唐氏太婆是儺堂戲中掌管桃園三洞鑰匙的核心神祗,其面具以慈眉善目的老嫗形象為特徵。儺戲開場時,需由唐氏太婆"開洞"請出二十四戲神,這一情節構成儺堂戲表演的重要儀式環節。作為國家級非物質文化遺產德江儺堂戲的正神角色之一,唐氏太婆在儺戲敘事中承擔邏輯關鍵功能。儘管儺戲傳承面臨挑戰,但德江仍存有131壇戲班及近1500面古老面具,展現了這一藝術的活態傳承。
基本介紹
- 所屬戲種:儺堂戲
- 角色類型:正神
- 職司:掌桃園洞鑰匙
- 面具類型:正神
- 非遺等級:國家級
- 傳承現狀:活態傳承

唐氏太婆是儺堂戲中掌管桃園三洞鑰匙的核心神祗,其面具以慈眉善目的老嫗形象為特徵。儺戲開場時,需由唐氏太婆"開洞"請出二十四戲神,這一情節構成儺堂戲表演的重要儀式環節。作為國家級非物質文化遺產德江儺堂戲的正神角色之一,唐氏太婆在儺戲敘事中承擔邏輯關鍵功能。儘管儺戲傳承面臨挑戰,但德江仍存有131壇戲班及近1500面古老面具,展現了這一藝術的活態傳承。
唐氏太婆是儺堂戲中掌管桃園三洞鑰匙的核心神祗,其面具以慈眉善目的老嫗形象為特徵。儺戲開場時,需由唐氏太婆"開洞"請出二十四戲神,這一情節構成儺堂戲表演的重要儀式環節。作為國家級非物質文化遺產德江儺堂戲的正神角色之一,唐氏...
民國唐氏太婆面具為近現代儺戲文物,1912-1949年間製作,徵集自貴州思南縣,現藏於貴州儺文化博物館(貴州省銅仁市碧江區武陵大道5號銅仁民族風情園內)。該面具以農村老婦形象呈現,髮髻高聳、滿面皺紋,面帶微笑且慈眉善目,兼具世俗親和與神性威嚴。作為儺堂戲中主管桃源三洞的神祇,其核心職能為守護洞門並掌管開啟...
當代道真儺戲面具唐氏太婆 當代道真儺戲面具唐氏太婆為貴州省民族博物館藏民族歷史文物。該面具以整木雕刻而成,完整保留傳統形制。作為道真仡佬族儺戲表演核心道具,其人物造型具典型地域文化特徵,屬該館民族民俗文物體系重要組成部分,是研究仡佬族宗教信仰與民俗藝術的重要實物資料。
清儺戲“唐氏太婆”面具 清儺戲“唐氏太婆”面具是重慶中國三峽博物館收藏的樂器、法器類作品。
崔照昌(1914—1992年),儺壇藝人,法名崔德全,思南縣張家寨人。10歲開始學藝,主唱小生。在《地盤開荒業主》中扮演的唐氏太婆,《雙水路》中扮演殷紅將軍。給觀眾留下深刻的印象,他還能“長牙”表演,是思南縣掌握這一絕技儺壇藝人之一。崔照昌及其戲班常在德江的大興,煎茶,鳳岡的永河,思南的張家寨、青槓坡,...
儺戲扛菩薩的劇目比較豐富,經懷化市藝術館李懷蓀先生挖掘整理,計有《郎君殺豬》、《發功曹(1)》、《發功曹(2)》、《和神》、《扛盤古》、《扛唐氏太婆》、《扛三元將軍》、《扛城隍》、《扛五嶽》、《扛五通》、《扛飛山》、《扛那溪峒主》、《扛泗山》、《扛開旗》、《扛家先》、《扛梅香》、...
儺戲表演分“正戲”和“插戲”,正戲分為全堂戲和半堂戲,德江儺壇戲全堂戲共24出戲,上半堂12出戲,分別是《唐氏太婆》《金角將軍》《關聖帝君》《周倉猛將》《引兵土地》《押兵仙師》《開山猛將》《九州和尚》《十洲道士》《柳毅傳書》《開路將軍》《勾願先鋒》;下半堂12出戲,分別是《秦童挑擔》《...
土家儺戲的面具是儺戲的重要器具,一般有全堂面具和半堂面具之分,面具有固定名稱,如唐氏太婆、先鋒小姐、甘生、秦童、開山莽將等。面具在雕刻繪製中構思詭譎異常,刀法剛勁粗獷,色調多樣,形態生動傳神,具有很強的藝術感染力。作為一種歷史文化積澱,土家儺戲已成為宗教文化系統的一種類型,是儺文化的有機組成部分...
《湘西儺戲槓菩薩》由李懷蓀編著,2017年6月由上海大學出版社有限公司出版,ISBN為9787567125469,定價85.00元,屬戲劇文化類圖書。該書收錄《槓盤古》《槓五嶽》《槓城隍》《槓唐氏太婆》等14個湘西儺戲劇目,涵蓋當地傳統儺戲表演形式與民俗信仰內容。本書作為《中國儺戲劇本集成》系列第17卷出版,京東商城曾標註售價...
1.1599),通過徵集入庫且保存完整。先鋒小姐面具為小旦造型,頭戴鳳冠,面目豐潤,柳眉鳳眼,櫻桃小口,造型與唐代菩薩像相似。在儺戲中主要用於《大王搶先鋒》《武先鋒》等正戲表演,承擔催願、勾願職能。面具角色原型為崔良玉,展現沉靜性格特徵,在“還儺願”儀式中由唐氏太婆請出,兼具宗教祭祀與戲劇表演功能。
槓唐氏太婆 槓五通 槓三元將軍 槓開旗 槓飛山 槓泗山 槓茄溪洞主 槓家先 槓梅香 獻果盒 醮茶 槓華山 和神 槓和利 槓楊公(一)槓楊公(二)槓陰公 槓耕田土地 槓勾願土地 槓掃台土地 發功曹(一)發功曹(二)郎君殺豬 劃乾龍船 土地送子 送下洞 儺娘探病 石三太打鐵 槓梅山(一)槓梅山(二)偷盜遇魔 揚州帶魔 拷鬼 告狀解冤 提供資料...
儺堂戲劇目有正戲和雜戲之分;正戲由唐氏太婆和尖角將軍請出鎖在桃園三洞中的24個面具,它代表24出神戲,分半堂戲和全堂戲,半堂戲12個劇目,全堂戲24個劇目。雜戲即穿插在正戲之間演出的戲,又稱花花戲,雜戲已擺脫祭祀的束縛,成了獨立的戲劇藝術,其主人公不再是儺堂神祗而是現實生活中的低層人物(農民...
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