《地藏本紀》是王彼得創作的網路小說，發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名：地藏本紀
- 作者：王彼得
- 連載平台：晉江文學網
作品簡介
《地藏菩薩本願經》敷衍成故事，聊博一笑。慈因積善，誓救眾生，手中金錫，振開地獄之門。掌上明珠，光攝大千世界。智慧音里，吉祥雲中，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。大悲大願，大聖大慈，本尊地藏菩薩摩訶薩。開經偈無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇我今見聞得受持 願解如來真實義
地藏本紀
相關詞條
- 地藏本紀
《地藏本紀》是王彼得創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介《地藏菩薩本願經》敷衍成故事，聊博一笑。慈因積善，誓救眾生，手中金錫，振開地獄之門。掌上明珠，光攝大千世界。智慧音里，吉祥雲中，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主...
- 呂清廣本紀
本書所錄俱為真實絕無虛假，史實詳盡，科學嚴謹。所提到的仙佛神魔都進行了逐一的調查了解，保證真實可靠，在寫作中得到耶和華、撒旦、釋迦牟尼、地藏菩薩等的配合舉證，他們對證言證詞都發毒誓，向毛主席保證每句話都真實可靠。小說目錄 第一卷 妖言 [分卷閱讀]本卷共257653字 第一、二、三章 有門 第四、五章...
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- 金河寺
兩掖又立兩小閣，各三間，高三丈五尺，深兩丈六尺，左塑觀音，羅漢，右塑地藏十王。巍樓大殿，高高的樓閣，長長的走廊，梁雕畫棟，藻飾華彩，飛檐斗拱，金碧輝煌，確是塞北佛教寺院之首。此為第三次興盛時代。明代的金河寺坐東南，面西北，位於五級台地上，規模宏大。歷經十五年寺院告峻後，內侍太監王振上奏...
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- 朝鮮佛教
新羅高僧地藏，原為新羅王族，於中唐時渡海來華，至池陽（今安徽青陽）九子山（今稱九華山）中，宴然獨坐，一區善信，悉皆宗仰。以貞元十九年（803）告眾示寂，屍坐石函中，越三年未腐，群尊之為地藏菩薩示現。其山因被稱為地藏靈跡（《宋高僧傳》卷二十、《九華山志》等）。朝鮮在高麗王朝時，佛法仍很興盛...
- 恆山風景名勝區
懸空寺的布局包括寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀音殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等部分。殿樓分布對稱中有變化，分散中有聯絡，空間豐富，層次多變，緊湊且錯落相依。其布局不遵循平川寺院的中軸突出、左右對稱，也不...
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民國二十一年（1932年）由地方名流權柏黨、徐天祥等人發起，成立佛教協會，刻印《地藏經》、《金剛經》、《藥師經》、《華嚴普賢行願品》、《朝暮課誦》等典籍百餘部。由於佛教一再宣稱只要念經拜佛，一心向善，就可以得到人們所面臨而得不到的快樂和幸福，因而佛教在成縣長興不衰。景點概況 從今存的有關金石、...
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地藏，指地藏廟，在開福區境內，址不詳，今無。朗公，指朗公廟，一在伍家井寶南街口，一在朗公街，一在育英街，今皆無。相傳朗公生，其母死於難產。舊時長沙人若家有孕婦，多至其廟求拜，以乞母子平安。民間所祀神祗，多為“因敬而拜”者，如觀音、關帝等，亦有“因畏而拜”者，如朗公、靈官等。茨...
- 雲水逸
從有著蓮峰和尚降蛟龍傳說的雲南昆明盤龍寺，到大願地藏王菩薩道場安徽九華山;從有著寒山、拾得兩位高僧傳說的江蘇寒山寺……從虔誠拜佛的感受，到機緣成熟的似曾相識，張鶴覺得自己離佛越來越近了，她的這次如行腳僧人般的結緣，已不再是工作本身，而是將自身漸漸融入到佛教之中。全憑著年輕人的那股衝勁兒和韌勁...
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“且吾聞之，炎炎者滅，隆隆者絕；觀雷觀火，為盈為實，天收其聲，地藏其熱。高明之家，鬼瞰其室。攫者亡，默默者存；位極者宗危，自守者身全。是故知玄知默，守道之極；清靜，游神之廷；惟寂惟莫，守德之宅。世異事變，人道不殊，彼我易時，未知何如。今子乃以鴟梟而笑鳳皇，執蜓而嘲龜龍，不亦...
- 高淳明清道教神像畫
觀音本是隨佛教傳入中國，宋代起納入道教諸神體系。據《宋史·徽宗紀》：“宣和元年，詔改佛祖號為大覺金仙，羅漢稱為尊者，觀世音菩薩稱為慈航真人或觀音大士，併入道教。”（4）金地藏地藏菩薩，姓金名喬覺，為朝鮮半島新羅國第七代國王金理洪的兒子，生於唐朝時武則天萬歲登封元年（696年），於唐玄宗時來到中國...
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- 夜叉國(清代小說家蒲松齡創作的《聊齋志異》篇目)
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“且吾聞之，炎炎者滅，隆隆者絕；觀雷觀火，為盈為實，天收其聲，地藏其熱。高明之家，鬼瞰其室。攫挐者亡，默默者存；位極者宗危，自守者身全。是故知玄知默，守道之極；爰清爰靜，游神之廷；惟寂惟莫，守德之宅。世異事變，人道不殊，彼我易時，未知何如。今子乃以鴟梟而笑鳳皇，執蝘蜓而嘲...
- 鬼話三國
定海神針鎮四海，嫦娥奔月為仙丹。三教共簽封神榜，西岐朝歌刀兵見。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心化杜鵑。老子一氣化三清，佛陀捨身入涅盤。人神相配遭天譴，孝子一怒裂山川。靈石萬載育心猿，三界震驚五行亂。地獄不空不成佛，地藏傳法統陰曹。玄奘西行求真經，萬里神州傳佛法。神魔仙佛笑談間，《鬼話三國》藏千機。
