《周監於二代一節》是明朝歸有光創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：周監於二代一節
- 創作年代：明朝
- 作品體裁：散文
- 作者：歸有光
- 作品出處：《震川集》
作品原文,作者簡介,
作品原文
周監於二代 一節
聖人嘆時制之善，而因以致其不倍之意也。夫法非聖人之所能為也，因時而已，孰謂有周一代製作之盛，而聖人敢有僭越於其間哉？昔者聖人不先天以開人，每因時而立政。方其時之未至也，前世聖人不能以預擬其後，而待其變於未然；及其時之既至也，後世聖人不敢以苟徇乎前，而安其法於不變。是故禹之造夏以忠也，方其法之始行，天下以為宜於忠也。及其弊而之野，則忠之道有所不可行，而徒為有夏之故跡矣。湯之造殷以質也，方其法之始行，天下以為宜於質也。及其弊而之鬼，則質之道有所不可行，而徒為有商之故跡矣。迨夫文武造周，而承二代之餘，雖其忠質之窮交有所弊，而天下之變固已略備於前世也。於是深明往古之得失，政惟由舊而斟酌以化裁之，監於夏而不純用乎夏。洞悉天下之利病，制以宜人而變通以神明之，監於商而不純用乎商，則周之政非夏之忠、商之質，而文武周公之文也。吾見聖人心思智慮之所及，盡倫盡制有以利用於生民。而上自朝廷宗廟，以逮於閨門閭里之間，品式具備，昭然禮樂之化，天地運而四時行矣。帝王經綸參贊之極功，大經大法有以範圍於斯世。而大自祭祀會同，以至於揖讓俯仰之際，緣飾委佩，燦然文明之治，日星明而江河流矣。然則吾生於今日，而仰一王之盛，固樂與斯世斯民共歸於維皇之極，而曷敢自用自專，以妄起不靖之謀哉？夫子之從周者如此，蓋亦傷周之末文勝之弊，而思文武周公之舊也與？
作者簡介
歸有光（1506—1571），字熙甫，又字開甫，號震川，又號項脊生，崑山（今江蘇崑山）人。於嘉靖四十四年（1565），60歲才考中進士，曾任長興知縣、南京太僕寺丞。與王慎中、唐順之、茅坤等被稱為“唐宋派”，其文樸素簡潔，善於敘事，文風平易自然，清新淡遠。當時被稱為“今之歐陽修”，後人贊其散文為“明文第一”。有《震川集》。
