《夜宿山家》是明代區懷年創作的一首七言律詩。
《夜宿山家》是明代區懷年創作的一首七言律詩。作品原文畦蔬薦豆傾塵曲，淨榻懸燈護槿扉。棲鳥暮喧林外壑，斷虹秋隱石邊圍。溪煙漱瀑疏蘭若，磴月緣天掠翠微。西浦極看遙埭暗，習風涼露薄沾衣。1作者簡介區懷年，字叔永。高明人。大相仲...
《夜宿山家待宋惟憲不至》是明代詩人楊士奇創作的一首五言古詩。作品原文 主人罷尊酌，稚子具衾氈。稍稍松火息，寥寥獨未眠。林高風響迅，窗虛月色懸。行侶時相失，懷抱自悽然。作者簡介 楊士奇（1365—1444），明江西泰和人，名寓，以字行，號東里。早年家貧力學，授徒自給。建文初以薦入翰林與修《太祖實錄...
《夜投山家》是南宋詩人陸游創作的七言絕句，現存多個版本文本。據考證該詩作於寧宗開禧二年（1206年11月），時年八十二歲的陸游退居紹興越城區。詩中通過"驀溝上阪""牧豎應門"等意象，描繪夜宿山村的所見所感，既展現了山居生活的質樸場景，又借'豈知新貴築堤沙'暗含對時政的諷喻。該作品收錄於《劍南詩稿》...
《與用章戴生同度淡竹嶺夜宿山家》是元代詩人柳貫創作的作品。作品原文 一溪屢涉溪流淺，廿里窮源臨絕巘。雲間仄徑細如縈，霜後枯葼齊若剪。沙崩石爛阻危攀，磴斷崖懸還斗轉。已驚汗裌泫餘滋，更擬班荊息微喘。未昏斜照白波淪，直下遙空青霧卷。粵初川岳各流形，自是陰陽始昭辨。誰開壑谷通片雲，...
《同友人迷途夜宿山家吟詩以記》是詩人林占梅創作的一首詩。作品原文 乘興探靈巒，山窮天已夕。蒼茫煙雲合，行徑渺無跡。本非姓丁人，那得沖霄翮。又非鵝籠生，家具口中積。游侶三五輩，束手正無策。忽聞犬吠聲，知有隱者宅。聯襼相追尋，茅茨露岩隙。舉目共翹觀，風景足幽僻。門藉蘆簾遮，屋有槿籬隔。...
《金菊對芙蓉·仲夏葬亡室於禪山帶霧岡，夜宿山家作》是詞人潘飛聲創作的一首詞。作品原文 山黛描煙，橋腰束翠，未秋先畫秋容。奈啼烏喚客，暫買村醲。層雲回首泉扃杳，葬玉棺、何處芳蹤。佩聲依約，知他歸否，素襪凌風。追念往事朦朧。早寒閨膽怯，何況塵封。問空山悄悄，依倚誰同。慰君只有秋衾夢，怕...
中國近現代·劉永濟《唐人絕句精華》：此詩二十字，將雪夜宿山人家一段情事，描繪如見。作者簡介 劉長卿（約公元709—789年），字文房，河間（今屬河北）人，唐代天寶進士。青少年讀書於嵩陽，天寶中進士及第。肅宗至德年間任監察御史，後為長洲尉，因事貶潘州南巴尉。上元東遊吳越。代宗大曆中以檢校祠部員外郎為轉運...
春夜宿山家 《春夜宿山家》是宋代郭遠創作的詩作。嶂插清溪靜蓽門，數椽茅屋正黃昏。主人醉臥松間石，自繞梨花認月痕。
《夜宿山館書懷》是明代政治家、詩人于謙所作的一首七言律詩，創作於其巡撫河南、山西期間。本詩以夜宿山寺為背景，結合羈旅體驗抒寫家國情懷，展現了作者在仕途奔波中的心境。全詩以“山館”“寒檠”“松濤”“月色”等意象勾勒蕭瑟夜景，前半部分通過“倦來不覺良宵短”等句流露宦遊孤寂，尾聯“但願兩藩民物阜”...
作品通過虛實相生的意象呈現瀘山獨特夜景，其口語化直抒的風格與奇崛想像形成鮮明對照。該詩未被收入楊慎文集，但載於《寧遠府志》等地方志，其狂草石刻成為西昌地域文化的重要標識。作品正文 夜宿瀘山 老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關，誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間。作者簡介 楊慎（1488～1559）明代文學家，明代三大才子之一。字用修，
《夜宿山樓》是明末清初詩人王撰創作的七言律詩，全篇通過煙靄、古渡、孤雁等意象營造出孤寂的秋夜場景，展現了作者淒涼的情感。詩中運用"謝公屐""白傅船"等歷史典故，並採用尤韻一韻到底的格律。該詩對仗工整，"木葉凋時孤雁遠，月華高處一橋浮"等句以自然景物映照內心世界，"謝公屐冷山無恙，白傅船空水自流"...
首句交代夜宿四明山的緣由，後三句通過俯視視角展現山勢之高峻，"浮雲平"與"天雞聲"形成視覺與聽覺的意境疊加，突顯山巔隔絕塵囂的幽寂氛圍。文學特色 視聽結合：詩中"杳然高頂浮雲平"以浮雲齊平山巔的視覺描寫凸顯海拔高度，"欲曉不曉天雞聲"通過黎明時分若隱若現的雞鳴聲強化空間縱深。意境營造：上虞文史研究者...
蘇軾這首七律作於杭州通判任上，時年三十八。他本就好入名山遊覽，此時由於政治上的鬱郁不得志，便更加寄情山水，他曾說：“天教看盡浙西山”（《與毛令方尉游西菩提寺二首》）、“踏遍江南南岸山，逢山未免便留連”（《登惠山絕項望太湖》）這首詩便是他於熙寧六年（1073年）游賞九仙山、夜宿無量院所作。作...
《宿牧馬山勝果寺》是南宋詩人范成大於1156年創作的一首六言詩。該詩通過“佛燈已暗還吐，旅枕才安卻驚”、“月色看成曉色，溪聲聽作松聲”等詩句，描繪了詩人在牧馬山勝果寺夜宿時對環境的細膩感知，將佛燈明暗、溪聲松響等自然意象融入旅途中轉瞬即逝的靜謐與不安。詩中還包含“佛燈已暗還吐，旅枕才安卻...
《宿華嚴寺與友生會話》是北宋詩人蘇舜欽創作的一首七言律詩。前兩聯寫在華嚴寺所見的落日壯景和平蕪月色，氣勢雄放，景象如畫；後兩聯寫詩人夜宿寺中與朋友聚談時所聽的磬音和僧言，境界悲寂，寄意深廣，抒發了感慨興亡的悲壯情懷。全詩以敘事的線性結構展開，語言圓潤流暢，不事雕琢，於慷慨激昂中見沉鬱頓挫...
春竹小院以庭院中的君子春竹為主題，夜宿於此，與君子為伴，風來笑有聲，雨過淨如洗，明月之下弄影高窗。道玄山居 道玄山居是自然和諧的道文化主題山居，居住於道風山居中體驗遠離世俗的返璞歸真、道心升華。知青之家 知青之家以復古懷舊的知青主題山居，一個大喇叭、一版海報、一個搪瓷茶缸勾勒出得是一個回不去的...
它既與結尾的“人生如此自可樂，豈必局束為人鞿”相照應，又說明主人公游山，已經費了很多時間，走了不少路，因而餓得很。寫夜宿只用了兩句。“夜深靜臥百蟲絕”，表現了山寺之夜的清幽。“夜深”而百蟲之聲始“絕”，那么在“夜深”之前，百蟲自然在各獻特技，合奏夜鳴曲，主人公也在欣賞夜鳴曲。正像“...
詩中"夜宿桃花村，踏歌接天曉"二句既展現了唐代踏歌樂舞通宵達旦的民間習俗，又以桃花源式意象隱寓超脫塵世的精神追求。該詩被文學研究視作唐代教坊曲《山鷓鴣》的詩歌載體之一，其聲情特徵對後世詞調發展產生影響。詩作原文 誰家無春酒，何處無春鳥。夜宿桃花村，踏歌接天曉。創作背景 該詩創作於唐代，顧況時任...
當年湖上客運達下邳、宿遷等地，順治年間，有一太子來此游山，夜宿張山集東天門寺，後為巡檢司高隆凱立石作記，今石碑的下半截還在，以供遊人參觀。治理開發 解放後，宿州市人民政府對老汪湖著手治理，沿邊築圩打壩。1950年興建柏山分洪閘、小李莊分洪閘，把明水面限制在最小的範圍內，變死湖為活湖，有洪則...
【線路三】長壽谷——千層崖——摩崖瀑布——地縫奇觀——土地埡——香壩——根場坪——馬家埡——長壽谷。（2）兩日游 【線路一】第一天：長壽谷——千層崖——摩崖瀑布——地縫奇觀——土地埡——香壩（夜宿石門寨旅遊接待區）。第二天：香壩——根場坪——狩獵場——寥葉壩——原始森林——四坪里...
傳說天上太上老君某一日騎著“金牛”雲遊四海，途經鹿起山夜宿於此，留有西山金牛腳印為證。也有傳說是神仙、金牛、金雞一起途徑此地，留下了三個腳印。直到現如今巨石上仍然可見三個腳印。在舒城和廬江地區，流傳著許多關於金牛的傳說，這些地方還有金牛安、金牛墩（千人橋鎮）、金牛山（金牛鎮）等地名。鹿起山盛產...
夜宿玉女祠，崩奔涌雲雷。山靈見光怪，似喜詩人來。雞鳴登日觀，四望無氛霾。六龍出扶桑，翻動青霞埋。平生華嵩游，茲山未忘懷。十年望齊魯，登臨負吟公里。孤雲拂層崖，青壁落落雲間開。眼前有句道不得，但覺胸次高崔嵬。徂徠山頭喚李白，吾欲從此觀蓬萊。民間傳說 徂徠山的來歷。傳說在很早很早以前，碧霞元...
”峻青《秋色賦·夜宿靈山》：“看到的是滿地荒草，遍野蓬蒿。”苦飢：困於飢餓；很餓。漢賈誼《新書·瑰瑋》：“即遇凶旱，必先困窮迫身，則苦飢甚焉。”唐杜甫《杜鵑行》：“穿皮啄朽觜欲禿，苦飢始得食一蟲。”唐孟郊《感傷》詩之二：“去去勿復道，苦飢形貌傷。”啾啾：象聲詞。鳥獸蟲的鳴叫聲。《...
《三月夜宿青州賓館》“床榻靜臥聞雨聲，疑是春蠶嚼葉鳴。曉來花木翠欲滴，極目遠山分外明。”此抒情寫景也。《回鄉偶感》“屈指離鄉二十年，兩鬢初見霜雪染。故土情懷難忘卻，一片丹心鑄華年。”此懷鄉也。《自作詩》“名利非所求，清風盈我袖。閱盡人間世，明月自風流。”此明心志也。福山的成就與他豐富的...
溪源宮峰巒靈秀，岩石崢嶸，溪澗蜿蜒，碧水如帶，山光水色，令人流連。因此溪源宮聞名遐邇，香火旺盛，信徒遍及海內外。據王應山《閩都別記》記載，明代太守林春澤、詩人王應鐘、王湛、林世璧、陳鳴鶴等曾多次游宿溪源宮，並留下不少膾炙人口的詩篇。如明代太守林春澤在《夜宿溪源宮》詩中寫到“雪花飛瀉訪其源，溪...
倒海翻江是聯合式漢語成語，拼音為dǎo hǎi fān jiāng。最早見於宋詩《夜宿陽山磯》，既可形容水勢浩大，亦比喻力量或聲勢的壯闊。該成語存在"翻江倒海""江翻海倒"等異形表達，在《紅樓夢》《鏡花緣》等古典文獻中均有使用。語法功能上可作定語、狀語、補語，近義成語包括排山倒海、雷霆萬鈞，反義詞為風平浪...
