嗣子

嗣子

嗣子是一個詞語,拼音是sì zǐ,釋義為有繼承權嫡子自稱

在中國封建宗法家族制度下,男子無子者可以選定同宗輩分相當的男性為嗣子,以傳宗接代、承繼祖業,此即為立嗣或“過繼”。承繼人稱為嗣子或“過繼子”,立嗣人稱為嗣父母或“過繼父母”。嗣子與嗣父母之間發生擬制血親關係。嗣子取得嫡子的法律地位,有繼承宗祧、繼承遺產的權利。

基本介紹

解釋,記載,

解釋

1.有繼承權的嫡子自稱
2.作為繼承人嫡長子的稱謂。後來,泛指嫡長子
3.稱呼過繼
4.過繼者的自稱。
5.日本各棋家對預定繼承人的稱呼。也稱跡目

記載

史記·五帝本紀》:“堯曰:‘誰可順此事?’放齊曰:‘嗣子丹朱開明。’”
漢書.高后紀》:“今欲差次列侯定朝位,臧於高廟,世世勿絕,嗣子各襲其功位。”
[清]王應奎柳南隨筆》卷一:“《漢書佞幸而傳》‘紅陽侯立嗣子融,從淳于長請車騎’。顏師古註:‘嗣子謂嫡長子當為嗣者也。’昌黎《劉統軍墓誌》云:‘子四人,嗣子縱,長子元一,次子景陽、景長。’
《節度使李公墓誌》:‘公有四子,長曰元子,次曰元質,曰元立,曰元本。元立、元本皆崔氏出。葬得日,嗣子元立與其昆弟四人,請銘於韓氏昌黎。’
所謂嗣子,與《漢書》正同,皆所謂嫡長子。蓋庶出之子雖年長,因系庶出,而不得為嗣子。故《劉志》於嗣子之下,又雲長子元一,而《李志》於長曰元孫,次曰元質之下,又以元為嗣子也。古人嚴於嫡庶之分,即此可見。”
諸葛亮治蜀》:“君才十倍於曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之:如其不才,君可自取。”

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