四海困窮，讀音sì hǎi kùn qióng，漢語成語，指天下的人民困苦貧窮。出處於《尚書·大禹漠》。
基本介紹
- 中文名：四海困窮
- 出處：《尚書·大禹漠》
- 拼音：sì hǎi kùn qióng
- 解釋：天下的人民困苦貧窮
出處：《尚書·大禹漠》：“四海困窮，天祿永終。”
示例：漢文帝承秦、項戰爭之後，～，天子不能具鈞駟，乃示以敦樸，身衣弋綈，足履革舄，未幾天下富安，四夷鹹服。 ★《金史·陳規傳》
四海困窮，讀音sì hǎi kùn qióng，漢語成語，指天下的人民困苦貧窮。出處於《尚書·大禹漠》。
堯曰①:“咨②!爾舜③,天之歷數在爾躬④,允執其中⑤。四海困窮,天祿永終。”舜亦以命禹⑥。曰:“予小子履敢用玄牡⑦,敢昭告於皇皇后帝⑧:有罪不敢赦。...
四海困窮,讀音sì hǎi kùn qióng,漢語成語,指天下的人民困苦貧窮。出處於《尚書·大禹漠》。...
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的崇高願望,正是從“四海困窮”的現實基礎上產生出來的。“歸來倚杖自嘆息”總收一、二兩節。詩人大約是一聽到北風狂叫...
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的崇高願望,正是從“四海困窮”的現實基礎上產生出來的。 33 俄頃風定雲墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒...
困,窮也。——《廣雅》 行而無資謂之乏,居而無食謂之困。——《周禮·地官·稟人》疏引書傳 四海困窮,天祿永終。——《論語》 以振窮困。——《呂氏...
①《書·大禹謨》:“四海困窮,天祿永終。”後常指帝位。②《後漢書·桓帝紀贊》:“桓 自宗支,越躋天祿。”③《周書·宣帝紀》:“帝王之量,未肅而成;...
《書·大禹謨》“欽哉!慎乃有位,敬修其可願,四海困窮,天祿永終” 孔傳:“言為天子勤此三者則天之祿籍,長終汝身。” 孔穎達 疏:“祿謂福祿,籍謂名籍,言...
著作有《小心國家族》(1994)、《告別妒恨》(1998)、《四海困窮》(2005)、《知識之錨》(2005)。並譯有《法國1968:終結的開始》(1998)等。...
如果四海人民困窮,天的福命就將永遠終止了。雖然口能說好說壞,但是我的話不再改變了。”禹說:“請逐個卜問有功的大臣,然後聽從吉卜吧!”...
至於四海困窮,五德升替,則敬皇紹立,仍以禪陳,今以如千卷為《敬帝》。驃騎王琳,崇立後嗣,雖不達天命,然是其忠節,今以如千卷為《後嗣主》。至在太宗,雖加...
《論語·堯曰》:“堯曰:' 咨!爾舜!天之歷數在爾躬,允執厥中。四海困窮,天祿永終。' 舜亦以命禹。”...
《論語》有“四海困窮,天祿永終”的話,《孟子》也有天爵、人爵的區分。此詩在先秦常被引用,並常引伸出以德持祿的思想,認為“德”是保持祿位的根本。因此“《...
:無食,天下無食,百姓疲敝、“四海困窮”之意。“惡非無食?”意同《尚書·說命(中)》“惟干戈省厥躬”(清華簡《說命》作“惟干戈眚厥身”)。“惟干戈省...
皇帝臣丕敢用玄牡,昭告於皇、皇后帝:漢歷世二十有四,踐年四百二十有六,四海困窮,王綱不立,五緯錯行,靈祥並見,推術數者,慮之古道,鹹以為天之歷數,運終...
四海困窮,天祿永終;小人治國,災害並至;此蓋往聖之深誡於後世人君人臣者也。東照神君(德川家康死後謚稱東照宮,即東照神君。)亦嘗謂:“憐恤鰥寡孤獨,是為...
這也是有感於清初一些士大夫立身行事而發的,所謂“士而不先言恥,則為無本之人;非好古而多聞,則為空虛之學”,“置四海之困窮不言而終日講危微精一之說”...
堯曰(1):“咨(2)!爾舜!天之歷數在爾躬,允(3)執其中。四海困窮,天祿永終。”舜亦以命禹。曰:“予小子履(4),敢用玄牡(5),敢昭告於皇皇后帝:有罪不...
今四海困窮,處處流散。飢者不得食,寒者不得衣,鰥寡孤獨者不得存,老幼疾病者不得養。加以國權兵柄,專在左右,貪臣聚斂以固寵,奸吏夤緣而弄法。冤痛之聲...
歷觀全史大抵於國家之利減一分則於百姓之利增一分其實利國家者也於國家之利增一分必於百姓之利減一分似利國家而實害國家者也堯之戒舜曰允執其中四海困窮...
是故古者聖王既臨天下,必變四時,定律歷,考天文,揆時變,登靈台 以望氣氛,故堯曰:“咨爾舜,天之歷數在爾躬,允執其中,四海困窮。”書曰:“在璇璣 玉衡,...
孔子曾談到堯、舜、禹的傳承次第,“堯日:‘咨,爾舜!天之歷數在爾躬,允執其中。四海困窮,天祿永終。’舜亦以命禹”(《論語·堯日》),並多次提及湯、文、...