坡尾巫，因巫姓在木棉坡坡尾居住而得名的地名。
基本介紹
- 中文名：坡尾巫
- 所在區域：廣西壯族自治區
- 性質：地名
- 羅馬字母拼寫：Pōwěiwū
地名含義,歷史沿革,
地名含義
該村住有巫姓農戶。
歷史沿革
自得起名，現已無人居住，成為廢村。
坡尾巫
相關詞條
- 坡尾巫
坡尾巫，因巫姓在木棉坡坡尾居住而得名的地名。地名含義該村住有巫姓農戶。歷史沿革自得起名，現已無人居住，成為廢村。1...
- 美人坡(劉湘如創作的網路小說)
菲村算得上一個貧窮落後的地方，但村邊有美人坡，菲村常出美人。王正才的女兒王艷芳，巫老伯的孫女巫美睛，林大爺的孫女林詩燕。從上海來支內的梅醫生帶來的女兒、後來成為方生妻子的林麗雅也在公社醫院裡出現了。她們共同的特點是貌美，她們是“菲村人的自豪”，是“菲村人的掌上明珠”。只不過林麗雅那時...
- 青龍滿族自治縣
涼帽有尖頂草帽、蘑菇式圓頂草帽、馬落坡草帽，現今發展為禮帽式草帽和遮陽帽。四季通用的有禮帽、帽頭、八角帽、解放帽、鴨舌帽等。幼兒戴“虎頭帽、兔頭帽”。舊時，老年婦女有戴帽習慣，今青年婦女亦佩戴各種毛線帽、草帽，並流行紗巾、圍巾。髮式與飾物 清 代，男子“半剃半留”，即只留顱後發，編成辮子，...
- 都柳江
巫檢溝，發源於拉攬鄉瑤人山，經來樓入都柳江，全長7.5公里，平均流量每秒0.23立方米，進出口落差440米。康細河，發源於高洞鄉無尖坡，經梁家溝、野足、黃泥田人打魚河，全長14公里，平均流量每秒0.31立方米，進出口落差176米。介賴河（巫蝦河），發源於丹寨縣雅灰鄉才姚，經介賴、巫崩，人打魚河，全...
- 彭詠梧
彭詠梧率領基幹隊經竹園撤退巫溪紅池壩，1月16日遇敵伏擊，突圍時彭詠梧為掩護戰友英勇犧牲在奉巫交界的鞍子山黑溝淌。敵人砍下彭詠梧及另外幾位游擊隊員的頭顱，挑到五六十里外的奉節竹園坪場鎮上，先懸掛在竹園國小球場邊的洋槐樹上，後又移掛中拱橋上示眾，以發泄對共產黨的刻骨仇恨。尋找烈士遺骨 彭詠梧犧牲後，...
- 巫溪縣
巫溪縣，古稱“巴夔戶牖、秦楚咽喉”，譽為“巫鹹古國、上古鹽都”，曾誕育悠古的鹽巫文化。始建於漢建安十五年，歷代政區迭變，曾設縣郡監州，先後命名北井縣、始寧郡、永昌郡、大寧監、大寧州、大寧縣、巫溪縣。悠久的歷史積澱了厚重的“巴風巫韻”，曾創造出“利分秦楚域，澤沛漢唐年”“一泉流白玉，...
- 苗寨
苗族青年作家、知名記者南往耶這樣寫到：“苗族是一個不斷被驅趕甚至被消滅的民族，但他們一直沒有對生命和祖先的放棄，自五千年前開始，爬山涉水，經歷千難萬苦，從中原逃到雲貴高原和世界各地，朝著太陽落坡的地方尋找故鄉，用血養育古歌和神話，沒有怨恨，把懸崖峭壁當做家園，梯田依山而建，信仰萬物，崇拜自然，...
- 龍城(濮陽別名)
1987年在濮陽出土距今6400年的蚌塑龍形圖案在國內外考古界引起轟動，被稱為“中華第一龍”。據此，中華炎黃文化研究會命名濮陽為"中華龍鄉" 如今的龍鄉。濮陽蚌殼擺塑龍是在濮陽市老城的西北隅一個名叫“西水坡”的地方挖修“引黃供水調節池”時發現的。蚌殼擺塑的圖案一共4組，第4組只是一節殘存，辨不清是...
- 西臺宗教
西臺宗教是古代西臺人在公元前17世紀建立國家後形成的多神教體系，融合了哈梯、蘇美爾、巴比倫及胡里等多元文化元素。其崇拜風暴神特舒布和太陽女神巫魯森姆為主神，涵蓋豐產神、繁殖女神等自然神靈，祭祀活動由國王主持，包含動物獻祭與豐收慶典。該宗教採用"節中節"機制，在長達數十天的安塔赫舒春祭和努恩塔瑞亞斯哈...
- 那良古鎮旅遊區
1951年春，東興鎮籌建市(縣級)，將那良西區人民政府,改設為東興市那良三區，區政府駐那良.1952年8月,因防城區域變動,三區[那良]改為五區, 管轄:大勉、那垌、馬路、灘散鄉、北侖鄉、峒中鎮、扶龍、那勤、大番坡、民生、那良等12個鄉鎮,區政府駐那良，隸屬防城縣。1955年8月,防城縣第一屆人民代表大會通過...
- 大寧河(長江支流(在重慶巫山縣入江))
長江左岸支流。秦、漢之際，流域屬巫縣境，稱巫溪;晉代於下游置泰昌縣後，改名昌江;自宋代置大寧監後，始稱大寧河。古時，亦稱高峰河、鹽水。幹流概況 河道走向 大寧河 源出巫溪縣西北新田坎，東流經西寧區轉向南流，經巫溪縣城，於龍溪折向東南流入巫山縣，至縣城東側注入長江，長 150 公里，流域面積 3720 平方...
- 雪峰山(中國湖南省中部偏西的山脈)
水系以通道八斗坡為分水嶺，以北屬長江水系，以南屬珠江水系。雪峰山山地的主要土壤為黃壤和黃棕壤。植被森林植被具有較明顯的垂直帶譜，植被處於華中區系與華南區系的交匯地帶，並具有較多的黔桂區系成分，屬中亞熱帶常綠闊葉林帶。沅江乾支流經過雪峰山脈，及其周圍的其他盆地，地勢落差大，該區域水能資源豐富。雪峰山...
