喜日

喜日

民間結婚的正日稱喜日,這一日是婚娶雙方的良辰吉日。 男家接到花轎,舉行過有關轎俗儀式後,繼續按淮安民間的有關風俗一一進行。

基本介紹

  • 中文名:喜日
  • 用於:褒義
  • 詞性:名詞
  • 定義:有高興事兒的一天
簡介,喜日儀式,迎大賓,迎花轎,揭轎簾,蹈婿鞋,傳袋,跨火盆、騎鞍,拜堂,坐富貴,合卺,翻鋪,吃子孫餃子長壽麵,送房,撒帳,鬧新房,撒床,摸馬捅,挑蓋頭,縫被角,戳窗戶,守花燭,長命燈,

簡介

名詞。有高興事兒的一天。特指結婚的日子,用於褒義。

喜日儀式

迎大賓

在接轎的同時,迎大賓,接待大賓,這是男方婚儀中的大事。不管女方送嫁親戚多少,不管男方賀喜親友多少、年齡多大、輩分多高、地位多顯,大賓始終受到特殊恭敬,同時,大家都會給你真摯的祝福。
首先要請地方上有名望的人士和男方的舅父姑父姨父等輩分高的至親在村外恭候。當大賓到時,先有兩位迎賓者上前迎接,行揖禮或握手禮,然後從大賓的下首掀開轎簾或接過馬韁繩,將大賓迎入事先準備好的客房,以茶、煙招待。開席時,特設大賓席。大賓席為七人座,大賓獨坐首席,其餘六人奉陪。先由侍者以新面盆、新毛巾新肥皂供大賓洗手臉,並敬上煙、茶。後端上八盤糕點、上八盤冷菜開始喝酒,再上八大碗熱菜,等上到第四碗時,碗上加紅紙封,由大賓“揭紅”給賞錢,侍者遞熱毛巾討賞。席上自始至終由大賓主宰,開席、敬酒、吃菜等等,一切從大賓開始,大賓飲,大家飲;大賓食,大家食;大賓停,大家停。飯後,大賓在眾陪客的陪同下,來到新娘面前,向新娘囑咐一番(主要是要孝敬公婆、尊重丈夫等語),然後再向男方父母道別。

迎花轎

新娘轎至村頭,一支隊伍迎大賓,一支隊伍迎花轎。花轎在鞭炮、鼓樂聲中迎至男家大門,此時說喜話者迎上前去說喜話。喜話有:
喜轎高升到大門,五色彩棚接新人。艷陽照耀興隆地,代代兒孫跳龍門。

揭轎簾

花轎落於紅氈或染紅的蘆席上,有全福奶奶揭開轎簾遞給新娘一隻花瓶,讓新娘抱懷裡。抱瓶取招財進寶,平平安安之意。

蹈婿鞋

新娘下轎時,必須套上新郎的鞋子,夫婦同鞋,鞋與偕同音,取“同偕”之意,是夫妻同偕到老的祈求。
撒谷豆或撒糖果:撒谷豆這是古代的婚俗之一,也是一種迎娶禮儀。從宋以後,撒谷豆之俗逐漸演變為撒紅棗、栗子、花生、瓜子等,謂之“撒喜果”,撒豆時邊撒邊說喜話。如:春撒桃杏花,夏撒百合花,秋撒黃菊花,冬撒臘梅花。公公要撒海棠花,夫妻要撒夜合花。諸君莫笑話,句句都帶花。

傳袋

新娘在攙轎姑娘的攙扶下,頭頂紅蓋頭,走下花轎,舊俗認為新娘的腳不能沾地,否則不吉利,因此就產生了傳袋的婚娶禮儀。婚嫁人家,以袋鋪地,新娘踏在袋上進婆家門,其做法是用二、三隻口袋,隨著新娘的腳步次第前傳。因袋與代同音,“傳袋”即“傳宗接代”。這一習俗是由唐代婚娶鋪氈席、褥等習俗演變而來。

跨火盆、騎鞍

傳袋儀式以後新娘在攙轎姑娘攙扶下,準備進入院門或堂屋時,必須先跨越預先設在門外的火盆和驢(或馬)鞍,或者騎一下驢(馬)鞍。俗稱火能驅邪,跨或騎鞍,取吉祥平安之意。此儀也有說喜話的習俗,如:新人進門,五路財神,八方瑞氣,十分喜人,新娘跨火盆,大人養小人。新娘跨板凳,貴子早早生。新娘跨馬鞍,合家保平安。新娘跨進門,帶來聚寶盆。

拜堂

亦稱“拜天地、拜花堂“。即新郎、新娘參拜天地、父母及夫妻對拜。這一禮俗是婚禮中的主要儀式,唐時已行此俗。舊時,拜堂一般於辰、巳、午三個時辰舉行。因為過早人們還未起床午後又不吉利,要忌諱。宋代還有次日行拜堂禮的。拜堂時,一般在堂前設供案,置香燭,陳列祖先牌位或遺像。案上還擺柳條笆斗,內裝五穀雜糧、數皮、花生栗子紅棗,斗里擂一桿秤,上裹黑絲包頭。各種物品上均貼紅紙剪的雙喜字,拜堂之先,燃燭、焚香、鳴爆竹、奏樂。新郎、新娘和贊禮者身披紅綢。樂止,贊禮者(或稱禮生)誦唱:“香菸縹緲,燈燭輝煌,新郎新娘,齊登華堂。”新人就位跪拜,贊禮唱:“一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜,送人洞房”。拜後新郎、新娘挽著綰有同心結的彩帶即牽巾,相向而行,以示一對新人自此後結為一體,同心相愛,白頭偕老。

坐富貴

拜堂後新人進入洞房,在全福奶奶的安排下,坐於床上,名日:“坐富貴”。我國宋代已有此俗。舊時,新郎先於中堂升一高座,媒人或親戚互斟酒致賀後方歸房“坐富貴”, 此俗歷代傳承。清朝時,民間新人入洞房後,由伴娘扶引男東女西,盤膝坐於床頭,任人調笑,不言不動,約半小時,取婚後大富大貴之意。也有的新娘入洞房後,由全福奶奶給新娘開臉。開臉後將新娘的耳環、耳??食滿倉。開臉要唱開臉歌,歌曰:手裡拿著紅棉線,喜為新娘來開臉。一把栗子配成對,兩把果子添榮光。三把棗子早生子,四把花生落鳳凰。左扯三下得狀元,右扯三下福滿堂。

合卺

合卺:亦稱“交杯酒”、“飲同心酒”、“合”,這是自古相傳的婚禮習俗,我國周代已有此俗。半瓠稱“??”,一個瓠分例割為兩個瓢,新婚夫婦進洞房後,新郎新娘各執一瓢,以酒漱口或少飲,稱作“合??”,寓意新人婚後生活中合體相親。自北宋以後演變為飲交杯酒,明清兩朝仍承襲此俗。

翻鋪

在夫妻合??後,男方要央請鄰居中父母兄弟俱全、生肖屬龍或屬蛇的男童兩名,在新床上打滾,媒人或福奶奶在旁口誦吉言:“翻過來,生秀才,翻過去,生進士”,祝福早生貴子。

吃子孫餃子長壽麵

新婚夫婦合??後,必須要吃一種吉祥食物,一般吃餃子和麵條。餃子與交子音同,祈祝新婚夫婦富貴長壽。但餃子和麵條要求煮得不太熟,吃時,事先安排好人在屋外間:“生不生”?新娘回答:“生!”以討吉兆。 開喜席:在新人坐富貴的同時,男家開喜席宴請賀喜賓客。舊時對宴席的設定和席上坐位非常講究。不管在家中或於酒樓,主人必須候於門外,恭請賓客入席。對於長輩或貴賓,則引入主席,在桌席的位置上,面門坐的左位為上席首位,右側為上席二位,與上席相對的為三席、四席,在首席左側的為五席。在二席右側的為六席,在三席左側的為七席,在四席右側的為主人席即陪客席。如圓桌,則對門者為首席,首席對面為主人席。婚日中午酒席為正席,規格一般為八碟八碗,菜上齊後,新郎新娘在支事者的陪同下,逐桌一一敬酒,名謂“照菜”。一般每人敬酒兩杯,稱雙杯,取成雙成對之意。也有鬧酒者、賓客出繞口令、謎語、詠詩、唱歌等難度大的考題,要新郎新娘說、猜、誦、唱,若新人不做,則賓客便不飲酒,如做錯,則哄堂大笑,此為婚禮的高潮。民間認為婚日不鬧不吉利,“熱鬧熱鬧,越鬧越熱。”
正席後親友們大部返回,只有至親,晚間仍然有席。晚間筵席俗稱“敬新酒”。酒席設在洞房外的房間裡。桌上首先放兩隻並列酒杯,兩隻酒杯之間放兩根紅線,謂“搭紅線”,意千里姻緣一線牽。席始,首先請新娘出洞房,有贊者說喜話,新娘如害羞不出,仍以喜話相邀,直至出房為止。
有的請新人上席坐,先飲交杯酒,然後全桌向新人敬酒,唱喜歌。在敬酒的同時,勸新人吃菜,也唱喜歌,直至酒席結束。

送房

上述婚禮儀式結束後,將新郎、新娘送入洞房,送房時有禮讚或民間藝人放鞭炮贊新房,讚詞有固定的,也有即興創作的。有四句、六句、八句不等。

撒帳

新婚夫婦洞房交拜後,就床對坐,眾人以同心錢和五彩果擲向新人身,以表歡慶祝願,同時亦有驅邪避煞之意。有的於夫妻人洞房前,選一名吉祥的長輩(子孫滿堂、兒女雙全者),手執盛有大棗栗子的食盤,一面抓著撒向寢帳,一面唱《撒帳歌》:“一把栗子一把棗,小的跟著大的跑。”撒棗栗。其意:祝願早生貴子,子孫滿堂。

鬧新房

俗稱“鬧房”,是在洞房花燭夜鬧新婚夫婦的活動。由於習慣以新娘為逗趣對象,所以又稱:“鬧新娘”。舊時,淮安民間認為,新婚“不鬧不發,越鬧越發”,以此增添新婚的喜慶氣氛,又為新郎新娘祛邪避凶,達到婚後吉祥如意,興旺發達的意願。同時還有“新婚三日無大小”的說法,婚日三天,賓客、親友、鄰里不分輩分高低、男婦老幼,皆可“鬧”房。
“鬧房”有“文”、“武”兩種,文者出謎語,說粗俗話讓新娘難堪而取樂,武者,口出穢語,動手動腳,遂成惡俗。有的因無禮行為,使新娘無法忍受,釀成慘禍。還有的不僅鬧新娘、新郎,還有鬧老公公和大伯者,用鍋底灰塗臉、套馬桶蓋的皆有。有的不受此俗所侮者,預先躲開,隨著時代的進步,鬧房之俗已向文明方向發展。

撒床

即由全福人用染紅的白果、栗子、棗子、花生向新娘床上撒,寓意吉祥如意,早生貴子,邊撒邊唱喜歌。

摸馬捅

鬧房後,讓童男子將新娘家陪嫁的馬桶即子孫桶中的雞(鴨)蛋、糕果等摸出時贊禮或喜娘說喜話:“子孫桶,滴溜圓,代代子孫做狀元”;“子孫桶,使勁掏,子子孫孫步步高”, 寓早生貴子、傳宗接代,光耀門庭等吉祥之意。

挑蓋頭

亦稱“挑頭巾”,為婚姻中的重要禮俗,早在漢魏時,就有此俗。至唐宋時,普遍用於結婚儀式。明清以前,新婦上轎前把婿家送來的蓋頭蒙上,至婿家拜堂時、或入洞房後,由婿或其女親,用簪、秤、機抒或木杈挑下,謂之“挑蓋頭”。後來一般為新婦進洞房後,由婿用秤桿挑去頭上蓋巾。秤桿挑益頭,秤星象徵二十八星宿,預兆大?前,先由喜娘(婆)幫助新娘卸去頭妝,卸前首先準備一個盛米的升子,然後將新娘頭上戴的珠冠放在米升上,稱為“升冠”, “升官”同音,寓日後高升之意。

縫被角

升冠後,入寢前,新娘要將喜被未縫的四角,用針線縫上。

戳窗戶

新房的窗戶是用紅紙糊起來的,新婚之夜戮窗戶,丟筷子,這是淮安民間婚俗中的儀式之一。當婚儀即將完成,新人準備就寢時,由童男子用兩把紅筷子將窗戶紙截通,然後將筷子一雙、一雙地撒向新人床上或新娘身上,撒到床上的愈多愈好。撒筷子也要說喜話,如:“一撒洞房一世如意一世昌;二撒二人上牙床,二人同心福壽長;三撒新人心意好,三祥開泰大吉祥”等。

守花燭

花燭為一種經精心彩飾過的紅蠟燭,供拜堂和洞房中使用。新婚之夜,洞房內燃起蟠有龍鳳形狀的彩飾於紅燭之上,稱“花燭”。花燭成雙列於房內,因花燭只有一根芯,象徵夫妻愛情專一,同甘共苦。此俗魏晉時已有。另外民間還有這樣的俗說,如果左燭先燃畢,主新郎早逝;如右燭先盡,主新娘早逝。民間俗視,夫婦白頭到老,同生死為吉祥如意。忌諱夫妻一方先行歸天,故有看花燭燃燒的習慣,稱作“守花燭”。如果一燭滅時,即將另一燭吹滅,以祈如願。

長命燈

舊時,新婚洞房內必須點燃一盞長命燈,從婚禮天日出時點燈,至次日日出止,最少一天,有的地方要亮三日,中途不熄。民間以為,若中途熄滅了長命燈,新婚夫婦就難白頭偕老。

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