《因緣記》是連載於17K小說網的一部東方玄幻類網路小說，作者是狂奔的毛毛蟲。
《因緣記》是連載於17K小說網的一部東方玄幻類網路小說，作者是狂奔的毛毛蟲。內容簡介人生好比無根樹，生老病死皆有天。修仙一途，起源於修身養性；奪天地之造化；求與天地同壽。境界劃分為：納氣期、御物、結丹、神通、大成、不滅。...
因緣際會，漢語成語，拼音是yīn yuán jì huì，意思是因為有緣份的關係在一個偶然的機遇中相會，切勿用來表述有緣分才能相遇等，因為此成語本身為有理論根據。出自《晉書·劉琨傳》。成語釋義 因為有緣份的關係在一個偶然的機遇中相會.成語出處 《晉書·劉琨傳》：曰：“臣以頑蔽，志望有限，因緣際會，遂忝過任...
《英語單詞因緣記憶》是1999年同濟大學出版社出版的圖書，作者是張宇綽。內容介紹 內容提要 英語單詞因緣記憶是作者經 多年研究、積累而創立的 一套高效、快速、大量記憶英 語單詞的方法，該書的“因”指 內在的特性；“緣”是指單詞 使用時外在氛圍，詞與詞之間 的相互關係、聯想和作用等。通過本書的揭示，使得...
此唯望彼是因緣性。現行者：謂七轉識及彼相應所變相見性界地等，除佛果善，極劣無記，余熏本識，生自類種。此唯望彼是因緣性。第八心品，無所熏故；非簡所依，獨能熏故；極微圓故；不熏成種。現行同類，展轉相望，皆非因緣。自種生故。一切異類，展轉相望，亦非因緣。不親生故。有說：異類同類現行...
敦煌寫本高僧因緣記及相關文獻校注與研究 《敦煌寫本高僧因緣記及相關文獻校注與研究》是四川大學出版社出版的圖書，作者是鄭阿財。
因緣，漢語詞語，拼音為yīn yuán。意為機會；緣分，佛教指產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件。一物之生，親與強力者為因，疏添弱力者為緣。例如種子為‘因’，雨露農夫等為‘緣’。此因緣和合而生米（果）。釋義 機會；緣分。依據；憑藉；攀附。勾結。羅織罪名，加以構陷。牽合，比附。發端；緣起...
《賢愚經》，全稱《賢愚因緣經》，十三卷，由北魏僧人慧覺等人翻譯。本經是收集種種有關賢者與愚者的譬喻因緣而撰成。據《出三藏記集》卷九載，本經是河西沙門曇學、威德等八僧，結志遊方，遠尋經典。于于闐大寺，遇般遮於瑟大會（漢言五年一切大眾聚集），三藏諸學者各宣說經律，曇學等八人隨緣分聽，於是競...
故此二種子所變現之諸法亦為真實之體用，如五根發識取境之作用，及五境色、香等之實用。此因緣變之法，屬三類境中之性境；或謂帶質境之一分亦攝於因緣變。[成唯識論卷二、成唯識論述記卷三本、成唯識論了義燈卷三、成唯識論掌中樞要卷上、百法問答鈔卷二]，參閱分別變。
《付法藏因緣傳》是元魏西域吉迦夜共曇曜著作，也稱做《付法藏傳》或《付法藏經》，共六卷。概說 本書的記錄，最初見於梁代僧祐《出三藏記集》卷二《新集經論錄》載：“《付法藏因緣經》六卷（闕）。……宋明帝時西域三藏吉迦夜於北國以偽延興二年（472）共僧正釋曇曜譯出，劉孝標筆受。……並未至...
故眼根與色境，為眼識生起，有為因緣之性雲。（二）大乘於六因中，唯以同類因為因緣之性，餘五因總為增上緣之性。詳言之，則同類因通於因緣性與增上緣性。餘五因唯為增上緣之性。因類因為引生等流果之原因，又名自種因。即過去之善法，於現在之善法為因，現在之善法，於未來之善法為因。惡法無記法...
未曾有因緣經卷上 如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告目犍連。汝今往彼迦毗羅城。問訊我父閱頭檀王並我姨母波闍波提。及三叔父斛飯王等。因復慰喻羅睺羅母耶輸陀羅。令割恩愛放羅睺羅。令作沙彌。修習聖道。所以者何。母子恩愛。歡樂須臾。死墮地獄。母之與子。各不相知。窈窈冥冥。永...
《因緣集》是朝陽起花飛創作的仙俠小說，發表於起點網。作品簡介 車禍驚魂，遊園似夢，美人如花花似玉，因緣自此始； 青玉有靈，碧海青天，千古情殤書難盡，悲歌有誰記； 求藥南山，大道無名，自恐多情損梵行，登天路更難。 若說太上須忘情，我便願此生，永世墮紅塵，不做成仙念。 真心感謝每一位點擊，推薦...
完顏麟慶（1791－1846），清代官員、學者。字伯余，別字振祥，號見亭，滿洲鑲黃旗人。嘉慶十四年進士。道光間官江南河道總督十年，蓄清刷黃，築壩建閘，後以河決革職，旋再起，官四品京堂。麟慶生平涉歷之事，各為記，記必有圖，稱《鴻雪因緣記》，又有《黃運河口古今圖說》《河工器具圖說》《凝香室集》。...
(二)若言告某甲眾生，汝於未來某佛時當畢此罪，稱為有餘記。[大日經疏卷四]三周授記 上中下三根之聲聞由於聽聞法華經之三周說法而得悟，對此，佛為之各各授予作佛之記，稱為三周授記。三周者，法說周、譬說周與因緣周。(一)於法說周對上根授記，如譬喻品中對舍利弗授記即是。(二)於譬說周對中根...
十二分教（梵文：dvādaśānga—buddha—Vacana），又稱十二分聖教、十二部經。是釋迦牟尼佛所說的一切言教，依其內容和形式可分為十二類：契經、祇夜、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、未曾有法、論議。簡介 十二分教是在經典結集的歷史中逐漸形成的，因此在不同的部派中有不同的排列...
又若以時間、空間而言，等無間緣屬於時間之因素，所緣緣屬於空間之因素，因緣及增上緣則通於時空二者。又小乘既於四緣之外另立六因之說，則四緣與六因之關係後世亦異說紛紜。如俱舍論寶疏（法寶撰）卷七力主六因與四緣互攝之說，即如上記所言能作因包含等無間、所緣、增上等三緣，俱有因等其餘五因通...
三周授記，主要內容有上中下三根之聲聞，由聽聞“法華經”之三周說法而得悟。因此，佛為之各各授予作佛之記，稱為三周授記。三周者，法說周、譬說周與因緣周。1。法說周乃對上根授記，如譬喻品中，對舍利弗授記即是。2。 譬說周對中根授記，如授記品中，對摩訶迦葉、須菩提、迦旃延、目犍連四大...
