單身亞文化，網路流行詞，指現在年輕人中興起的選擇單身生活方式的一種文化。
在當前經濟社會發展的形勢中，很多年輕人選擇不談戀愛、不結婚成家而單身這樣一種更自由的生活方式，享受單身。
但也有一些年輕人是因為自己脫單困難、不願直面這樣的困難，欺騙自己誤是“單身亞文化”追求者中的一員，最終導致的實則是自己的焦慮。
單身亞文化，網路流行詞，指現在年輕人中興起的選擇單身生活方式的一種文化。在當前經濟社會發展的形勢中，很多年輕人選擇不談戀愛、不結婚成家而單身這樣一種更自由的生活方式，享受單身。但也有一些年輕人是因為自...
近半男女陷“單身亞文化”誤區 面對如此頻繁的催婚和相親行為，超過半數的單身男女會選擇逃避，比如“不理會，隨他們嘮叨”、“岔開話題左右而言他”和“安排旅遊迴避施壓親戚”。深入調查發現， “脫單逃避者”里，有近四成人表示“感覺很難找到對象”，超兩成人認為“即使找到喜歡的人，但不擅溝通難以進入到戀愛...
非自願獨身者（incel），網路流行語最早可追溯至1993年，一開始是網路上一些亞文化人群的自我描述用語，指因非自願的原因而無法找到伴侶的人。詞語來源 Incel是“非自願獨身者”（involuntarily celibate）的縮寫。Incel一詞從其起源一路走來，路程漫長，其中celibate（禁慾者）首次使用是在17世紀，指神父們。而它最初...
一、現代單身與古代群婚 二、現代群居村試驗 三、現代公社制試驗 第五章 穿過歷史的迷霧走向現在 第一節 有陰影的鏡片 一、與傳統家庭生殖觀念的背離 二、與傳統社會私有觀念的背離 三、與一夫一妻的“性”的格局的背離 第二節 認同者的語言 一、寬鬆的空間 二、單身亞文化的擴散 三、人口問題與單身意識 ...
第一章單身只是一種選擇 1瓶子裡的世界——環境與現實 2飛翔的翅膀 第二章我們的單身生活 1做一個單身者好不好 2他們是否也是單身者 3另類與主流 第三章單身俱樂部 1美麗新世界——單身者活動場所 2“芝麻開門”3我們為什麼在這裡相逢 4發生在單身俱樂部里的故事 5一枚硬幣的兩面 第四章單身群體亞文化 1準則...
所謂御宅，廣義上講是指熱衷於各種亞文化，並對該文化有極度深入地了解地人；狹義上是指沉溺、熱衷或博精於動畫、漫畫以及電子遊戲地人。御宅族一詞在日本已普遍為各界人士使用而趨於中性，其中也有以自己身為御宅族為傲的人。而對於日本以外各國家或地區的御宅族來說，這一詞語所含的褒貶意亦因人而異。基本概念...
雙節棍——年輕人的單身亞文化 “光棍節都成雙了，我還是單身”國慶中秋雙節同慶，網上流傳著一個段子，過完雙節還是光棍就叫“雙節棍”。巧合的是，脫胎於“光棍節”的天貓“雙十一”變成了“雙節棍”（分兩波售賣）。雙節棍一詞再度走紅，並被延伸為“過兩個‘雙十一’還是單身的人”。從光棍到“雙節棍”，...
御宅一族，亞文化的接受人群。御宅泛指熱衷於其他形式亞文化，並對其有深入研究的人，比如“體育宅”、“音樂宅”、“汽車宅”、“鐵路宅”、“軍事宅”、“槍械宅”、“攝影宅”、“化學宅”、“植物宅”、“方言宅”等等。簡介 御宅族（日文假名：おたく，羅馬音:otaku）常直接稱為otaku，一般指對ACGN具有超出...
在美國，法律明文禁止一夫多妻制，但一夫多妻的現象在摩門教等亞文化中仍然存在。摩門教是美國的第五大宗教，在美國西部九個州中形成了所謂的“摩門文化區”，摩門教徒堅信，上帝鼓勵信守《神聖摩門盟約》的正直男子娶一位以上妻子，並且將一夫多妻制視為“原則”“天上的婚姻”或“新的永久盟約”。美國聯邦政府曾...
單身與非單身的戰爭 校園亞文化中的性張揚 灰色的“青春檔案”一個變態大學生的《非常日記》3 校園裡的網路即食戀情 提速的象牙塔之戀 即食戀情，看上去很美！虛擬的火同樣玩不得 當網戀走出虛擬 4 讓誘惑瘋狂到底 身體是最好的“炮彈”只在乎曾經擁有 5 校園性開放的催生劑 西風吹得“性”花開 一場只有圍剿...
一.文化因素 菲利普·科特勒認為，文化因素在消費者行為中起著最為廣泛，最為深刻的影響。行銷者需要了解消費者的文化、亞文化及社會階層所起的作用。文化、亞文化、社會階層在影響媒介消費行為中所起的作用是不同的。文化是指在同一個社會體系下，社會成員所共有的價值觀、行為觀點、思想體系、偏好以及對物品或符號...
御宅主要是特指沉迷於動漫，亞文化（subculture）等不可自拔的人。社會評論家中森明夫於1983年6月至1983年12月在《漫畫ブリッコ》連載的《御宅的研究》（“「おたく」の研究”）一文中正式使用這個詞來稱呼這個人群。（文中，從御宅一族的穿著打扮到同人誌發賣會，均以充滿惡意的論調加以評述。）《御宅的研究》...
酒吧當年的確是以一種很“文化”、很反叛的姿態出現的，是我們這個城市對深夜不歸的一種默許，它悄悄地卻是越來越多地在中國大都市的一個個角落，成為青年人的天下，亞文化的發生地。隨著都市文化的迅猛發展，曾經占盡風光的電影院在酒吧、迪廳、電子遊戲室的崛起中顯得有些被冷落的感覺。以新新人類自居的酷男...
教授，博士生導師，主要著作：《中國人的性愛與婚姻》、《他們的世界－－－中國男同性戀群落透視》（合著）、《生育與中國村落文化》、《性社會學》（譯著）、《中國婚姻家族及其變遷》、《中國女性的性與愛》、《婦女：最漫長的革命》（主編）、《同性戀亞文化》、《虐戀亞文化》、《性、婚姻－－－東方與西方...
一場亞文化的菊花革命？——歐美男同性戀色情電影對同性戀亞文化的影響分析 毛雷 痛楚與疾病：青年偽直男的身體境遇——一個基於身體社會學的思考 王斌 佛教視野中的同性之愛 李春堯 關於性多元的若干問題 趙建剛 網際網路新媒介、MSM群體與愛滋病干預：全球與本土研究現狀回顧 陸新蕾 淺析“偽娘”的本土化再...
三、青年文化與觀念研究 青年文化構建與青年教育 青年亞文化與價值衝突 大學生消費文化中的“文化霸權”影響與消費價值觀問題 中國傳統文化與大學生人文教育 超級女聲：青年文化新特徵分析 “超女現象”的社會文化分析 從“超女”現象看我國青年文化發展的新趨向 第三次單身潮解析 中國大學生的美國觀與日本觀比較 大學...
事實上，《格蕾絲》裡面的嬰兒以一種如此嗜血且僵硬的姿態呈現，怎么看怎么不像是天真又可愛的小寶寶，不過，雖然身為一部恐怖電影，《格蕾絲》卻並不是那種常態下的吸血鬼或殭屍電影，裡面反而充滿了戲劇衝突，更像是這個領域裡的一種亞文化的代表--用故事所營造出來的張力和角色的發展來取代血漿和死亡，也許更...
