嚴保庸

嚴保庸（1796-1854）為清代嘉道年間戲曲家，字伯常，號問樵，江蘇丹徒人。嘉慶二十四年（1819年）中江南鄉試解元，道光九年（1829年）進士，任山東棲霞知縣期間以清廉著稱。其戲曲創作成就尤為突出，代表作《紅樓新曲》於道光三年至四年（1823-1824年）在京城演出時引發"竟累人為舉國狂"的觀劇熱潮，另著有《紅樓新曲》《同心言》《盂蘭夢》《奇花鑒》《吞氈報》《雙煙記》《蘭花生》等傳奇劇本。藝術造詣全面，兼善繪畫書法，尤以蘭竹寫意見長，與改琦、湯貽汾等文人交往密切。

基本介紹

• 本名：嚴保庸 
• 字號：字伯常，號問樵 
• 生卒：1796-1854年 
• 籍貫：江蘇丹徒 
• 代表劇目：《紅樓新曲》《盂蘭夢》 
• 官職：棲霞知縣（1833-1835年） 

生平經歷

嘉慶二十四年（1819年）在江南鄉試中獲解元，道光九年（1829年）考中進士後入翰林院任庶吉士。道光十三年（1833年）外放山東棲霞任知縣，任內處理案件時自題楹聯"暗室中自有鬼神……苦從三木求生"以明司法理念，兩年後因母喪歸鄉，自此退出官場。

戲曲創作

道光癸未甲申間（1823-1824年）創作雜劇《紅樓新曲》，該劇由昆班演員眉生、月生搬演於北京戲園，開創了清代《紅樓夢》戲曲改編的先河。另撰有《盂蘭夢》傳奇，經譚祖同（譚光祜之子）訂譜，其劇本創作注重舞台實踐，常在演出中題寫"玉軟花嬌"等匾額對聯。

藝術成就

1. 戲曲理論：創作自述聯"儒為戲，生旦淨醜外副末……看破世情都是戲"，系統闡述戲曲藝術的社會功能。
2. 書畫造詣：擅長繪製蘭竹及寫意花卉，與畫家改琦、詩人黃爵滋等共同構成嘉道文人藝術圈。
3. 楹聯創作：為縣衙題寫的自警聯被梁章鉅收錄於《楹聯續話》，融合了楊震"四知"典故與司法理念。

交遊影響

與周樂清、嚴廷中等戲曲家保持交往，其作品通過文人網路在戲曲界傳播。作為繼王文治之後鎮江籍戲曲代表人物，與丁傳靖共同構成該地區戲曲發展的重要坐標。梁章鉅評價其創作"風行都下"，反映出作品在當時的廣泛影響力。

存世作品

現存傳奇劇本除《紅樓新曲》《盂蘭夢》外，尚有《吞氈報》《同心言》等劇作存目，其題贈梨園的"好兒女天仙雙壽，小團欒眉月三生"戲台對聯完整保存於戲曲文獻。