《國學經典：隨園詩話》為清代影響最大的一部詩話。原著者袁枚(1716-1798)，字子才，號簡齋，世稱隨園先生，晚年自號倉山居士、隨園老人等。《國學經典:隨園詩話》可以堪稱為隨筆式編撰的經典之作。因其採取分條進行排列的方法，敘述風格並不拘泥於一格，
基本介紹
- 書名：國學經典：隨園詩話
- 頁數：442頁
- 裝幀：平裝
- 開本：16
圖書信息,作者簡介,內容簡介,目錄,
圖書信息
出版社: 吉林大學出版社; 第1版 (2011年1月1日)
正文語種: 簡體中文
ISBN: 7560169554, 9787560169552
條形碼: 9787560169552
尺寸: 23.6 x 17 x 2.8 cm
重量: 640 g
作者簡介
作者：(清)袁枚
內容簡介
《國學經典:隨園詩話》為清代影響最大的一部詩話。原著者袁枚(1716-1798)，字子才，號簡齋，世稱隨園先生，晚年自號倉山居士、隨園老人等。《國學經典:隨園詩話》可以堪稱為隨筆式編撰的經典之作。因其採取分條進行排列的方法，敘述風格並不拘泥於一格，每條或發表一篇評論，或記述一個事件，或博採一詩、多詩予以抒發感想。在《國學經典:隨園詩話》中鮮明地體現了袁枚提倡以性靈說詩的創作原則，力爭與傳統的教條、死板的行詩風氣相抗衡。袁枚所主張的性靈說詩論，概括地說，也就是強調創作人應從創作的主觀條件出發，對於所創作的主體，則要包含真情、個性、性靈這三個方面的要素。
目錄
第一卷 詩寫性情，惟吾所適
第二卷 善取之皆成佳句
第三卷 求詩於書中，得詩於書外
第四卷 人所難言，我易言之
第五卷 凡詩之傳者，都在靈性
第六卷 詩情愈痴愈妙
第七卷 為人不可有我作詩不可無我
第八卷 詩用意要精深，下語要平淡
第九卷 雖一字不識，真詩人矣
第十卷 落筆時，不可一刻有古人
第十一卷 余不耐學詞，嫌其必依譜而填故也
第十二卷 詩中……似是而非的話，最為絕妙
第十三卷 詩如人眸子，一道靈光
第十四卷 詩能令人笑者，必佳
第十五卷 詩賦為文人興到之作，不可為典要
第十六卷 詩人之詩，可以養心
