《夢後吟》是唐代詩人顧況創作的一首五言絕句。該詩以醉夢與現實的對比為切入點，通過“明鏡”與“青山”的自然意象，表達了詩人對衰老的感嘆和對人生深意的思考。詩中“醉中猶有夢，身外已無心”的簡潔詩句，展現了詩人醉中仍有夢境但身外已無牽掛的心境。
《夢後吟》是唐代詩人顧況創作的一首五言絕句。該詩以醉夢與現實的對比為切入點，通過“明鏡”與“青山”的自然意象，表達了詩人對衰老的感嘆和對人生深意的思考。詩中“醉中猶有夢，身外已無心”的簡潔詩句，展現了詩人醉中仍有夢境但身...
”又，白居易《簡簡吟》：“大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”彩雲，因以指美麗而薄命的女子，其取義仍從《高唐賦》“旦為朝雲”來，亦暗示小蘋歌妓的身分。結兩句因明月興感，與首句“夢後”相應。如今之明月，猶當時之明月，可是，如今的人事情懷已大異於當時了。夢後酒醒，明月依然，彩雲不在。在空寂...
《夢中吟》是北宋理學家邵雍創作的五言絕句或七言律詩，收錄於其著作《伊川擊壤集》。全詩僅二十字，通過'夢裡常言夢''不知今亦夢'等循環往復的意象，探討現實與虛幻的哲學命題，體現作者'以物觀物'的理學思想。該作品在不同古籍中存有版本差異，主流版本為五言絕句，亦有文獻記為七言律詩。詩作以夢境為切入點，...
《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩，也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了詩人蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運用豐富奇特的想像和大膽誇張的手法，組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢遊圖。全詩構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，...
《夢後作四首》是明代陳獻章創作的一組五言絕句。作品原文 其一 策杖獨行游，青山一何深。道逢採藥人，問我松脂林。其二 見月時一吟，夜涼天稱心。回頭望東川，流水無古今。其三 幻跡有去來，達觀無古今。長嘯人不聞，山風吹羅襟。其四 楊柳餘朽株，梧桐但疏陰。小臥不出門，不知秋已深。作者簡介 陳獻章（...
”（《脂硯齋重評石頭記》甲戌本回後批）.“心事將誰告，花飛動我悲。埋香吟哭後，日日斂雙眉。”（《紅樓夢》蒙府本、戚序本回後批）清代畸笏叟：“開生面，立新場，是書不止《紅樓夢》一回，惟是回更生更新。且讀去非阿顰斷無是佳吟，非石斷無是情聆賞。難為了作者，且愧殺古今小說家也，故留數...
《五美吟》是清代文學家曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》中的組詩，共五首，見於小說第六十四回。這五首詩是小說女主人公林黛玉惜“古史中有才色的女子”寄慨之作，依次寫了西施、虞姬、王昭君、綠珠、紅拂五個人物，所寫的人事並非都據史實。組詩風格豪放，在林黛玉詩中獨具一格。作品原文 五美吟 西施 一代傾城...
”又，白居易《簡簡吟》：“大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”彩雲，藉以指美麗而薄命的女子，其取義仍從《高唐賦》“旦為朝雲”來，亦暗示小苹歌妓的身分。結兩句因明月興感，與首句“夢後”相應。如今之明月，猶當時之明月，可是，如今的人事情懷，已大異於當時了。夢後酒醒，明月依然，彩雲安在？在空寂...
《紅樓夢》中林黛玉《葬花吟》詩句“桃李明年能再發，明年閨中知有誰”似由此衍化。“已見松柏摧為薪”以下四句說，松柏為薪，桑田變海，證實時間之輪碾碎了長盛不衰的迷夢。花開花落本屬自然，滄海桑田也是規律，只因為“惜”的緣故，只因為你我他不可同一，舊花新花不可同一的緣故，顏色的變化令人可怕，...
塞翁吟 短綠抽堤草，芳信未許花知。尚留凍梗冰枝。蘚石雪消遲。方塘水淺鴛鴦冷，沙際水翼相依。拾翠約，踏青期。終是樂游稀。相思。江南遠，漁汀渺渺，還又是、梅花謝時。有多少、舊愁新恨，縱羅虬、妙曲風流，怎比紅兒。何時再得，畫鷁搖春，豐樂樓西。塞翁吟 風柳吹殘醉，推枕夢便難尋。小院靜，...
漢代王延壽《夢賦》展現人與夢境的抗爭意識 代表作品分析 李白《夢遊天姥吟留別》創作背景：745年李白被賜金放還後南遊吳越時作《夢遊天姥吟留別》結構特徵："夢前"用"天姥連天向天橫"等句極寫山勢雄偉 "夢中"描寫"霓為衣兮風為馬"的仙人佇列 "夢遊"以"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"點明主旨 藝術...
51、清:清冷,淒清。唐·李白《夢遊天姥吟留別》: “淥水蕩漾清猿啼”52、五色:五種顏色：青、白、赤、黑、黃（古人以這五種顏色為正色）。53、秉: 拿著，持。如，秉燭。54、至柔: 達到最柔弱的程度。語出《老子道德經》第四十三章: “天下之至柔，馳騁天下之至堅。”意為天下間最為柔弱的，往往能夠...
