儒家關於人應具備的四個倫理道德規範的思想觀點。
基本介紹
- 中文名:四德說
- 定義:儒家關於人應具備的四個倫理道德規範的思想觀點
儒家關於人應具備的四個倫理道德規範的思想觀點。
儒家關於人應具備的四個倫理道德規範的思想觀點。各家所提出的四德,有不同的具體內容。①指婦女的“四行”,即婦德、婦言、婦容、婦功四種德行。《周禮,天官,九嬪》:“掌婦學之法,以教九御婦德、婦言、婦容、婦功。”東漢鄭玄注云:...
四德教育是黨的十七大報告指出,要推動社會主義文化的發展和繁榮,必須“大力弘揚愛國主義、團隊精神、社會主義思想,以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設”。四德解釋 把社會公德、職業道德、家庭美德、個人...
“四德”一詞見於《周禮 天官 內宰》,內宰是教導後宮婦女的官職,負責逐級教導後宮婦女“陰禮”、“婦職,其中較高職位的“九嬪”“掌婦學之法,以教九御婦德婦言、婦容、婦功。”本來是宮廷婦女教育門類,後來與“三從”連稱,...
《四德歌》是2015年白山出版社出版的圖書,作者是林自仁。內容簡介 《四德歌》是一部四言韻文集。從社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德四個方面入手,以四言韻文的形式展開抒寫,由小到大,由表及里,深入淺出,融敘、議、理...
【佛四德】 [出涅盤經] 四德者。如來所證常樂我淨之德也。謂如來心體本空。套用無染。離凡夫二乘菩薩偏邪之顛倒。故稱為德。(二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。)一常德常者不遷不變之謂也。性體虛融。湛然常住。歷三世而不遷。混...
《易傳》將《易經》乾卦卦辭“元亨利貞”解釋為“四德”,即四種德性。《文言》:“元者,善之長也。亨者,嘉之會也。利者,義之和也。貞者,事之乾也。”乾為天。認為“元亨利貞”代表天道運行、生化萬物的四種功能屬性,也...
《美德山東:山東省“四德工程”建設紀實》是2014年山東人民出版社出版的圖書,作者是中共山東省委宣傳部。內容簡介 培育和踐行社會主義核心價值觀,構建社會主義核心價值體系,是當前意識形態領域的一件大事,而山東早在2007年就啟動了“四德...
元亨利貞,是乾卦之四德。通常認為語出《易經》乾卦的卦辭,原文“乾,元亨利貞。”實際在《易經》全文中,這個四字組合出現了相當多次。“元亨利貞”,往往被解釋為:“元,始也;亨,通也;利,和也;貞,正也。言此卦之德,...
孟子在仁義禮之外加入“智”,構成四德或四端,曰:“仁之實事親(親親)是也;義之實從兄(尊長)是也;禮之實節文斯二者是也;智之實,知斯二者弗去(背離)是也。” “性善說”,曰:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,...
他提出“仁,人心也”(《公孫丑上》),以人心言仁(廣義的),仁在橫的方面兼攝仁義禮智而成為最高範疇,在縱的方面則包含了由“四端”到四德(仁義禮智)的發展過程,融道德情感與道德理性於一體,成為主體實踐的內在根源和動力...
這樣,涅槃四德在理論上肯定了有一個超越此岸世界的彼岸世界的真實存在,把涅槃同佛與淨土統一起來,把極樂世界的感性想像建立在神學的理論基礎上,使佛教理論與信仰之間更能自圓其說。關於佛性 《涅槃經》認為:“一切眾生,悉有佛性。
上等人是具有一德為主並通於其他四德,所謂“主於一而行於四”,故其性善;中等人對一德既有所不足,對其餘四德也很含糊,謂“一不少有焉則少反焉,其於四也混”,故其性可善可惡;下等人既違反了一德,也不符合其餘四德,...
