墨癖,讀音為mò pǐ,漢語詞語,指愛墨的癖好。
基本介紹
- 中文名:墨癖
- 拼音:mò pǐ
- 解釋:指愛墨的癖好
- 出處:石門題跋·跋達道所蓄伶子於文

墨癖,讀音為mò pǐ,漢語詞語,指愛墨的癖好。
墨癖,讀音為mò pǐ,漢語詞語,指愛墨的癖好。解釋指愛墨的癖好。1出處宋德洪:“司馬君實無所嗜好,獨畜墨數百爾。或以為言,君實曰:‘吾欲子孫知吾所用此物何為也。’達道之畜書,其亦司馬之墨癖也。”...
《祁止祥癖》是明代文學家張岱寫的一篇散文,出自《陶庵夢憶》。作品原文 人無癖不可與交,以其無深情也; 人無疵不可與交,以其無真氣也。 余友祁止祥有書畫癖,有蹴鞠癖,有鼓鈸癖,有鬼戲癖,有梨園癖。壬午,至南都,止祥出阿寶示余, 余謂“此西方迦陵鳥,何處得來?” 阿寶妖冶如女,而嬌痴無賴...
清代賀裳《載酒園詩話又編》:《讀書》曰:“上下觀古今,起伏千萬途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”殆為千古書淫墨癖人寫照。又曰:“臨文乍了了,徹卷兀若無。”則如先為余輩一種困學人解嘲矣。清代汪森《韓柳詩選》:觀此亦可見古人讀書苦志,然樂境亦只在此。作者簡介 柳宗元(773—819),唐代文學...
餘墨當用二三年者,何苦用百年墨哉!”於是“客辭窮”,但“心欲取勝”,“曰:‘吾墨黑。’余曰:‘天下固未有白墨。雖然,使其誠過他墨,猶足尚。’乃使取硯,屏人,雜錯以他墨書之,使客自辨,客亦不能辨也。”收墨成癖,但雜錯以他墨書之,卻“不能辨”,已十分可笑。接著,作者發了如下一...
非徒墨也,世之人不考其實用而眩於虛名者多矣,此天下寒弱禍敗之所由兆也,吾安可以不辨於墨”。作者從“破墨癖”這件小事引發出一個發人深省的大道理:到底是講實用還是圖虛名最後再進一層,將圖虛名的危害提高到“天下寒弱禍敗之所由”的高度,以小見大,發人深省。《洛陽名園記》亦是如此,小題出...
他從早寫到晚,從春寫到冬,從幼年時代寫到年逾半百,出於一種真誠的傾訴,出於一種自如地揮灑,出於一種莫名其妙的“筆墨癖”。他在藝術上有強烈的追求,但又非一定要追求到什麼。即使什麼也追求不到,他仍然堅持下去。他的人,他的書作如同他出生的黃土地一樣質樸平凡,又如清風山溪一般天然自在,他不想惹...
《漫畫家與助手》是由日本漫畫家弘幸(ヒロユキ)作畫的漫畫。主要描繪了有著妄想癖、喜好畫各式各樣的內褲的漫畫家愛徒勇氣,在美女助手足須沙穗都、忠實冬粉美少女風羽玲奈、超級助手黑井瀨奈等人圍繞下的日常生活。漫畫在漫畫雜誌《YOUNG GANGAN》2008年第4號(2月1日發售)-2012年第19號(9月21日發售)、《...
紺野是一個有著“氣味癖”的女學生。她會在抽屜里放置墨汁,有空時取出來嗅一下,也喜歡嗅正露丸、金魚餌的氣味,甚至嗅同學八木身上的氣味,和她穿過的襪子。兩人就這樣的相處,一個短短的有趣的[腦殘]青春劇!原作介紹 安田弘之,1967年於新瀉縣出生。1991年,在「MOZOO」作為獲獎月刊アフタヌーン·四季...
寧招書癖兮來詩囚,君為我守兮樂未休。他年芹茂而樨香兮,異籍以相酬。注釋譯文 詞句注釋 (1)書神:司書的神,名長恩。明無名氏《致虛閣雜俎》: “司書鬼曰長恩,除夕呼其名而祭之;鼠不敢齧,蠹蟲不生。”(2)上章困敦之歲:即1901年(夏曆庚子年)。上章困敦:古代曆法中“太歲”和“歲陽”...
因而,弗洛伊德認為,自我戀的衝動往往是兩極性對立的,成人的“露體癖”和“窺體癖”,“施虐癖”和“受虐癖”,就是由此發展而來的。 “自我戀”這一概念是適合弗洛伊德的意味的, 但是也使他在理論上感到相當為難--如何解釋作為神經病和精神病根源的動機的衝突呢?自戀和他戀造成了兩極性,但是,在更為根本...
《十三號人偶租賃》是連載中的一部原創類輕小說,作者是戀物沒有癖嗷。內容簡介 他,十六歲那年死於一場碎屍,美麗的小戲子屍骨無存。現在他是人偶租賃館的十三,以二十一天為界限出租人生。館長有十三隻人偶,洋場女郎,雙胞胎偶像,幼女,白領麗人,中年警察。。。他們和他一樣,死於自己的故事,只剩下一種執念...
孫煒,祖籍山東榮成,1963年生於江蘇常州。畢業於中國人民大學,國內知名藝術媒體人。30年來,見證和參與中國文物藝術品收藏市場的發展,發表有關中國藝術收藏史文章多篇,在學術界產生良好反響。出版有《清風見蘭:郭秀儀的藝術生涯》《風流石癖:陸質雅傳》《民國書畫斷代史》以及長篇小說《拍賣場》《黃琪翔將軍傳》等...
李慈銘婚後無子,在傳宗接代的壓力下,曾於三十七歲、四十歲、五十九歲時,先後納妾三名,但還是未能生下一子半息。為此,他一直耿耿於懷。到了後來,竟經常流連於風月場所,據說因為常到妓院天下美女都看盡,所以有了雙性戀的傾向。而且還染上了“好男色”之癖。嗜書成癖 李慈銘考運不佳,在官場也不甚得意...
第二種是窺淫癖模式。實質是男人對女人的窺視。第三種是戀物的觀看癖。視覺快感的性別差異 “視覺快感”是男性的?勞拉·穆爾維在對“視覺快感”進行的整個論述中確實隱含了一個基本的假設:電影的觀看者是男性。所以,她的“視覺快感”也是男性的。弗洛伊德的性本能理論和拉康的鏡像理論為勞拉穆爾維分析好萊塢主流...
左蓀谷(1900~1989) 又名蓀榖、全詒,字左癖,號蜀、湘西墨隱、破硯山房主等,湖南衡陽縣洪羅廟人。終生私塾教席。左蓀谷(Zuo Sungu)早年與馬話山、馬宗霍、蕭遷、蔣銓衡交遊,書崇漢魏風骨,熔碑鑄帖,楷法鄭文公、顏魯公,行書臨爭座位、二王等,書風古樸蒼拙,有金石味,隱居鄉間,遠離塵俗,書風...
丁凌霜,男,是金光布袋戲虛擬人物。外號三字癖,說話三個字三個字的講,講超過三個字會變成娘娘腔,是一種怪症。他因自己的怪症而從小受到歧視與欺負,後因不想再受人歧視,自學劍術,成為殺手。殺人劍法會使人看見各種幻覺。父母早亡的孤兒,習武沒有師承,一身劍法全由自己悟練的天才劍者。之前身份為閻王...
“異”與“癖”由於惠山泉水"上好",所以古代許多茶葉專家紛紛前來品嘗研討。華淑在《二泉記略》中就總結了惠山泉的"三異"與"三癖":"泉有三異,兩池共亭,圓池甘美,絕異方池,一異也;一鏡澄澈,旱潦自如,二異也;澗泉清寒,多至伐性,此則甘芳溫潤,大益靈府,三異也。更有三癖,沸須瓦缶炭火...
生曰:“我癖於麴櫱[6],而人以為痴;卿,我鮑叔也[7]。 如不見疑,當為糟丘之良友[8]。”曳登榻,復寢。且言:“卿可常臨,無相 猜。”狐諾之。生既醒,則狐已去。乃治旨酒一盛[9],專伺狐。抵夕,果至,促膝歡飲。狐量豪,善諧,於是恨相得晚。狐曰:“屢 叨良醞[10],何以報德?”生...
