《塟族》是17k小說網連載的小說，作者是B計畫。
基本介紹
- 中文名：塟族
- 作者：B計畫
- 作品類型：重生逆襲
- 連載平台：17k小說網
- 連載狀態：連載中
內容簡介
少年,為了尋找失蹤多年的父親,從筆仙遊戲中得知父親的失蹤與秦皇有關...陌生的求仙入海處與老龍頭...輾轉西安兵馬俑...在秦皇陵裡面的盜洞中發現父親來過的痕跡。。。 一口青銅大鼎能否揭開父親失蹤的秘密,一切的答案盡在——塟族之《孤鼎秦陵》……
塟族
相關詞條
- 藏族的風俗習慣
藏族的風俗習慣是指中國藏族人民的一系列風俗習慣，包括婚喪、飲食等習慣。藏族風俗源頭 作為印度佛教傳入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕跡貫穿於西藏的方方面面。從生產到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉山等宗教活動儀式，都源自象雄文化。我們現代藏族同胞許許多多的習俗和生活方式，...
- 藏區(川滇青甘藏一帶的藏族生活區)
“藏區”即指西藏自治區、雲南省、四川省、青海省、甘肅省等地的藏民活動區域，以川滇藏交界處的雲南迪慶藏族自治州的香格里拉為代表的“藏區”是中國西南地區極富特色的民族異域風情區，生活著信仰藏傳佛教的藏民。中國三大藏區 三大藏區是衛藏、康巴、安多。衛藏指的是西藏拉薩、日喀則一帶，康巴指西藏的昌都和四川的...
- 藏族服飾
藏族服飾是指藏族的服飾，藏族男性服飾分勒規（勞動服飾）、贅規（禮服）、扎規（武士服）三種；婦女服飾在節慶、生活中的重大事件、儀禮時的服飾變化較大，節日服飾都較平時著裝富麗、盛重。現在，很多藏胞家庭的衣櫥中增添了西裝、夾克等現代服飾，反映了藏族人民新的服飾情趣。但是，不少人在節日時仍然保持著傳統...
- 藏族婚俗
藏族婚俗有舊婚俗和新婚俗之分，舊婚俗多數是包辦，父母有養育和解決子女婚姻的責任，子女只有服從和孝敬父母的義務，過去找媳婦或贅女婿，子女是沒有權利過問的。新婚俗是戀愛結婚基本上父母不包辦代替，多為自由婚姻，男女戀愛，告知父母，再行習慣手續，最終成婚，但仍然基本遵循過去遺留下來的求婚、訂婚和婚禮程式。
- 藏族碉房
碉房是中國西南部的青藏高原以及內蒙部分地區常見的居住建築形式。從《後漢書》的記載來看，在漢元鼎六年（公元111年）以前就有存在。這是一種用亂石壘砌或土築的房屋，高有三至四層。因外觀很像碉堡，故稱為碉房，碉房的名稱至少可以追溯到清代乾隆年間（公元1736年）。簡介 藏族主要分布在西藏、青海、甘肅及四川...
- 卓倉藏族
卓倉藏族 播報 編輯 討論1 上傳視頻 生活在青海省海東地區的民族 生活在青海省海東地區樂都、平安、湟中等縣的藏族自稱“卓倉娃(གྲོ་ཚང་བ།)”,其生活範圍大約方圓一百多公里,有所謂“卓倉隆哇頓(གྲོ་ཚང་ལུང་བདུན།)” ,即卓倉七溝之意。有...
- 海北藏族自治州
1953年12月31日設立海北藏族自治區,轄亹源回族自治區(駐浩亹鎮)、祁連縣(原祁連自治區改設,駐八寶寺)、剛察縣(原剛察區改設,駐沙柳河)、海晏縣(原海晏縣藏族自治區恢復為縣,駐三角城),自治區人民政府駐亹源縣浩亹鎮。1955年,海北藏族自治區改設海北藏族自治州,亹源回族自治區改設亹源回族自治縣。
- 藏族天葬
天葬是藏族較為普遍的一種葬俗，亦稱“鳥葬”。用於一般的農牧民和普通人。藏族佛教信徒們認為，天葬寄託著一種升上“天堂”的願望。每一地區都有天葬場地，即天葬場，有專人（天葬師）從事此業。人死後把屍體捲曲起來，把頭屈於膝部，合成坐的姿勢，用白色藏被包裹，放置於門後右側的土台上，請喇嘛誦超度經。...
- 嘉絨藏族
嘉絨藏族是居住在四川省甘孜州丹巴、康定部分地區，阿壩州金川、小金、馬爾康、理縣、黑水、紅原和汶川部分地區，以及雅安市、涼山州等地，居住著講嘉絨語，並以農業生產為主的嘉絨人，藏區稱這地區的藏民為“絨巴”（農區人）。嘉絨人一直到1954年都被認為是一個獨立民族，從民國初年直到1953年前的文獻都將嘉絨...
- 藏族民居
藏族民居（Tibetan style houses），位於迪慶藏族自治州香格里拉市普達措國家公園18公里處(霞給村)香格里拉第一村印經院文化旅遊景區內的建築，亞熱帶季風氣候。藏族民居，極具特色，藏南谷地的碉房、藏北牧區的帳房、雅魯藏布江流域林區的木構建築各有特色，在注意防寒、防風、防震的同時，也採用開闢風門，設定天井、天窗...
- 藏族飲茶習俗
藏族飲茶習俗是藏族文化的核心內容之一，涵蓋酥油茶、清茶、奶茶、糌粑茶和甜茶等多種形式。茶在藏族生活中不僅是日常飲品，也承載著禮儀功能，如婚禮和節慶時與哈達同作禮品，待客時通過不斷添茶體現熱情。酥油茶作為最具代表性的茶飲，據傳起源於文成公主入藏時期，其製作需將濃茶與酥油、鹽等混合攪拌。藏族飲茶...
- 藏族酒歌
藏族酒歌是藏族傳統風俗歌的一種，主要在飲酒、敬酒場合演唱，兼具娛樂性和禮儀性。其曲風淳樸自然，旋律悠揚，歌詞通俗易懂，既有即興發揮的詼諧幽默，也有表達美好祝福的深情演唱。演唱時常伴有舞蹈，聲情並茂，展現了藏族人民的豪爽性格和對歡聚的珍視。作為藏族文化的重要載體，酒歌反映了社會歷史、風土人情及文化...
- 藏族民歌(藏族酒麴)
藏族民歌（藏族酒麴），青海省海南藏族自治州的傳統音樂，國家級非物質文化遺產之一。藏族酒麴廣泛流傳於青海藏區，是全國藏區影響較大，流布廣遠的民間藝術，是青海藏族民歌最主要的組成部分，藏語稱“勒”。是安多藏族人民在慶祝、娛樂、聚會的時候要唱的一種民間歌謠。2014年11月11日，藏族民歌（藏族酒麴）經中華...
- 白馬藏族
白馬藏族，亦稱白馬人、白馬族，是居住在甘肅省隴南市文縣，陝西省漢中市寧強縣和四川省綿陽市平武縣、阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣交界的岷山東端摩天嶺中的一個族群，人口約2萬多（2015年），民族語言為白馬語，信仰為自然崇拜、本教、佛教。白馬人歷史悠久，最早見於西漢《史記·西南夷列傳第五六》：“自冉駹以東北...
- 迪慶藏族自治州
1952年5月,成立德欽藏族自治區及自治區人民政府。 1955年12月,在德欽縣首屆各族各界人民代表大會第六次會議上,決定將德欽藏族自治區改為德欽縣,自治區人民政府改稱為縣人民委員會。 1957年9月13日,經中華人民共和國國務院批准,迪慶藏族自治州人民政府成立,轄中甸、維西、德欽三縣,由麗江專區代管。
- 西藏民族
西藏自治區是全國藏族居民最集中的地區，占全國藏族人口的45%。作為印度佛教傳入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕跡貫穿於西藏的方方面面。“從生產到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉山等宗教活動儀式，都源自象雄文化。《藏族人口史考略》一文記載，根據軍隊的比例，象雄人口應不低於1000...
- 藏裝
藏裝是藏族人民的平常衣著，也是區別於其他民族的最顯著特徵。基本特點是大衣裡面還要穿襟、右衽，腰襟肥大，袖子寬長，衣領、襟邊、袖口、下擺等處多以細毛皮、氆氌或色布鑲邊。白天勞動時多脫掉一袖或雙袖，左右盤扎於腰間。袍內一件長袖襯衣。男子束腰帶時，一般將袍子下擺提至膝蓋。女子束腰時一般將袍子上提...
- 西藏文化(西藏古老而悠久的文化)
藏族本土文化原本是位於雅魯藏布江流域中部雅礱河谷的吐蕃文化和位於青藏高原西部的古象雄文化逐漸交融而形成的。到了公元七世紀松贊乾布時期，佛教從中原、印度、尼泊爾傳入吐魯蕃，逐漸形成和發展為獨具特色的藏傳佛教。與此同時，南亞的印度、尼泊爾文化以及西亞的波斯文化、阿拉伯文化等，特別是中原的漢文化，對西藏文化...
- 西藏農奴制
就是在漢文的歷代正史中關於藏族歷史文化的著述也代不絕書。十世紀以來，西藏出現了封建農奴制。但是在我國解放前的學術界，不可能用馬克思主義的立場、觀點和方法去研究西藏的歷史和現狀。1956年，根據中央指示精神，派出八個調查組（包括西藏社會歷史調查組）去民族地區進行社會歷史調查。1958年由中國科學院民族研究所...
- 四川藏區
四川藏區位於四川省西部，地處川、藏、青、甘、滇五省（區）結合部，包括甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州和木里藏族自治縣（屬涼山彝族自治州），共32個縣（市），是中國第二大藏區，是康巴文化的核心區，亦是內地連線西藏的重要通衢，自古就是“漢藏走廊”。四川藏區地處長江、黃河源頭區，溝河縱橫，落差大...
- 藏舞
藏舞是藏族舞蹈，藏族民間自娛性舞蹈可分為“諧”和“卓”兩大類。“諧”主要是流傳在藏族民間的集體歌舞形式，其中又分為四種：《果諧》、《果卓》（即《鍋莊》）、《堆諧》和《諧》。 後來增加了簡單的上肢動作、原地旋轉和隊形變換，成為一種男女交替、載歌載舞的勞動歌舞形式。這種勞動歌舞已被搬上舞台，...
- 藏菜
藏菜即西藏菜餚，是中國藏族少數民族日常食用的菜餚。藏菜中除了糌粑、麵粉等主食以外，可以簡單地分為“紅食”與“白食”兩類。“紅”是指肉，“白”指奶。夏天以“白食”為主，冬天以“紅食”為主。藏菜的口味講究清淡、平和，它的很多菜式，調味料只是鹽和蔥蒜，不放任何辛辣調料，力求在烹飪中將菜的原味...
- 西藏民俗(禮儀習俗)
對長輩或受尊敬的人，要脫帽、彎腰四十五度，帽子拿在手上低放近地。對一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低。有時也合掌與鞠躬並用，對尊敬者合掌要對頭，彎腰點頭，回禮動作也相同。 藏族的禮儀是多種多樣的，禮俗與佛教也有密切聯繫。獻哈達 獻哈達是藏族最普遍的一種禮節。婚喪節慶、拜會尊長...
- 藏曆
藏族歷算家稱此為“聰明人的辦法”,而加以採用。當然在實際推算中中氣仍沿用時輪歷的數據,所以閏月的設定仍與漢族農曆有別。 藏曆時輪歷正月初一為藏曆新年,由於與農曆算法不同,藏曆新年和農曆新年的日期不完全相同,一般會有四種情況:即藏曆新年初一和農曆大年初一即春節 完全重合(例如公元2017年和2018年的大年初一...
- 藏語
由於水土不服,除吞彌·桑布扎之外,其他一同前往印度的藏族青年病故他鄉,他先後從黎敬和拉熱白森格學習梵文和天竺文,其認真刻苦的敬業精神獲得天竺人的敬稱“桑布扎”(意為賢良的藏人)。回歸故里後,按照松贊乾布的旨意,吞彌·桑布紮根據梵文字母以及藏語語音的特點,整理出藏語的30個輔音字母以及4個元音字母,被稱為藏語...
- 吐蕃人
吐蕃人是藏族的祖先，在青藏高原地區的西藏、四川、雲南、甘肅、青海一帶。吐蕃一詞，始見於唐代漢文史籍。蕃，藏語作 “bod”,為古代藏族自稱。吐蕃是公元7～9世紀時建於青藏高原的古代藏族政權名，由松贊乾布到達磨延續兩百多年，是西藏歷史上創立的第一個政權。吐蕃在公元840年左右分裂，直到元朝吐蕃地區才成為...
- 藏傳佛教
薩迦派對藏族文化的發展有重要貢獻，元代帝師達瑪巴拉在北京召集藏、漢、印度、北庭名僧用梵文原本對勘藏漢文佛教大藏經典，歷時3年撰成《至元法寶勘同總錄》。這為《藏文大藏經》的編定和刻印打下了基礎。薩迦寺至今仍是藏傳“佛教”中藏書最為豐富的一座寺院。另外，薩迦派於1550年在四川德格貢欽寺設立了德格印...
- 風馬旗
風馬旗是古象雄時代所留傳下來的習俗。藏族許許多多的習俗和生活方式和許多獨特的祈福方式：比如轉神山、拜神湖、撒風馬旗、懸掛五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆（雍仲本教傳統是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶薩林德”的石堆）、打卦、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉經筒等等，這些都是雍仲本教的遺俗。這些方形、...
- 西藏佛教
“本教”實際上已經不僅僅是一種單純的宗教信仰，而是藏族同胞族的文化體系、哲學思想、文明禮儀、民風民俗、民族精神和社會教育。“雍仲苯教”（簡稱苯教）起源於古象雄（現西藏阿里地區）岡底斯神山一帶，是以顯、密、大圓滿的理論為基礎，以皈依三寶為根本，濟世救人，導人向善，有著自己圓滿成佛竅訣的佛陀教育，...
