壇道廟

檀道廟位於山西省運城市平陸縣洪池鄉南王村和芮城縣陌南鎮壇道村交界處，因距壇道村較近，所以稱檀道廟，又稱后土祠。廟內敬奉兩位神像，即堯帝的孿生女兒，也是舜帝的兩個妃子—娥皇和女英。兩位娘娘，二縣各奉其一，平陸供奉的是娥皇娘娘，芮城供奉的是女英娘娘。廟內有兩棵參天的古柏，也是兩縣各奉其一。傳說農曆三月十八日是這對孿生姊妹的生日，所以每到這一天，后土祠都要舉行一次廟會。

基本介紹

• 中文名：壇道廟
• 位於：山西省運城市
• 又稱：后土祠
• 敬奉神像數：兩位

歷史沿革

《芮城縣誌》概述中記載，早在180萬年前，華夏祖先即在這裡勞動生息，創造人類文明。至殷商時，為古芮國，有“虞芮讓田”佳話載於史冊。芮城不但有西侯度、匼河遺址，還有唐代建築五龍廟，為全國僅存的四座唐代木構建築之一，更有著名的元代藝術寶庫永樂宮。

（檀道廟鐘鼓樓）

《詩經》中曾有記載：

“坎坎伐檀兮，置之河之乾兮，河水清且漣猗。

不稼不穡，胡取禾三百廛兮？

不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？

彼君子兮，不素餐兮！”

……

千百年來，這首描述古代勞動者辛苦勞作的千古名詩《伐檀》不斷地被人們所傳誦，可是，這首詩所描寫的伐檀之地在哪裡？它就是今天位於山西芮城東北的檀道村。而檀道廟則是上古伐檀的必經之路，檀道廟由此而得名。曾是我國商末周初聞名於天下的虞、芮二位賢君讓畔的地方，有著三千多年的歷史。

檀道村的古會在日軍侵華期間中斷，除此之外，一隻延續千年。三月十八這天是廟會的正會，十里八鄉的百姓自發組織迎神賽社活動，今年也不例外。將近十個村子的社火表演熱鬧非凡。期間除了唱戲、進香、折花、祈願，還有拜神求藥和物資交流。現在的檀道廟，是芮城縣重點文物保護單位。

（檀道廟鐘鼓樓）

廟中古柏

商末，虞芮二君讓畔於斯地，周武王得天下後遂為二君立廟於此，同時，栽下此雙古柏，距今已有三千餘年，此雙“周柏”雖經歷三千年風雨滄桑卻仍然枝繁葉茂，兩樹頂枝及根部相交連理，巍然聳立，東樹無籽為雄，西樹有籽為雌：兩樹柏葉皆向上翹，筆直樹幹紋理扭曲如玉龍纏身，雌樹肚臍之中更藏玄妙，酷似千年神龜兩隻，活靈活現，為天下四奇。時代虞芮人民每每翹首遠望聖廟時，映入眼帘的首先是由這雙千年周柏冠形成的一尊巨大雄獅，昂首東望，若遇風氣，雄獅更是搖頭晃腦，實為中華大地奇觀一絕。文革期間的1973年農曆六月十六日，有人在此砍伐周柏，致使東邊雄柏腦袋落地，幸有虞芮百姓及時趕到現場保護，方才保住今日“雙柏”樣子。如今東邊這棵千年周柏頂上椏杈凌空高聳，恰似一位仙女臨空，雙柏屹立於此，見證了虞芮百姓的和睦文明，昭示著天地宇宙運轉的奧妙真諦。虞芮百姓自古就有年年祭拜古柏，週遊神柏的風俗習慣。每年農曆三月十八日后土娘娘誕辰前後數天，如有施功德有週遊神柏者，則可祛病消災，添福加壽，闔家平安，心想事成。

千年古柏

雌柏

二柏水墨畫

正殿

正殿位於廟的中軸線上，坐北朝南，正對古柏，古柏北面是屋基較高的獻殿，獻殿後面是正殿。正殿較獻殿氣勢宏偉,三尊女神一排而坐，中間的那位大的一定是后土娘娘了，左右兩邊略微顯小的大概就是虞、芮二君之母了，或是娥皇、女英娘娘了。后土娘娘神態高貴慈祥，有一種雍容華貴之氣。左右兩邊的兩位娘娘面目清秀，神態安詳。神尊兩邊各放著插滿人工花的大花瓶，如果哪位求兒求女的少婦采一朵，就能生下一男半女來。如果哪位育令婦女不經意間采一朵，就會很快懷孕。有人說：這也太神了吧？你還別不信，不信你就試試看。不論怎么著，幾千年來，這座廟只所以香火不斷，而且年年有熱鬧，這與那種千古不變的虔城是有一定關係的。

獻殿

正殿

廟會

每年的農曆三月十八是后土娘娘的生日，也是“閒原”人民的盛大節日。十村九社的人們大鬧禮火，盛況難以用語言來形容。數千年久經不衰，體現了人們對虞、芮二君的敬仰和懷念。繼承並發揚了當年二君讓畔的和合精神，培育出了“中華和合文化史上的一朵奇葩”。這一天人們來到這個商代流傳的后土小廟進香趕廟會，婦女們來求生兒育女、求平安，有一個小伙子給他的新的愛摩托放炮燒香祈禱平安，也是，它平安了基本上他就平安了。我們也按照傳統進香後放了炮，後來鞭炮把地上的紙屑引燃，淡淡的小火苗不緊不慢的燃燒曲曲彎彎，義兄以為異，特去抽籤問吉凶看殿的老太太今年也作了點小生意趁著廟會，她頭上頂著的手絹，在這裡很常見，是自家手工織的，女子出嫁的嫁妝里的，幾乎每個上了年紀的婦女手頭都有一些，現在的小青年們已經用面巾紙了。