,四川省作家協會會員、成都市作家協會會員、四川省詩詞協會會員。作者多年來一直秉持“萃取古韻涵養,會通現世默思”創作觀,崇尚真情寫作,重行旅探尋和詩心感觀,用興發之筆描摹自然和社會本真與良知,試圖叩開歷史和人文內嵌的鎖匙,呈現有呼...
體裁層面:作為初唐五言古詩代表作,上承魏晉遊仙詩傳統 風格層面:印證杜甫'不廢江河萬古流'的評價,其壯闊想像為初唐詩歌注入新質 明代胡震亨《唐音癸簽》評其"造境奇崛而不失法度",清代沈德潛《唐詩別裁》稱"子安五古猶存漢魏遺響"創作背景 結合王勃生平與時代背景呈現雙重創作動因:個人經歷:麟德元年(664年)...
遊仙詩其一/張華 遊仙詩其二/張華 遊仙詩其三/張華 遊仙詩其四/張華 招隱詩二首其一/陸機 招隱詩二首其二/陸機 遊仙詩/張協 遊仙詩其一/郭璞 遊仙詩其十一/郭璞 遊仙詩其十二/郭璞 遊仙詩其十三/郭璞 遊仙詩其十四/郭璞 遊仙詩其十五/郭璞 遊仙詩其十六/郭璞 三月三日/庾闡 遊仙詩十首其五/庾闡 遊仙詩十首其七/庾闡 阿母處靈岳/杜蘭香 竹扇...
《七夕遊仙詩》是清末至民國楊圻創作的一首詩 。作品原文 秋色夕乃佳,滅燭開軒楹。桐間捲幽簾,人影花縱橫。疏雨吐山月,夜光生銀屏。灑掃苔竹靜,仰視星雲明。天上有佳期,想像回雲軿。言感牛女事,彌增夫婦情。妻拜乞受祚,我詩祝仙靈。夜夢化青鵲,翱翔身骨輕。雲霄一羽毛,長風御之行。漸與碧落近,...
《遊仙詩步郭景純韻》是當代詩人熊盛元創作的一首詩。作品原文 姮娥下蟾宮,九霄哉生魄。仙家王子喬,居然鬢初白。結廬萬山中,幽澗同采柏。千載終渺茫,曷如守晨夕。剪蘿補霞裳,汲井嘗玉液。躡蹤者何人,空嗟蘚埋石。青雲絕丹梯,愁殺尋夢客。作者簡介 熊盛元,江西豐城槎市(今江西樟樹張家山街道)人,...
《北夢瑣言》唐進士曹唐,遊仙詩才情縹渺,岳陽李遠員外每吟其詩而思其人。一日,曹往謁之,李倒屣而迎。曹生儀質充偉,李戲之曰:“昔者未睹標儀,將謂可乘鸞鶴,此際拜見,安知壯水牛亦不勝其載!”時人聞而笑之。《唐詩紀事》(曹)唐詩屬對清切,如“鷓鴣思起歌聲動,鴝鵒身翻舞袖齊”、“斬蛟...
遊仙詩是一種歌詠神仙漫遊之詩篇,它的淵源可以追溯到戰國時代的《楚辭》,如屈原的《遠遊》,也不 乏仙人漫遊的描繪,頗多浪漫色彩。在道風盛行的背景下,遊仙詩遂應運而生。其體裁多為五言,句數不等。梁蕭統《文選》首列遊仙詩為文學體裁之一。從作者身份來看,遊仙詩可分為道人遊仙詩和文人遊仙詩。道人遊仙詩與...
翡翠蘭苕(tiáo):化用郭璞《遊仙詩》詩意:“翡翠戲蘭苕。”翡翠,鳥名。蘭苕,均為草名。“翡翠戲蘭苕”指一種縹緲不存在的幻境。白話譯文 一葉小舟凌波,乘風十里,水神風鬟霧鬢。從冰綃瓊珮的服飾去辨認,竟是舊時的情侶。秋天放晴,雲霞初現,清晨的涼意和昨夜的雲氣都消散了。夢中見美人微皺眉頭不說話,...
意象奇幻全詩選取"白雲""謫仙""虹筆""青霄"等意象,構建出超現實的詩歌空間,體現宋代遊仙詩的浪漫主義特徵。用典精妙詩中"謫仙"可能特指唐代詩人李白,"白雲篇"暗含對謫仙詩作的文學傳承,形成跨越時空的詩歌對話。結構緊湊作為七言絕句,前兩句描寫夢中駕白雲參拜謫仙並留賦的情景,後兩句以醉後執虹筆、扯青霄...
霧蓋狂塵億兆家,世人猶作牽情夢。注釋譯文 ⑴澹白:即“淡白”。⑵碧浪:一作“雪浪”。⑶叢叢:一作“茸茸”。⑷鶴扇:一作“鶴羽”。⑸半空:一作“乘空”。⑹億兆:一作“億萬”。作品鑑賞 這是一首遊仙詩,寫得極美,而哲理卻甚深。在詩人的筆下,這個皎潔而孤寂的月亮,卻仿佛是個調皮的小孩子。
《秋胡行二首》是漢末政治家、文學家曹操的作品。這是作者利用古樂府《秋胡行》的樂調來寫的兩首遊仙詩,表達了一種人生失落的情緒。第一首寫遊仙不得,決心繼續完成西征張魯的事業;第二首寫詩人知求仙之虛妄,而將志向歸於憂世進取。全詩每解首尾都有重複,重複糅合著抒情,不僅產生了一種回曲循環的音樂感,...
《擬嵇中散詠松詩》是晉代女詩人謝道韞模仿嵇康的《遊仙詩》而創作的一首詩。此詩讚揚嵇康無所畏懼的高尚人格,同時通過王子喬乘鶴升天的仙話傳說,也寫出了自己對於人生苦短、命運難測的傷感。全詩淡雅灑脫,縱橫大氣,以樸素磅礴的語言融情於景,在女性詩作中獨樹一幟。作品原文 擬嵇中散詠松詩 遙望山上松...
`《秋胡行·晨上散關山》是東漢末年曹操於建安二十年(215年)西征途經散關後所作的樂府遊仙詩。該作繼承古題而突破敘事傳統,以虛構登山遇仙場景承載人生哲思。全詩分四段鋪陳登山艱險、仙人對答、崑崙幻境與仙逝悵惘,借牛困車墮之境隱喻現實困境,以“枕石漱流”的仙居象徵精神超脫。三老對話暗含現實與理想的衝突...
靈氣(líng qì),漢語詞語,注音為ㄌㄧㄥˊ ㄑㄧˋ,原指人對事物的感知理解能力,後引申為聰慧氣質、仙靈特質等多元含義。其概念最早見於《管子·內業》中“靈氣在心”的哲學表述,後逐漸擴展至形容人的靈秀氣質(如傅玄《鴻雁生塞北行》)、仙人風韻(如郭璞《遊仙詩》)及山川靈異之氣(如《雲笈七籤》記載...
《道教文學十講》是孫昌武撰寫的學術專著,2014年由中華書局出版,系作者2009年在香港中文大學講授《道教文學》課程講義的修訂成果。該書以十講體例系統梳理道教與文學的關聯,屬“國學專題課”叢書之一,與《佛教文學十講》構成姊妹篇。全書首講解析道教文學源頭,後分專題探討仙傳、志怪傳奇、女仙傳說、仙歌、遊仙詩...
’”晉人郭璞《遊仙詩》之三:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。”此當指同游者,或謂指韓元吉、朱熹諸人。③“依舊”四句:謂今日重遊南岩,南岩一帶風景依舊。西風:秋風。僧屋:僧舍。似整復斜:杜牧《台城曲二首》;“整整復斜斜,隋旗簇晚沙。”④“覺人間”兩句:因草木搖落而發悲秋之嘆。宋玉《楚辭·...
敘事突破:將原本線性發展的遇仙傳說,壓縮進八句律詩的蒙太奇式場景切換,開創遊仙詩"瞬間永恆"的敘事範式 道教符號:運用"煙霞""水木"等道教文化符號,與"桃源""洞天"構成三重仙境隱喻系統 聲律創新:在嚴守七律格律基礎上,通過"新塵""事身""春"等韻腳選擇,形成空靈悠遠的聽覺效果 後世影響 清代乾隆帝《題和闐...
《苦思行》是魏晉時期文學家曹植創作的五言律詩,為建安文學代表作之一,屬遊仙詩體裁。該詩創作於作者政治失意時期,融合了道家隱逸思想與神話意象,體現其後期詩歌風格的轉變。全詩以「綠蘿緣玉樹」起興,通過描繪仙人高飛、西嶽隱士等虛實意象,構建仙境與塵世的對比,暗喻對現實困境的超越。結尾「教我要忘言」點明...
曹唐的遊仙詩在唐代廣為流傳,對後世同類題材創作產生了深遠影響,其《仙子洞中有懷劉阮》是'大遊仙詩'系列中的一首七言律詩。創作背景 《仙子洞中有懷劉阮》取材於東漢劉晨、阮肇入天台山遇仙的傳說,是曹唐'大遊仙詩'系列中的一首七言律詩。曹唐以此故事為原型創作了五首“大遊仙詩”,本詩為其中之一,通過...
《羽林賈中丞》是唐代詩人曹唐創作的七言律詩。曹唐,字堯賓,桂州(今廣西桂林)人,初為道士後返俗,鹹通年間任使府從事。其以遊仙詩著稱,代表作為《大遊仙詩》《小遊仙詩九十八首》。全詩以“四十年前百戰身”開篇追憶將領早年戰功,通過“風悲鼓角榆關暮”“日暖旌旗隴草春”勾勒邊關暮春景象,繼以“鐵馬慣牽...
《仙真人詩》是秦代創作的遊仙詩代表作品,由秦始皇或其授意下的博士所作,主題涉及長生不老或神遊仙境體驗。該詩雖已失傳,但魯迅認為其奠定了後世遊仙詩的題材基礎,被譽為'後世遊仙詩之祖'。作為最早以仙境漫遊為主題的詩歌之一,其藝術手法和思想核心對魏晉時期遊仙詩的發展產生了深遠影響。該詩是秦朝博士所作,...
《西嶽雲台歌送丹丘子》是唐代偉大詩人李白寫給友人元丹丘的一首歌行詩。這首詩吟頌的是黃河中游峽谷段的壯觀景色,貌似遊仙詩,實則詠物抒懷。全詩以浪漫的筆法,將奇偉的山水和優美的神話巧妙結合,加以豐富多姿的想像,把華山、黃河描繪得氣象萬千,雄偉無比,由此抒寫大河奔騰之壯麗豪情,高山仰止之真實情感,創造...
同年四月初,史震林、段玉函等人認識了綃山周家新娶的媳婦賀雙卿,並結下了一段深厚而純潔的情誼。史震林的著作除《西青散記》外,還有《華陽散稿》、《遊仙詩草》等,在清代文學史上有著一定的地位。據寫實筆記《西青散記》記載,1733年四月的一天,在綃山耦耕書院讀書的史震林和段玉函等幾個才子,偶見一婀娜女子...
