《周禮引讀》是2024年河南大學出版社出版的圖書,作者是郝鐵川。
基本介紹
- 中文名:周禮引讀
- 作者:郝鐵川
- 出版時間:2024年
- 出版社:河南大學出版社
- 頁數:250 頁
- ISBN:9787564957179

《周禮引讀》是2024年河南大學出版社出版的圖書,作者是郝鐵川。
《周禮引讀》是2024年河南大學出版社出版的圖書,作者是郝鐵川。內容簡介本選題從《周禮》的內容結構、成書年代、政治思想、法律制度、權力經濟等方面敘述了《周禮》的產生、當時的社會背景以及其對當時和後世的諸多文化影響,用嚴謹...
賈公彥《序廢興》引林孝存的說法,給出一個答案。《周官》經河間獻王獻於朝廷,“‘武帝知《周官》末世瀆亂不驗之書’的緣故”。真偽之謎 迄今無法確定《周禮》是哪朝哪代的典制。此書名為《周官》,劉歆說是西周的官制,但書中沒有直接的證明。更為麻煩的是,西漢立於學官的《易》、《詩》、《書》、《...
《周禮·考工記·輈人》是一篇《周禮》中的古文。內容介紹 原文 望其輻,欲其揱爾而纖也。進而□之,欲其肉稱也。無所取之,取諸易直也。望其轂,欲其眼也,進而□之,欲其幬之廉也。無所取之,取諸急也。□其綆,欲其蚤之正也,察其菑蚤不齲,則輪雖敝不匡。凡斬轂之道,必矩其陰陽。陽也者,...
《周禮註疏(上)》由東漢鄭玄作注、唐代賈公彥撰疏解,邱徳修點校,國立編譯館編,2001年經新文豐出版股份有限公司整理出版。該書屬“十三經註疏分段標點”系列,通過現代標點與分段標點方式對傳統經典進行整理,為現代讀者提供便於研讀的版本。原書《周禮》以記載先秦官職制度與國家治理體系為核心,分設天、地、春、...
《周禮詳解》是北宋徽宗、欽宗時期學者王昭禹註解《周禮》的經學著作,全書四十卷,現存於《四庫全書》浙江巡撫采進本。該書以王安石《三經新義》為宗,繼承《字說》訓詁方法,通過拆解字形闡發經義,如釋"匪""頒"等字,同時暗含對青苗法等新政的反思。該書在體例上保留漢唐註疏傳統卻刪除《敘官》篇,引致後世...
杜子春(約前30年-58年),河南緱氏(今河南偃師)人,是東漢初年推動《周禮》研究的核心學者。他繼承其師劉歆的學術事業,所注《周禮》為鄭玄《三禮註解》直接引用,奠定了《周禮》在儒家經典中的地位。其注釋不僅涉及禮制,還對古代樂器考據作出貢獻,更開創了援引漢代官制解經的先河,深刻影響了漢唐經學發展。學...
《周禮漢讀考》是清代乾嘉學派代表人物段玉裁所著訓詁學專著,全書共六卷,系統歸納漢代經注中"讀如""讀為""當為"三種訓詁術語的體例。該書通過考辨《周禮》文本中的音義關係,確立了"形音義互求"的研究範式,被納入《段玉裁全書》並於2011年整理出版。作為清代《周禮》考據學的經典文獻,其訓詁理論與校勘成果對...
《周禮今注今譯》由林尹編著,2009年由書目文獻出版社出版。該書誕生於20世紀60年代台灣地區中華文化復興運動背景下,由中華文化復興運動推行委員會主導,旨在通過現代語言轉換和注釋普及傳統典籍。作為系列古籍整理工程之一,該書與《尚書》《詩經》等41種經典共同被納入註譯計畫,由台灣商務印書館參與出版。該書對《...
每官之前,又各為《總論》一篇,所引《注》、《疏》及諸儒之說,俱能擷其精粹,而於王安石《新經義》採摘尤多。蓋安石《三經新義》雖為宋人所攻,而《周官新義》則王昭禹述之於前(見所作《周禮詳解》),林之奇述之於後(案之奇學出呂本中,本元祐一派,而作《周禮全解》亦用安石之說,見王與之《周禮...
《周禮注》是東漢經學家鄭玄對先秦典籍《周禮》的注釋著作,成書於東漢時期,2023年商務印書館出版由石瑊校勘的整理本。該書以漢代《周禮》文本為基礎,整合漢代今古文經學研究成果,成為禮學集大成之作。現代整理本以《四部叢刊》影印本為底本,參校黃丕烈《士禮居叢書》、武英殿本及阮元《十三經註疏》等版本,並...
微機室,多媒體教室和校園網路等現代化設施(我校已和具有兩千年辦學歷史的全國名校---“成都四中”強強聯手,成為成都四中的網校,共享教育資源)為前進中的周禮中學注入了新的活力;設施齊全、標準規範的運動場(擁有縣內普通中學最好的田徑場、標準籃球場、桌球台等),現代文明的新校門,不鏽鋼的讀報亭...給莘莘學...
《周禮疑義舉要》是清代經學家江永所著的七卷本經學考證著作,成書於乾隆初年。該書以《周禮》為研究對象,針對經文疑難問題,結合鄭玄註疏與歷代學說進行考辨,尤以《考工記》二卷考證最為精審。全書採用訓詁與算學結合的方法,系統考辨古代車制結構及器物形制。通過對軫、轐尺寸關係的數學推演,辯證孔穎達、林希...
周禮曰。㠯興耡利萌。遂人職文。今萌作甿。俗改也。注曰。變民言萌。異外內也。萌猶懵懵無知貌也。鄭本作萌。淺人一改為氓。再改為甿。注又雲。鄭大夫讀耡為藉。杜子春讀耡為助。謂起民人令相佐助。按鄭意耡者、合耦相助。以歲時合耦於耡。謂於里宰治処合耦。因謂里宰治処為耡也。許意以周禮...
《周禮》又名《周官》,是三禮之首,漢世初出,因與《尚書·周官篇》相混,改為《周官經》。西漢末列為經而屬於禮,故有《周禮》之名。這部書蒐集了周王朝及各諸侯國官制及制度,以儒家的政治理想加以增減取捨彙編而成。《周禮》共分六篇,包括“天官冢宰”、“地官司徒”、“春官宗伯”、“夏官司馬”、“...
讀,音 dú:《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切。《正韻》杜谷切。並音獨。《說文》:誦書也。徐鍇曰:讀,猶瀆也。若四瀆之引水也。《詩·鄘風》:中冓之言,不可讀也。毛傳:抽也。鄭箋:抽,猶出也。朱傳:誦言也。《禮·文王世子》:冬讀書,典書者詔之。又樂名。《周禮·春官·大司樂》疏:《...
蒙學堂讀《孝經》、《四書》,國小堂讀《詩經》、《禮記》、《爾雅》、《春秋三傳》,中學堂讀《書經》、《周禮》、《儀禮》、《周易》。清光緒二十九年末(1904)公布《奏定學堂章程》,規定初等國小堂、高等國小堂、中學堂改設“讀經講經”,所讀各經大致同前。概念 讀,就是讀,不是背,不是理解,更不是...
《禮記·曲禮上》“以箕自鄉而扱之”漢鄭玄。註:“扱讀曰吸。”詞語辨析 段玉裁《周禮漢讀考·序》說:“讀為、讀曰者,易其字也,易之以音相近之字,故為變化之詞。”“變化主乎異,字異而義憭然也。”所謂“易字”,即換用本字以釋借字。例如《詩經·衛風·氓》:“淇則有岸,隰則有泮。”鄭箋:...
《康熙字典》引《公羊傳·襄公十五年》注中,將"采"釋為"食采邑者",與《禮記·禮運》"大夫有采以處其子孫"形成制度互證,彰顯了"采圻"作為分封制度載體的核心特徵。語義演變 "采圻"一詞在《周禮》體系中特指制度化的行政區劃,而漢代以降隨著郡縣制推行,其原始語義逐漸轉變為歷史地理術語。清代段玉裁《說文...
該詞兼具行政與地理雙重屬性。行政層面,《周禮》記載其以“九夫為井”為基礎,形成邑、丘、甸、縣、都的層級體系,邊鄙則按鄰、里、酇、鄙、縣建制。地理層面既指國都與邊邑,如《左傳》載子產“使都鄙有章”規範兩地制度,亦可隱喻美醜,如《文選》引毛萇注“子都世之美好者,鄙陋也”。春秋時期《國語》以...
等而下之,能像太子李弘讀《春秋》而不忍心讀完的,也太少了。再等而下之,能像穆姜讀《易》便能自我反省而知道慚愧的,也太少了。如果讀書不能掌握大端,不研求精義,不詳考時勢,將會像漢光武帝假借《公羊傳》“立子以貴”的論點破壞父子間的倫理,王莽假借“譏二名”的說法對待匈奴王,王安石假借《周禮》...
《禮記講讀》:夫禮者,經天緯地,本之則太一之初;原始要終,體之乃人情之欲。……故乃上法圓象,下參方載,道之以德,齊之以禮。《禮記》,相傳為西漢戴聖所編定,因同時又有戴德編定的《大戴禮記》,故也稱《小戴禮記》。它與《周禮》、《儀禮》並稱“三禮”,是一部秦漢以前各種禮儀論著的彙編,...
謹案《周禮》太卜掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆,其經兆之體皆百有二十,其頌皆千有二百,蓋三兆之頌合三千六百。群書所載卜之「遇兆曰」、「其繇曰」、「占曰」者,皆卜頌也。卜以五行為兆。《左傳》哀九年,趙鞅卜救鄭,遇水適火,註:「水火之兆,」《疏》引服虔云:「兆南行...
讀鞫 讀鞫,讀音是dú jū。意思是宣讀判決書。解釋 宣讀判決書。出處 《周禮·秋官·小司寇》“讀書則用灋”鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰:“讀書則用法,如今時讀鞫已,乃論之。”賈公彥 疏:“鞫,謂劾囚之要辭,行刑之時,讀已乃論其罪也。”
此兩書或本為一書,由西漢人析出,宜合讀之。《左傳》宜選出若干篇熟讀成誦,於學文甚有益。讀《左傳》宜參觀顧棟高《春秋大事表》,可以得治學方法。《戰國策》宜選出若干篇熟讀,於學文有益。《周禮》此書西漢末晚出,何時代人所撰,尚難斷定,惟書中制度,當有一部分為周代之舊,其餘亦戰國秦漢間學者...
父子考證多引《周禮》《公羊傳》等文獻及漢碑、字書,辨通假、校異文,注重訓詁與聲韻關聯,方法承乾嘉樸學傳統。現存版本包括《左海續集》本及《皇清經解》輯錄本,分三冊體系保存於數位化平台。作品出處 〖禮記鄭讀考〗六卷。清陳壽祺、陳喬樅撰。壽祺先潛心理學,以古君子自期,後又專為漢儒之學。前此,...
無漏洞敘事體系"爭議點聚焦"異人蠱支線超千章"的節奏問題,18%讀者認為影響主線推進效率 角色命名考據引發學界關注,主要人物表字均參照《周禮》命名法例 文化影響 作品推動"女帝流"題材創作熱潮,番茄小說網數據顯示,2024年該分類新作數量同比提升47%。其"只娶不嫁"設定被多部同類型小說列為參考模板。
又《正韻》:授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》:誦四方之傳道。註:傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》:七十曰老而傳。註:倦勤傳家事於子也。又《禮·內則》:父母、舅姑之衣衾、簟席、枕幾不傳。註:移也。zhuàn 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切。專去聲。傳舍。《釋名》:...
全書分為通論編、校勘編、訓詁編三部分:通論編梳理兩漢經學鬥爭性質差異,提出西漢重利祿、東漢重學術道統的觀點;校勘編通過1186個字例考辨,歸納鄭玄兼采今古文經本的校勘原則;訓詁編系統分析鄭注術語規律,並對段玉裁《周禮漢讀考序》進行學術駁正。內容簡介 要對鄭玄的《三禮注》作研究,首先必須對《三禮》...
