塵障亦作“ 塵漲 ”。指飛揚障目的塵土,出自中國古文。
基本介紹
- 中文名:塵障
- 別名:塵漲
- 拼音:chén zhàng
- 含義:飛揚障目的塵土

塵障亦作“ 塵漲 ”。指飛揚障目的塵土,出自中國古文。
塵障亦作“ 塵漲 ”。指飛揚障目的塵土,出自中國古文。典源《南史》卷九〈陳本紀上·武帝〉~262~先是,太白自十一月丙戌不見,十二月乙卯出於東方。丙辰,帝盡命眾軍分部甲卒,對冶城立航,度兵攻其水南二柵。柳達摩等度淮置陣,...
大塵障尊者,據《佛說十二佛名神咒校量功德除障滅罪經》載,尊者名號為:“虛空功德清淨微塵等目端正功德相光明華波頭摩琉璃光寶體香最上香供養訖種種莊嚴頂髻無量出無邊月光明願力莊嚴變化莊嚴法界出生無障礙王如來阿羅訶三藐三佛陀”。為印度東方極其遙遠的居住在“解脫世界主”,己獲佛的果位。尊者能隨心所欲...
內障,病證名。見《太平聖惠方》卷三十三。《證治準繩·雜病》認為:內障“皆有翳在黑睛內遮瞳子而然。”指主要發生於瞳神及眼內各組織的疾病。多因臟腑內損,氣血兩虧,目失濡養所致,尤以肝腎不足為常見。此外,陰虛火旺或情志失調,氣滯血瘀,風火痰濕上擾清竅,以及外傷等均可導致本病。患者可感覺眼前蚊...
皮煩惱障,佛學術語,為皮、膚、骨等三煩惱障之一。佛學術語,為皮、膚、骨等三煩惱障之一。系指三界中之思惑,即貪嗔等惑。此類煩惱系對於外界之色、香等六塵而生起,猶如皮之包於身外,故稱皮煩惱障。又作皮障、皮粗重、皮過。[解深密經卷四、瑜伽師地論卷四十八、卷七十二、成唯識論義燈卷七末]
障目是一個詞語,拼音是zhàng mù,是指遮蔽了視線,引申為被某事影響,看不到事情的本來面目。【例句1】 放眼望去,空氣透明,視線無阻,只要目力所及,那些遠遠站在樓頂上的一座座雕像的面孔,都能看的一清二楚,絕無煙塵障目。(出處:《維也納的故事》馮驥才)【例句2】這裡的樹葉非常障目。① 一葉障目...
步障,拼音:bù zhàng。用以遮蔽風塵或視線的一種螢幕。《晉書·石崇傳》:“崇與貴戚王愷、羊琇之徒,以奢靡相尚;愷作紫絲步障四十里,崇作錦步障(鄣)五十里以敵之。”《晉書·王凝之妻謝氏傳》:“謝道韞乃施青綾步障自蔽,申獻之前議,客不屈。”引證解釋 亦作“ 步鄣 ”。 用以遮蔽風塵或...
《色慾障道》出自《佛說四十二章經》,這是本經的第二十四章,佛說:這個愛欲莫甚於色。所謂的愛欲,就是情愛和色慾,也就是淫慾心。淫慾心是阻礙得道的一大障礙。作品原文 佛言:愛欲莫甚於色,色之為欲,其大無外。賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。注釋譯文 【釋】佛說:這個愛欲莫甚於色。
壘障 壘障,漢語詞語,意思是為保護棱堡、彎月堡或類似的工事免遭敵突破火力摧毀而構築的外圍工事。壘障 【釋義】:1. 為保護棱堡、彎月堡或類似的工事免遭敵突破火力摧毀而構築的外圍工事。
此段總講了人能安分守己,善保自性,摒去一切塵障,樂道報德,自然靈性升華,福壽無邊,切莫執著一事一物而自困愁城,成為一個不明事理、不能自拔的人。(33)眾生所以不得真道者,為有妄心:妄,動。情浮意動,心生所妄。動,亂思,因妄亂了本性。此句言一切眾生不得真道的原因,都是被情染意動。妄...
為減小反射聲,一般在聲屏障靠道路一側附加吸聲結構。反射聲能的大小取決於吸聲結構的吸聲係數α,它是頻率的函式,為評價聲屏障吸聲結構的整體吸聲效果,通常採用降噪係數NRC。 障插入損失的主要物理量。延伸閱讀 聲屏障是減弱噪聲影響的污染防治設施。設定聲屏障可以改變或延長從聲源到接收者之間聲波的傳播路徑,聲能由...
於是痛下決心,誓願割斷一切塵障,排除自我,從而感覺到天淨、地淨,自身六根亦清淨,終於求得佛教真諦,成就阿羅漢果。(圖片)五百羅漢第壹佰陸拾玖尊 觀身尊者,稽諸史實,實無其人。尊者天資聰穎,悟性超群;文墨書簡,過目不忘,世間諸業,欲學無難。皈依佛祖出家為僧後,情思仍難以與世俗割斷,常常被煩惱憂愁...
息障品第三 (經第二、疏第九、演奧鈔第三十二)所謂息障,息是止息,障為障礙,息除內外兩種障礙,即為本品主旨。真言阿闍梨或弟子,在畫漫荼羅或持誦真言時,易生種種障難,本品即闡述除去此障難的方法。究竟障難是從何處發生呢?本品以為種種障難差不多皆是行者內心所生。而產生障難的真因,是因...
起法執即生所知障,起我執則生煩惱障。顯揚聖教論卷十六(大三一·五五九下):‘由法執故,世間愚夫起眾生執;除眾生執現起纏故,覺法實性;覺法性故,法執永斷。法執斷時,當知亦斷眾生執隨眠。’此外,護法認為法執唯在第六、七等二識,安慧則認為除第七識外,其餘之七識(即前五識及第六、第八識...
破開塵障,掃清霧靄,得一身逍遙,換一世清淨。三千世界,萬丈紅塵,奮邪龍之力,跳出這藩籬。恩恩怨怨,纏纏痴痴,行當頭棒喝,震碎這牽扯。吾之一世,吾這一生,吾所行所為,只求‘直指本心’而已。他絕對不是一個好人,他絕對不是一個壞人,他的人生信仰是和氣生財。一個個上古仙神以一個迥異的方式出現...
輾轉歸來再斬去塵障 間奏 愛意像謎底往往難以明晰 不必紅線牽引無須愛語訴盡 等到解開封印能自在隨心 並肩而立同游這天地 我曾為誰駐足遮擋過一方風雨 也曾屢次與你不期而遇 滿懷勇氣靠近你與命運為敵 只盼人間煙火里同行 這世上萬般皆可藏唯情深最難藏 遺失的心如今誰在守望 塵世中痛快飲風霜不肯折斷舊鋒芒 ...
煩惱之異名,有障、覆、破、壞、墮、臥之義,如《大毗婆沙論》卷四十八雲(大正27·249c)︰‘何故名蓋?蓋是何義?答︰障義、覆義、破義、壞義、墮義、臥義是蓋義。此中,障義是蓋義者,謂障聖道及障聖道加行善根,故名為蓋。覆義乃至臥義是蓋義者,如契經說,有五大樹種子雖小,而枝體大覆...
本書形式亦如其他懺法書,首先對諸佛菩薩歸命,其次舉懺悔文,對一切煩惱障、業障、四生六道之一切報障等懺悔終了,最後有發願回向文。眾生若依此懺法至誠懺罪,則可消釋宿世冤業。此即後世盛傳之‘水懺’。本懺的懺主 以下內容取自佛教大德高僧演培長老《慈悲三昧水懺講記》懺悔法門出於佛說,特別大乘經中,所...
