《問辨錄》是中州古籍出版社出版的圖書,作者是(明)高拱 撰; 岳金西 岳天雷 校注
基本介紹
- 作者:(明)高拱 撰; 岳金西 岳天雷 校注
- 出版社:中州古籍出版社
- 出版時間:1998年10月
- 頁數:469 頁
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787534816765
- 叢書:中州文獻叢書

《問辨錄》是中州古籍出版社出版的圖書,作者是(明)高拱 撰; 岳金西 岳天雷 校注
《問辨錄》是明代政治家、思想家高拱創作的經學著作,全書共十卷,成書於萬曆年間。該書以逐條辨駁朱熹《四書章句集注》為核心內容,涉及《大學》《論語》等經典詮釋,主張"新民即明德中事"等觀點,反映出明代中期經學思想的演變。現存...
④知行沒有先後,不可分離,譬如行路,目視足行即是知行並進,途中的歧路一定要研究明白,知得清楚才能走,但是另一方面,如果不走就根本到不了歧路口,無從研究。⑤重視道問學,以為不問學則德性不真。⑥強調儒釋之辨在聖人之學至大至公,而釋氏之學至小至私,等等。此書在當時學術界具有一定影響。
問辨錄 《問辨錄》是中州古籍出版社出版的圖書,作者是(明)高拱 撰; 岳金西 岳天雷 校注
《新泉問辨續錄》,明代湛若水的心學代表作之一。《新泉問辨續錄》是《新泉問辨錄》的續集,收入《湛甘泉先生文集》,沒有單獨印行。該書所提出的主要論點如下:①人與天地魂魄精蘊合一無二,人之心即天地之心,人之性情即天地之性情,天地之用皆我之用,天地萬化在我。②主張“立我”,所謂我即心中之天理...
《問辨牘》是明代管志道撰寫的書籍。古籍簡介 《問辨牘》·四卷、《續問辨牘》·四卷(浙江巡撫采進本)四庫提要 明管志道撰。志道有《孟義訂測》,已著錄。是書萃其平日與人講學之書,合為一編,曰《問辨牘》,取問以辨之之義也。志道之學,出於羅汝芳。原本先乖,末流彌甚。放蕩恣肆,顯唱禪宗,較...
《辨問》是東晉醫藥學家葛洪所著道教典籍《抱朴子·內篇》中的散文。全文以問答形式展開,圍繞"聖人能否成仙"的核心命題,辨析生命修養與世俗功業的本質差異。文中提出"聖人不必仙,仙人不必聖"的論點,通過黃帝治世後登仙的典故,將治世聖人(如周公、孔子)與得道聖人(如黃老)區隔。在擴展傳統聖賢範疇時,列舉...
問辨 問辨,讀音是wèn biàn。意思是詢問辨識。解釋 詢問辨識。出處 宋 朱熹 《白鹿洞書院揭示》:“有志之士,固當熟讀深思,而問辨之。”明 王守仁 《傳習錄》卷上:“考諸古訓,自下許多問辨思索存省克治工夫。”
《問辨錄》十卷(明)高拱 《呻吟語》六卷(明)呂坤 《小心齋札記》十八卷(明)顧憲成 《疑思錄》二卷(明)馮從吾 《辨學錄》一卷(明)馮從吾 《訂士編》一卷(明)馮從吾 《關中士大夫會約》等八卷(明)馮從吾 《高子會語》一卷(明)高攀龍 《人譜》一卷(明)劉宗周 《人譜類記》二卷(明...
《湛甘泉先生文集》是明代思想家湛若水的文論合集,由廣西師範大學出版社於2014年出版,屬《西樵歷史文化文獻叢書》影印本系列。全書共五冊三十二卷,採用明萬曆九年(1581年)初刻本與清同治五年(1866年)重刊本為底本,按語錄體、書訓、問辨錄等不同文體分類編排,系統呈現其心學思想體系,是研究宋明理學及王艮、...
又編《彌陀經義疏擷錄》。 1935年(乙亥民國二十四年)56歲,正月在萬壽岩撰《淨宗問辨》。3月,至泉州開元寺講《一夢漫言》。5月抵淨峰寺,後應泉州承天寺之請,於戒期中講《律學要略》。 1936年(丙子民國二十五年)57歲,春,臥病草庵,數月方愈。5月居鼓浪嶼日光岩。年末移居南普陀寺。是年,《清涼歌集》由...
"仙法"作為漢語辭彙,指道教體系中通過特定修煉方式達成羽化成仙的宗教實踐方法。該概念最早見於東晉葛洪《抱朴子》,其《辨問》篇提出"我有仙法乎"的設問,《勤求》篇則批評將仙法簡單等同於典籍記載與禮儀修習的認知謬誤。在方言使用層面,昆明話保留的古漢語結構中可見"說呢之仙法"的表達,印證辭彙在世俗語境中的...
故也知薛雪並非專一業醫者,但他於濕熱證治特稱高手,所著《濕熱條辨》即成傳世之作,於溫病學貢獻甚大。又嘗選輯《內經》原文,成《醫經原旨》六卷(1754年)。唐大烈《吳醫匯講》錄其《日講雜記》八則,闡述醫理及用藥。另有《膏丸檔子》(專刊稿)、《傷科方》《薛一瓢瘧論》(抄本)等。宋慈 宋慈...
聰必歷於聲而始辨,明必擇於色而始晰,心出思而得之,不思則不得也。豈驀然有聞,瞥然有見,心不待思,洞洞輝輝,如螢乍曜之得為生知哉?果爾,則天下之生知,無若禽獸。”(《讀四書大全說·論語·季氏篇》)意思是說,憑藉感官心知,進入世界萬物聲色之中,去探尋知曉事物的規律,這才是認識世界的...
1.31 一複數方程所示點集之辨 1.32 一個線性變換的存在性之辨 1.33 幾道套用問題的題設之辨 1.34 關於函式的兩對概念之辨 1.35 求連續函式最值步驟之辨 第二部分 錯解錯證錯答題38篇 2.1 關於函式零點個數之辨 2.2 求複合函式的反函式之辨 2.3 單調還是分區問單調之辨 2.4 “反函式法”求值域之辨
後集卷三十五》) 248明薛瑄《臨終口號》(《敬軒文集》卷五) 248明湛若水《新論》(《甘泉文集》卷二) 249又《雍語》(《甘泉文集》卷三) 249又《新泉問辨錄》(《甘泉文集》卷八) 249又《金陵問答》(《甘泉文集》卷十二) 249明謝鐸《誠者天之道也》(《謝鐸集》卷六十八) 250明王守仁《...
宋·釋道原《景德燈傳錄》:“(僧)問:‘圓明湛寂非師旨;學人因底卻不明?’師曰:‘辨得未。’僧曰:‘恁么即識性無根去也。’師曰:‘隔靴搔癢。’”例句 1、爬抓癢處。《淵鑒類函·蟲豸·虱二》引《韓子》:“ 韓昭侯 搔癢而亡一爪,求之甚急。” 魯迅 《且介亭雜文末編·“這也是生活”...
他的議論性散文特點是:剖析微言,闡明疑義,卓然自立,分析辨難,不露鋒芒。《唐論》就是其中的代表作。《戰國策目錄序》論辯人理,氣勢磅礴,極為時人所推崇。他的記敘性散文特點是:記事翔實而有情致,論理切題而又生動。《寄歐陽舍人書》和《上福州執政書》歷來被譽為書簡範文。敘事委婉深沉,語言簡潔凝練,...
蕭翼,生卒不祥,唐朝官員,出身蘭陵蕭氏,是梁元帝之曾孫。本名世翼,因避唐太宗李世民諱,去“世”字。太宗時,命為監察御史,奉命取王羲之《蘭亭序》真跡于越僧辨才。他設酒酣樂,探韻賦詩,成功竊取《蘭亭序》而歸。《全唐詩》卷三九錄其詩一首,《全唐詩 補編·續補遺》卷一補一首,《續拾》 卷二又...
