國粹叢編

《國粹叢編》1907年1月由鄧實與黃節等人在上海創刊出版,月刊,國粹叢編社編輯並發行。停刊於1908年。《國粹叢編》屬古籍叢編刊物,是研究中國古代文獻的參考資料。

基本介紹

  • 中文名:國粹叢編
  • 語種:中文
  • 創刊時間:1907年
  • 出版周期:月刊
人員編制,辦刊宗旨,刊登內容,文化傳統,

人員編制

該刊由鄧實擔任主編。

辦刊宗旨

以“搜羅佚書遺籍,發揚幽微”為宗旨。

刊登內容

蒐集海內散佚之古籍,精心校勘、審定、編輯成冊,每冊收書10種,分期連載。刊有《李卓吾焚書》、《張蒼水全集》、《呂用晦文集》、《顏氏學記》等。
《國粹叢編》是當時國粹派主張“復興古學”,宣傳國學,提倡國粹的口號下創辦的。它與《國粹學報》是一脈相承的,宣揚了國粹主義,使國粹主義成為當時頗有影響的學術思潮;但側重於刊載前人的詩文,而較少發表今人的論文。收集的海內外散佚之古籍,如《顧亭林肇域志》等,對保存中國傳統的學術文化作出了很大的貢獻。
《國粹叢編》所具有的復古性和盲目排外,被新文化人所抨擊,魯迅在《致錢玄同》文中就對《國粹叢編》大加諷刺。刊物內容艱深難懂,致使讀者不多,加上經費困難,漸漸就無影無聲了。

文化傳統

《國粹叢編敘》(鄧實)
昔顧亭林鈔書自敘曰:著書不如鈔書。余謂鈔書善矣。然有其鈔者,而無其刊者,則古人之書,終亦歸之湮沒。故鈔古人之書,尤不如刊古人之書也。雖然,今之世讀古人之書者已鮮矣,況復讀而鈔之,鈔而刊之者乎?夫舉一世之人,皆不讀書,則雖有寶古人之書而鈔之刊之者,其書將亦不傳。而鈔與刊者,亦有時而窮。故有刊古人之書者,尤不如有讀古人之書者也。吾所蘄於今之人者何,蘄今人之能讀書而已。夫讀者無窮,則鈔與刊者亦與為無窮,而古人之書亦將相與於無窮。顧吾所不解今之人者,不喜讀書,而獨喜著書。夫著書豈誠不善,吾不解今之人者,非能自著書也。盜前人之書以為已作,而必冒其名曰:著書。著書之人滿天下而讀書者闃焉無聞,非人之不讀書也,其書亦無可讀,則孰與顛倒錯亂古人之書以為自著而世無讀者,其書卒,亦無傳無寧。仍古人之舊刊而行之,而古人之書傳,已亦因之而傳之為愈歟。夫吾非謂書之不可著也,其書必為古人之所未及,而後世之不可無者,而後萃畢生之精力以赴之,自成一家之言,則其書必傳,而著書之人亦於以不朽。否則顧亭林所謂今人纂輯之書,正如今人之鑄錢,古人采銅于山。今人買舊錢名之曰廢銅以充鑄而已,所鑄之錢既麤惡,而又將古人傳世之寶,春剉碎散,不存於後,豈不兩失之乎!禮曰:毋勦說。今之買舊錢以充鑄者,皆勦說也。是故天下有公誼焉,有公言焉。公誼公言者,天下所共,不可襲而勦也。天下大亂,公誼公言不明。君主申而明之。申而明之,而公誼公言,復著於天下,而天下治矣。此孔子所以述而不作也。嗚呼!自東周以降,諸侯惡其害,而皆去其籍。至於暴秦,迺有焚書之禍。天下之公誼公言不明者二千有餘年矣。橫流滔滔,風雨如晦,世無獨立不懼之君子,孰與申而明之者乎!少丁患難,奔走道路,所借鈔于海內藏書家之書若干種,既而與同志設藏書樓於滬上。四方珍帙,郵傳而至,恐其久而散佚也,迺刊為國粹叢書以行焉。顧棼人事編校未遑,遑遑中夜獨坐,愀然予懷。今春同學黃君晦聞,欣然願分任其責,相與有成,迺有月刊叢編之舉。雖小冊,鍥而不捨,將刊者無窮,而讀者無窮,而古人之書亦與為無窮。是則所南翁自敘其詩,所謂滿目青山綠水垂笑於無窮無窮無窮者也。丁未正月順德鄧實敘。

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