《國學品悟大講堂:中的大智慧》分為三大部分，即“為人篇”“處世篇”和“治學篇”。“為人篇”收集了《論語》中的儒家為人之道，“處世篇”遴選了《論語》中的儒家處世之法，“治學篇”萃取了《論語》中的儒家治學精要。這些儒家思想，至今仍煥發著思想魅力，具有積極的現實指導作用。《國學品悟大講堂:中的大智慧》由龔勛主編。
基本介紹
- 書名：國學品悟大講堂:論語中的大智慧
- 出版社：華夏出版社
- 頁數：181頁
- 開本：16
- 作者：龔勛
- 出版日期：2011年10月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7508056868, 9787508056869
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《國學品悟大講堂:中的大智慧》對原文的經典選段，《（論語）中的大智慧》不僅進行了簡明的白話翻譯，還分別設定了“名師講談”“閒話人生”“心靈捕手”等欄目進行現代解讀，幫助今天的學生讀者輕鬆品味經典的魅力。讓我們在閱讀經典、感受經典、習用經典的過程中，不斷豐富和提升我們的人生內涵吧！
作者簡介
龔勛，中國人民大學歷史系畢業，現任北京創世卓越文化有限公司總編輯，多年從事少兒圖書策劃和編寫工作，對兒童心理學有很深的研究，在少兒圖書策劃和編寫方面有著豐富的經驗。曾執行主編過《中國學生成長必讀書》、《中國少年兒童百科全書》、《小小故事王》、《兒童成長第1書》等暢銷少兒讀物。
圖書目錄
為人篇
孝弟也者，其為仁之本與
愛的鏈條
行有餘力，則以學文
德行的力量
慎終追遠，民德歸厚矣
奉上感恩的心
為政以德
生活中的“以德服人”
吾十有五而志於學
從容應對人生各階段
見義不為，無勇也
保護自已，戰勝敵人
舉直錯諸枉，則民服
做正直的人
朝聞道，夕死可矣
為你的生命增值
君子喻於義，小人喻於利
私利和公義的“遊戲規則”
賢哉，回也
快樂和悲傷只隔一堵牆
文質彬彬，然後君子
讓美麗更動人
不義而富且貴，於我如浮雲
莫讓財富成為負累
民無信不立
“信”是可貴的財富
君君，臣臣，父父，子子
做好分內的事
其身正，不令而行
正人先正己
無求生以害仁，有殺身以成仁
為有勇氣追求理想的人喝彩
道聽而塗說，德之棄也
謠言止於智者
君子之過也，如日月之食焉
過而能改，善莫大焉
處世篇
吾日三省吾身
自省幫你提升“高度”
不患人之不己知，患不知人也
學會反思自我
聽其言而觀其行
行動比言語更有說服力
己欲立而立人，己欲達而達人
將心比心，達已達人
子不語怪、力、亂、神
多做些實際的事業
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
仁者必智
克己復禮為仁
講禮，也要講理
舉直錯諸枉，能使枉者直
有容乃大
君子求諸己，小人求諸人
多“求諸己”，少“求諸人”
己所不欲，勿施於人
善待別人就是善待自已
君子有九思
學會‘傾聽”
子張問仁於孔子
待人不妨“微軟”一點
好仁不好學，其蔽也愚
仁義要有價值
君使臣以禮，臣事君以忠
同心山成玉，協力土變金
不在其位，不謀其政
準確定位人生
大德不踰閑，小德出入可也
難得糊塗
後生可畏
經驗不等於智慧
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
學會尊重別人
過猶不及
把握尺度辦好事
君子成人之美
成人之美=君子胸懷
知其不可而為之
大愛無疆
人無遠慮，必有近憂
做善於規劃人生的智者
益者三友，損者三友
良友是散播芬芳的玫瑰
益者三樂，損者三樂
理智地求“樂”
眾惡之，必察焉；眾好之，
必察焉
“明察”比“慧眼”更實際
治學篇
學而時習之，不亦說乎
學而是真正的快樂
學而不思則罔，思而不學則殆
思維是地球上最美的花
知之為知之，不知為不知
“不知”是求知的階梯
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
興趣是最好的老師
敏而好學，不恥下問
不學不成，不問不知
學而不厭，誨人不倦
以求生的欲望去求學
溫故而知新
不要被“熟悉”欺騙
舉一隅不以三隅反，則不復也
學習切忌“學舌”
三人行，必有我師焉
人們都喜歡謙虛的人
毋意，毋必，毋固，毋我
學會超越自我
未成一簣，止，吾止也
學貴有恆
當仁不讓於師
積極是最可靠的人生態度
生而知之者，上也
條條大路通羅馬
仕而優則學，學而優則仕
腹有詩書氣自華
孝弟也者，其為仁之本與
愛的鏈條
行有餘力，則以學文
德行的力量
慎終追遠，民德歸厚矣
奉上感恩的心
為政以德
生活中的“以德服人”
吾十有五而志於學
從容應對人生各階段
見義不為，無勇也
保護自已，戰勝敵人
舉直錯諸枉，則民服
做正直的人
朝聞道，夕死可矣
為你的生命增值
君子喻於義，小人喻於利
私利和公義的“遊戲規則”
賢哉，回也
快樂和悲傷只隔一堵牆
文質彬彬，然後君子
讓美麗更動人
不義而富且貴，於我如浮雲
莫讓財富成為負累
民無信不立
“信”是可貴的財富
君君，臣臣，父父，子子
做好分內的事
其身正，不令而行
正人先正己
無求生以害仁，有殺身以成仁
為有勇氣追求理想的人喝彩
道聽而塗說，德之棄也
謠言止於智者
君子之過也，如日月之食焉
過而能改，善莫大焉
處世篇
吾日三省吾身
自省幫你提升“高度”
不患人之不己知，患不知人也
學會反思自我
聽其言而觀其行
行動比言語更有說服力
己欲立而立人，己欲達而達人
將心比心，達已達人
子不語怪、力、亂、神
多做些實際的事業
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
仁者必智
克己復禮為仁
講禮，也要講理
舉直錯諸枉，能使枉者直
有容乃大
君子求諸己，小人求諸人
多“求諸己”，少“求諸人”
己所不欲，勿施於人
善待別人就是善待自已
君子有九思
學會‘傾聽”
子張問仁於孔子
待人不妨“微軟”一點
好仁不好學，其蔽也愚
仁義要有價值
君使臣以禮，臣事君以忠
同心山成玉，協力土變金
不在其位，不謀其政
準確定位人生
大德不踰閑，小德出入可也
難得糊塗
後生可畏
經驗不等於智慧
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
學會尊重別人
過猶不及
把握尺度辦好事
君子成人之美
成人之美=君子胸懷
知其不可而為之
大愛無疆
人無遠慮，必有近憂
做善於規劃人生的智者
益者三友，損者三友
良友是散播芬芳的玫瑰
益者三樂，損者三樂
理智地求“樂”
眾惡之，必察焉；眾好之，
必察焉
“明察”比“慧眼”更實際
治學篇
學而時習之，不亦說乎
學而是真正的快樂
學而不思則罔，思而不學則殆
思維是地球上最美的花
知之為知之，不知為不知
“不知”是求知的階梯
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
興趣是最好的老師
敏而好學，不恥下問
不學不成，不問不知
學而不厭，誨人不倦
以求生的欲望去求學
溫故而知新
不要被“熟悉”欺騙
舉一隅不以三隅反，則不復也
學習切忌“學舌”
三人行，必有我師焉
人們都喜歡謙虛的人
毋意，毋必，毋固，毋我
學會超越自我
未成一簣，止，吾止也
學貴有恆
當仁不讓於師
積極是最可靠的人生態度
生而知之者，上也
條條大路通羅馬
仕而優則學，學而優則仕
腹有詩書氣自華
序言
《論語》是孔子的弟子及再傳弟子編纂的一部主要記載孔子言行的儒家經典。書中的“主角”孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(今山東曲阜)人。他是儒家學派的創始人，也是中國偉大的思想家、政治家和教育家，被公認為“萬世師表”。
為了幫助學生更好地品讀《論語》中的思想精華，我們編寫了《(論語)中的大智慧》這本書。本書分為三大部分，即“為人篇”“處世篇”和“治學篇”。“為人篇”收集了《論語》中的儒家為人之道，“處世篇”遴選了《論語》中的儒家處世之法，“治學篇”萃取了《論語》中的儒家治學精要。這些儒家思想，至今仍煥發著思想魅力，具有積極的現實指導作用。對原文的經典選段，我們不僅進行了簡明的白話翻譯，還分別設定了“名師講談”“閒話人生”“心靈捕手”等欄目進行現代解讀，幫助今天的學生讀者輕鬆品味經典的魅力。
讓我們在閱讀經典、感受經典、習用經典的過程中，不斷豐富和提升我們的人生內涵吧！
為了幫助學生更好地品讀《論語》中的思想精華，我們編寫了《(論語)中的大智慧》這本書。本書分為三大部分，即“為人篇”“處世篇”和“治學篇”。“為人篇”收集了《論語》中的儒家為人之道，“處世篇”遴選了《論語》中的儒家處世之法，“治學篇”萃取了《論語》中的儒家治學精要。這些儒家思想，至今仍煥發著思想魅力，具有積極的現實指導作用。對原文的經典選段，我們不僅進行了簡明的白話翻譯，還分別設定了“名師講談”“閒話人生”“心靈捕手”等欄目進行現代解讀，幫助今天的學生讀者輕鬆品味經典的魅力。
讓我們在閱讀經典、感受經典、習用經典的過程中，不斷豐富和提升我們的人生內涵吧！
