《墓林誌異》是連載於安之原創基地的近代現代懸疑小說。作者是仗劍天涯。
《墓林誌異》是連載於安之原創基地的近代現代懸疑小說。作者是仗劍天涯。內容簡介談到盜墓，世人只知道“發丘”、“摸金”、“搬山”、“卸嶺”，民國年間又有了南派“老九門”。其實在民國年間初以上一十三派之外還有一夥人，他們無門無...
《東北誌異》是一部靈異類型網路小說，作者是丙丁飛龍。內容簡介 上個世紀70年代的北方都市哈爾濱曾經開始了一項偉大的人民工程，卻帶出我們家的一段詭異遭遇。幾十年過去了，對此事一無所知的我卻被命運一步步帶向這個神秘的事件……千年古城、巨獸妖墳，掩埋在地底深處的秘密終將大白於天下。這是一段驚險離奇的...
誌異著述 蒲松齡的科舉夢想破滅了，而其著述之心卻始終未泯。他從年輕時即著手創作的《聊齋誌異》，一直斷斷續續未能結集。來到畢家後條件好了，有石隱園的美景，有萬卷樓的藏書，再加館東的支持，他決心續寫完成這部巨著。從此他便集中業餘的精力投入到蒐集素材與構思創作中。“子夜熒熒，燈昏欲蕊，蕭齋瑟瑟，案...
12 2016 特別原創IP企劃《東璧誌異》 配音:李時珍 (以上參考資料來源 [3-4] ) 阿冊部分微博頭像(8張) cv阿冊線下活動 編輯 播報 序號 時間 地點 活動 表演內容 1 2015.08.28 珠海 《劍網3》6周年發布會 紅毯嘉賓 2 2015.11.21 上海 汐音社《尋得詞話亦人間》古風朗誦音樂會 演唱:《明珠山河歌》 朗誦:《...
聊齋城是蒲家莊村民在柳泉、蒲松齡墓等歷史人文景觀基礎上開發建設的大型園林式景區，是全市首批國家AAAA級旅遊級景區，江北民俗風情旅遊勝地，山東省著名旅遊景區。主要景點有：狐仙園為北方園林式古典建築，園內拱橋荷塘、假山石景、碑廊亭榭景觀各異。碑廊內有精心刻制的王漁洋先生和蒲松齡先生的唱酬詩。整個聊齋城...
蒲公墓前有碑樓一座，內有清代名士張元撰寫的《柳泉蒲先生墓表》一方，扼要記述了蒲公生平概況。碑樓前墓碑上有沈雁冰親書的“蒲松齡先生之墓”七個大字以及蒲公生卒年月和“原有1725年淄川張元撰文墓表，1966年毀於林彪、四人幫篡黨奪權之禍”等字。細觀之，張元所撰之墓表乃八十年代重刻。“文革”期間，死去多年...
《夜雨秋燈錄》，清小說家、戲劇家宣鼎著，成書於1877年（清光緒三年），原版真本現存中國國家圖書館。該書是清代文言小說壓卷之作。《夜雨秋燈錄》全書8卷，共115篇，各卷篇章不一，內容多是神奇怪誕、撲朔迷離的故事，通過這些故事，作者反映社會現實，描摹人情世態，抒發人生感慨，傳布勸善之道，反映了普通...
216/第十七章 搜儺誌異 從鯊魚皮鞘中抽出銅劍，就看劍身不長，但毫無銹斑，布滿了菱形暗紋，均勻瑰麗，鑄有鳥篆銘文，刃口鋒利，土龍子棺槨中有越王掩日劍，相傳是春秋戰國越王八劍之一，落到千古異底村，成了鎮教之寶，然而我們拾到的這柄古劍，雖說不及掩日，也非尋常的青銅劍。230/第十八章 人頭燈籠 ...
由於長期奔波的勞累，李漁再次病倒。康熙十九年（1680年）農曆正月十三，在一個大雪紛飛的凌晨，李漁與世長辭，享年七十歲。死後被安葬在杭州方家峪九曜山上，錢塘縣令梁允植題碣：“湖上笠翁之墓。”主要影響 戲曲理論 李漁在戲曲方面取得了傑出成就。在中國古代戲曲史上，清代的李漁絕對應該占據舉足輕重的地位。除...
媼慘然曰：“不幸老翁壓於敗堵，今將上墓。家虛 無人，請少待路側，行即還也。”遂入林去，移時始來。途已昏冥，遂與偕行。道其孤弱，不覺哀啼；山亦酸惻。媼曰：“此處人情大不平善，孤孀難 以過度[19]。阿纖既為君家婦，過此恐遲時日，不如早夜同歸。”山可之。 既至家，媼挑燈供客已，謂山...
在離墓北數十步的地方，築白雲小樓一楹、永慕草堂三楹，晨夕哭望。萬曆四十三年（1615年），張延登五十歲。這一年，二東（指山東、遼東）大旱，死亡枕藉，他捐款賑災，收養老幼，掩埋胔骼，並延請高僧大千追度飢魂，深夜能聽到郡鬼走謝聲。高僧作偈以誦，有“朗公刻苦大修行，夜起披袈坐未明。多少骷髏相對語...
在世早知有今日，墓田松樹已成圍。”詩前四句，表露了作者痛喪知己，今後再也無所依傍的悲哀。詩其六云：“商今略古日科頭，一旦騎鯨赴玉樓。臨別清談還竟夕，誰知永訣已千秋！孫多業足光先德，子孝猶堪解母愁。名壽如君復何憾？傷心最苦在離憂。”詩前四句，說明畢氏去世，作者再也沒有竟夕長談的知心...
蘇仙傳說及其派生出的“孝子神仙”、“蘇耽橘井”、“橘井泉香”的典故，以及來鶴樓、東城門樓、橘井、橘樹、碑林、橘井觀、蘇母祠、蘇母墓、“天下第十八福地”牌坊、穹碑、蘇仙橋、鹿角亭、遇仙橋、乳仙宮、桃林、乳仙亭、白鹿洞、道亭、碑林、蘇仙觀、跨鶴台等，形成一處規模宏大、獨具特色的道教文化名勝。這種...
冥醫：我……我看見……有很多羽國誌異，在士兵中流傳。默蒼離：是嗎？是誰散播了這本書？冥醫：是苗兵帶來的，是北競王，他要加深你與俏如來的矛盾。默蒼離：你錯了。散播羽國誌異的人，是俏如來。冥醫：不可能！這本書是苗兵帶的，這不可能啊！默蒼離：如果他連這點嫁禍的能力都沒有，他就不配做吾的...
在濟南市西南郊鳳凰山下的殷家林村北頭，坐落著明代內閣大學士殷士儋的墓地，殷家林村原名呂王莊，自明代宰相殷士儋的墓園建在村邊後，村名就改成了‘殷家林’，守候墓林的殷士儋後人也就在這裡繁衍生息至今。殷士儋第十八代孫殷廣和說，蒲松齡在《聊齋誌異》的一則《狐嫁女》的故事中，說一位“殷天官”深夜...
靈異小說主要有兩個分支，一類主要是寫異能、奇術、超能力等，著重於人自身的進化與發展，另一類則生動描繪了妖精靈怪的種種逸聞趣事，旨在誌異。首都師範大學教授陶東風則認為，裝神弄鬼已經成為當今中國文藝界的一個怪象，不獨玄幻文學是如此。它所表征的恰恰是我們這個時代藝術想像力的極度貧乏和受挫。經典推薦 1....
他強調修志要突出特點，有時代性，“莒自春秋以來，以國名縣，至今無改，與他縣異；則其為志，當與他誌異，至民國而為莒志，又當與前誌異。然綜述數異，而有一同，曰記實而已矣。修現代之方誌，必具現代之眼光，適應現代之需要。”修編缺少經費，莊陔蘭想到了潤筆募款，賣字籌資。他訂出潤筆價格，將賣字所得...
[2]“中山”：指中山酒，又名千日酒，是一種酒力很大的陳釀。晉張華《博物志》十、乾寶《搜神記》十九謂：狄希，中山人，能造千日酒，飲之 亦千日醉。州人劉玄石嘗求飲一杯，至家醉死；三年後狄希往探，令其家發 冢破棺，劉方醉醒，而發墓人為其酒氣所中，竟各醉臥三月。[3]輾轉：猶言“轉側間”，...
《明史》：夫始之不能制其不出，出不能使之早旋，枕藉疆場，無益於敗。然值倉皇奔潰之時，主辱臣死，誌異偷生，亦可無譏於傷勇矣。明永樂進士黃克修《哭鄺孟質》：痛惜忠良志未伸，徒將殉難了完人。乘輿不借罹戎馬，諫疏猶聞泣鬼神。道阻權奸惟自憤，冤慳心事為君陳。緬思土木紛紛者，誰儘先生一點真。
野花開遍真娘墓，絕代紅顏委朝露。算是人生贏得處。千秋詩料，一抔黃土，十里寒螿語。注釋譯文 詞句注釋 ①青玉案：青玉案，詞牌名，取於東漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”一詩。又名《橫塘路》、《西湖路》，雙調六十七字，前後片各五仄韻。亦有第五句不用韻者。②姑蘇台：在江蘇吳縣...
為官作吏者，他們所想的根本不是普通老百姓，而是想著飛黃騰達，想著討上司的歡喜而獲得不斷的擢升；在他們看來。“愛百姓”的清官是不會博得上司的喜歡的，終究是會被罷黜的。但是受作者的思想的局限，小說一本正經地宣示了鬼神和因果報應的思想。如寫白甲殘民諂上而獲得升遷，但最後被積怨已久的人民給予了相應...
墓碑是四方形，正面刻著“泰伯墓”三個古樸典雅的篆書大字。墓前矗立著兩根高大雄偉的華表，華表上雕刻著威武勇猛的雄獅。墓前建有供祭祀用的享堂，建於公元1818年。享堂門旁石上鏤刻有齊彥槐書寫的一副對聯，歌頌太伯的最大功德，其文是：“誌異征誅三讓兩家天下，功同開闢一抔萬古江南。”伯瀆河 伯瀆河，...
這些詭異的獵奇故事，無論怎樣荒誕不經，都承載了那個時代的特色，反映了當時社會生活的林林總總。作品鑑賞 杉浦日向子結集編著的《百物語》共收錄九十九則故事，大體上可以分為三類：一類是“生人勿近”型，這類故事多是講人類因好奇干擾了妖怪，或無意中踏入了妖怪的領域而被其捉弄報復，如《百物語之三·橋下...
它的最初起源，尚無定論，以文物考證的話，根據對殷墟出土卜辭中天象資料的整理與研究的考證發現，在殷商早期的甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。另外，隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄了完整的二十八宿與的名稱，朱雀等四象之名當然也赫然在列了。史學界公認二十八宿最早用於天文，所以它在天...
216/第十七章 搜儺誌異 從鯊魚皮鞘中抽出銅劍，就看劍身不長，但毫無銹斑，布滿了菱形暗紋，均勻瑰麗，鑄有鳥篆銘文，刃口鋒利，土龍子棺槨中有越王掩日劍，相傳是春秋戰國越王八劍之一，落到千古異底村，成了鎮教之寶，然而我們拾到的這柄古劍，雖說不及掩日，也非尋常的青銅劍。230/第十八章 人頭燈籠 ...
