《夜雨言志》是清代詩人弘曆創作的一首五言排律。
基本介紹
- 作品名稱:夜雨言志
- 作者:弘曆
- 創作年代:清代
- 作品體裁:五言排律
《夜雨言志》是清代詩人弘曆創作的一首五言排律。
《夜雨言志》是清代詩人弘曆創作的一首五言排律。作品原文兩日方喜晴,四更復報雨。麥收尚未畢,切切縈愁緒。餅餌近可期,夏秋望登稰。客歲秋被澇,賴此庶少補。將得設致失,吾民其益苦。反側不能寐,檐聲厭如注(葉)。言念春徂夏,時若...
《夜雨寄北》是唐代詩人李商隱的詩作。這是作者身居異鄉巴蜀時以詩的形式寫給遠在長安的妻子(一說友人)的覆信。此詩前兩句以問答和對眼前環境的抒寫,闡發了孤寂的情懷和對對方的深深思念;後兩句構想來日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。詩即興寫來,寫出了作者剎那間情感的曲折變化。語言樸實,在遣詞、造句上...
《笙簫夜雨》是哈爾濱市第三中學2014級學生李化冰在首次研究性學習中完成的中國詩詞研究成果,分《先秦秦漢南北魏晉》《五代十國隋唐宋代》《元遼明清近代當代》三卷,總字數25萬字。該研究通過精選詩篇解析,涵蓋先秦《詩經》至楚辭等文學作品,結合賦、比、興等藝術手法分析,並融入歷史評析與人生哲理,配套開發音樂、...
全詞融合日常物象與歷史掌故,通過剪韭、別酒、白髮等意象展現人生境遇,在沉雄豪邁的詞風中流露細膩情感。作品繼承了杜甫“夜雨剪春韭”的文學傳統,體現出辛棄疾善用典故、托物言志的創作特色。作品原文 夜雨剪殘春韭。明日重斟別酒。君去問曹瞞。好公安。試看如今白髮。卻為中年離別。風雨正崔嵬。早歸來。
《夜雨山翁家偶書》是明代思想家王守仁於弘治壬戌年(1502年)任刑部主事期間因病歸鄉遊歷時創作的五言排律,後被收錄於《歸越詩三十五首》系列。該詩以作者山居養病為背景,展現了明代中葉文人隱逸生活的典型場景。全詩圍繞秋夜造訪山翁展開,通過踏月涉溪、採摘橘柚、對酌醉臥等場景,勾勒出清幽的山居景致與質樸的...
《秋暮言志》是唐太宗李世民創作的初唐五言律詩代表作品,全詩通過'朝光浮燒野,霜華淨碧空'等意象構建秋日暮色景象,尾聯'抽思滋泉側,飛想傅岩中'巧妙化用'傅說夢'典故寄託政治理想。該詩採用八句四十字格式,押東韻,合律率11%體現初唐近體詩過渡特徵。李世民將山水意象與帝王襟懷相融合,既展現精煉對仗的聲律...
《春日山莊言志》是初唐詩人王績創作的五言古詩,系其貞觀初年第二次隱居北山山莊期間所作。王績歷經隋唐易代,深受老莊思想與陶淵明田園詩風影響,此詩正是其隱逸志趣的集中體現。全詩以山莊幽居為背景,通過"剪茅通澗底""當階逆湧泉"等白描手法展現自然景致,暗含天人相生之思。後段借用鄭玄注經、王列尋仙典故,抒發"去去人間遠"的隱逸情懷
《早登太行山中言志》是唐代詩人李隆基路經太行山時所作的一首五言排律。詩中前四句描寫自己以皇帝身份重上太行山時的成嚴場面和愉說心情‘;第五至八句描寫登上太行山後所看到的自然景色;第九至十二句敘述詩人察訪民情,勸農耕的經過,表達了他和太行山人之間的特球感情;最後四句抒寫了自己勵精圖治,建立盛唐...
《奉和聖制溫泉言志應制》是唐代文學家張說(667-730年,字道濟,原籍范陽,徙居洛陽)創作的應制詩,屬五言律詩體裁,押東韻。該詩屬於宮廷應制詩範疇。全詩前四句通過“溫谷媚新豐”“驪山橫半空”“翠木暖煙宮”等意象,描繪驪山溫泉宮的皇家氣象。後四句運用“堯舜德”典故,以“起疾逾仙藥”“無私合聖功...
《和樂天初授戶曹喜而言志》是唐代詩人元稹在貶任江陵士曹參軍期間創作的五言古詩,為回應白居易初授戶曹參軍一事而作。白居易因家貧選擇此職以便贍養親屬,元稹聞訊後特作此詩以賀。詩中“君求戶曹掾,貴以祿奉親”等句點明任職應以俸祿奉養雙親為核心,反對追逐虛名官位之風,並以“棄名不棄實,謀養不謀...
《春夜喜雨》是唐代詩人杜甫的詩作。此詩以極大的喜悅之情細緻地描繪了春雨的特點和成都夜雨的景象,熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩人運用擬人手法,對春雨的描寫,體物精微,細膩生動,繪聲繪形。全詩意境淡雅,意蘊清幽,詩境與畫境渾然一體,是一首傳神入化、別具風韻的詠雨詩。
《詠煤炭》是明代大臣于謙創作的詠物詩。此詩借煤炭的燃燒來表達憂國憂民的思想、甘願為國為民出力獻身的高風亮節,是詩人托物言志之作。首二句寫煤炭所蘊藏的能量,亦即人的才智;中四句寫煤炭對人類的貢獻,亦即作者立身處世的宗旨;末二句寫煤炭的志向,亦即作者的抱負。全詩八句,句句比喻,語語雙關,運筆...
是處青山可埋骨⁴,他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟⁵,更結來生未了因⁶。其二 柏台霜氣夜淒淒⁷,風動琅璫月向低⁸。夢繞雲山心似鹿,魂飛湯火命如雞。眼中犀角真吾子,身後牛衣愧老妻⁹。百歲神遊定何處,桐鄉知葬浙江西。注釋譯文 詞句注釋 1.獄中寄子由二首:詩題一作“予以事系御史台...
張恨水的散文不但更直接、更集中、更具體地體現了作家的思想情感、人格意識和審美情趣,而且內容厚重、題材廣泛、體裁多樣、品類齊全。敘事描寫、寫人狀物、抒情言志、議論批評、理論探究、學術漫談、藝術品鑑,無不涉獵;美文、雜文、評論、隨感、瑣記、漫談、長文、短言、格言等各種形式運用更是駕輕就熟,得心應手。
《送劉寺丞赴餘姚》是北宋文學家蘇軾於元豐二年(1079年)創作的七言送別詩,為友人劉寺丞赴任餘姚而作。該詩以石楠夜雨、玉笙哀怨等意象烘托離別場景,借“豪氣正與潮爭怒”展現曠達襟懷,通過“龍井白泉甘勝乳”等句描摹餘姚風物,並將禪思“洗心從佛祖”融入士人濟世理想。全詩融合唐宋送別詩托物言志傳統,以...
隱逸寄託:表層寫景實為言志,"虛篷夜雨"既是對漁父生活的白描,也暗喻作者超然物外的精神追求。作品影響 該詞與吳鎮其餘漁父題材作品共同構成完整的隱逸文學體系,其特點體現在:開創性地將水墨畫"留白"技法套用於詞作結構,如末句戛然而止的餘韻處理 拓展了漁父意象的內涵,突破傳統單純表現閒適的創作模式,增加對...
《蟻》是唐代中期詩人元稹創作的五言律詩,收錄於《蟲豸詩·蟻子》組詩,屬新樂府運動代表作品。詩人通過觀察螞蟻群體生態,借物象諷喻社會現實。全詩以螞蟻為喻,描寫其雖力量微小卻能“攻穿漏江海”“深藏柱石傾”,揭示量變積累終致質變的哲理。運用托物言志與誇張手法,通過“雷霆翻不省,聞汝作牛聲”等意象,...
爭議解讀 詩作歸屬:《夜雨寄北》傳統被視作寄妻詩,但有研究認為實為向令狐綯陳情之作 關係本質:部分學者主張李商隱與令狐綯本質仍屬'關係密切的朋友',詩文中多現期待援引的'陳情'語氣 後世影響 該文與20餘首寄贈令狐綯的詩文共同構成研究牛李黨爭之外的新視角 其托物言志手法對宋代詠物詞發展產生重要影響 ...
《古典文學觀止系列:美得令人窒息的唐詩》由顧非熊編著,2012年北京聯合出版公司出版。該書為適應現代讀者閱讀習慣編選的唐詩普及讀本,以藝術性為核心重構選詩標準,弱化傳統“言志”與當代批判現實導向,側重詩歌審美價值的呈現。全書精選唐代百餘首藝術性突出的詩作,涵蓋王勃、李白、杜甫等詩人代表作。注講聚焦字音...
後來諸葛與臥龍齊名,以詩言志,曾有“各以聲華驚海宇”名句,其小說亦風靡一時。創作淵源 從武俠創作淵源上來看,諸葛青雲受還珠樓主最深,朱貞木次之,金庸又次之。尤其是他的文字、筆法、詠物、寫景,乃至小說人物、奇禽怪蛇、玄功秘藝等等,幾乎全面“還珠化”,殆有五六分神似。而其酷喜用“眾女倒追男”...
當時高力士被貶到貴州那樣的窮山惡水之地,心裡很不平衡,於是以物言志,把自己比成“薺菜”,雖然地域變了,貴賤迥異,但本味本性不改。平心而論,這首詩雖算不上超一流的好詩,但也遠遠超過及格線。說起來像唐朝那樣的時代,詩歌創作的民眾基礎實在太好了。船家女會說:“停船且住問,或恐是同鄉”;山問...
《芍藥》是南宋詩人王十朋創作的五言絕句,收錄於其組詩《予有書閤僅容膝東有隙地……》第十首。該詩以揚州芍藥為切入點,通過'千葉''霸眾芳'等意象,讚頌芍藥艷麗之姿與溫香特質。作品秉承《詩經》雅頌傳統,語言凝練,托物言志。創作背景 本詩作於南宋紹興二十四年(甲戌年,1154年)仲冬,時值王十朋科舉失利後...
《群鶴詠》是南朝齊高帝蕭道成創作的一首五言古詩,這是一首詩人以鶴喻己的自況詩。詩人以鶴自喻,講述了詩人渴望掙脫朝廷束縛,大展宏圖卻又被召回朝廷的苦悶之情。這首詩最鮮明的藝術特色是詠物而抒情,托物而言志,含而不露,意境深遠。作品原文 群鶴詠 八風儛遙翮,九野弄清音。一摧雲間志,為君苑中禽。...
《晚菊》是南宋詩人陸游以菊花為吟詠對象的五言古詩。全詩通過"蒲柳如懦夫"與"菊花如志士"的意象對比,塑造了菊花凌霜傲寒、過時余香的志士形象,體現了托物言志的創作手法。詩中"粲粲滋夕露,英英傲晨霜"等對仗句式,既繼承了白居易、蘇軾的詠菊傳統,又以"志士"的創新比喻深化了菊花作為精神象徵的文化內涵。該...
此詩語言質樸凝練,體現了白居易詠物詩托物言志的特點,也與其園林詩的創作風格一脈相承。詩文內容 全詩共16句,以白描手法呈現杉樹形象:> 勁葉森利劍,孤莖挺端標。> 才高四五尺,勢若干青霄。> 移栽東窗前,愛爾寒不凋。> 病夫臥相對,日夕閒蕭蕭。> 昨為山中樹,今為檐下條。> 雖然遇賞玩,無乃近塵囂...
而孤雁只能在夜雨中哀鳴,若是能在玉門關重新見到離失的伴侶,該是何等的驚喜!因“離群萬里”,因而“誰憐旅愁荏苒”。“荏苒”表達遷延的意思。在形容時間光陰之綿長的“荏苒”前面冠以“旅愁”,其旅途之勞頓和愁之綿綿可知,且作者並不正面說此愁無人憐而以反問出之曰“誰憐”,除更覺情切動人外,已微透...
