《哭亡兄》是明代詩人王紱創作的一首七言律詩。
《哭亡兄》是明代詩人王紱創作的一首七言律詩。
《哭亡兄》是明代詩人王紱創作的一首七言律詩。作品原文十年遊宦滯京畿,幾度緘題問我歸。骨肉本期常會合,音容誰料永分違。風飄花萼鵑聲切,雨暗關河雁影稀。聞說今朝臨葬日,淚痕空滿客邊衣。1作者簡介王紱,明常州府無錫人,字孟端,...
《過柳州哭亡兄偉德墓》是詩人陳仁德創作的一首詩。作品原文 柳州城外草漫漫,獨步荒崗淚不乾。白日斜穿松葉冷,黃沙半掩石碑殘。天涯漂泊遊魂苦,人事炎涼行路難。忍對孤墳揮手去,茫茫此際裂心肝。作者簡介 陳仁德,1952年生,重慶忠縣人。四川大學畢業,報紙編輯。四川省詩詞學會、重慶詩詞學會副會長。著有《...
《哭德和伯氏六首》是宋末詩人林景熙創作的七言絕句組詩,收錄於《霽山集》。該組詩作於南宋滅亡後,林景熙隱居平陽期間,通過悼念亡兄抒寫家國淪喪之痛。全組六首作品運用“破硯孤心”等意象,寄託手足深情。詩中“荊花重合在來生”等隱喻表達親情追思。作品通過典故與意象並置,折射宋元易代之際知識分子的精神...
《淚潸潸》是日本歌手森山良子於1998年創作並演唱的歌曲,歌詞寄託了對亡兄的思念。該曲累計銷量超百萬張,後改編為同名電影,由土井裕泰執導,以沖繩為拍攝地,講述無血緣兄妹間的溫情故事。電影通過妻夫木聰與長澤雅美飾演的兄妹,展現淳樸而深厚的情感紐帶。沖繩方言的使用與海島風光強化了劇情氛圍,角色獨特的忍哭...
杜甫《贈韋左丞丈》中“鴒原荒宿草”通過描繪兄弟墓地的荒蕪景象,寄託對亡兄的哀思。韓愈《哭楊丘部凝陸歙州參》中“宿草與新墳”形成鮮明對比,強化生死相隔的沉痛感。其他含義 除悼亡核心義項外,“宿草”在特定語境中有以下引申含義:過夜草料:指供牲畜夜間食用的草料,多見於'餐風宿草'等形容野外艱苦生活的...
第二十三回,寫賈政“忽又想起賈珠來”,脂硯齋卻“批至此,幾乎失聲哭出”。可見賈珠作為寶玉之亡兄,亦非虛擬,該哭的是寶玉,脂硯哭了。第二十五回,寫寶玉“一頭滾在王夫人懷裡。”甲戌本側批:“余几几失聲哭出。”第二十八回,寫賈寶玉溜溜達達到了鳳姐院裡,因為鳳姐不識字,讓寶玉幫忙道:“你只管...
”院判道:“看亡兄分上,宗丈看顧他一分則個。”府判道:“宗丈且到敝衙一坐,小可叫來問個明白,自有區處。”院判道:“亡兄有書札與盼奴,誰知盼奴已死了。亡兄卻又把小娟托在小可,要小可圖他終身,卻是小可未曾與他一面,不知他心下如何。而今小弟且把一封書打動他,做個媒兒,煩宗丈與小可婉轉則個。”府判笑道:“這個當得,只
改土歸流後,土家族被迫實行父母之命、媒妁之言的包辦婚姻。土家族實行一夫一妻制,解放前有姑舅表婚和填房婚之俗。姑舅表婚,即姑家之女必嫁舅家之子,又稱“還骨種”;兄亡弟收嫂,弟亡兄收弟婦,稱為“坐床”。但這些習俗到近代就已不存在了。解放以後,人民政府頒布了新的婚姻法,從此土家族人民真正...
《湘裙》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集《聊齋志異》中的篇目。講述的是。晏仲兄早亡。一日路見一小孩酷似其兄,便跟隨其後,逕自來到陰曹地府亡兄家。原來其兄死後在陰曹娶妻納妾,生兒育女,與人間無異。晏仲見兄之妾妹湘裙貌美,欲結姻緣。兄言:以針刺其背,如流血則可。湘裙竟自刺其背,鮮血...
現今全國上下的人士,都在為先生的逝去而哭泣哽咽,何況我是同朝的士大夫,長期交遊往來,失去的並且又是我向來仰慕而親近的人呢!啊!事物興盛衰廢的規律,自古以來就是如此,而佇立風中懷念,情感上不能忘卻,就是因為想到從此不能再見到先生,今後將宗仰誰呢?寫作背景 王安石早年得到歐陽修的舉薦、提拔,雖然他...
