《吳人歌》是唐代詩人佚名所作的一首古詩。
基本介紹
- 作品名稱：吳人歌
- 作者：佚名
- 創作年代：唐代
- 出處：全唐詩：卷874-21
作品原文
朝判長洲暮判吳，道不拾遺人不孤。
《吳人歌》是唐代詩人佚名所作的一首古詩。
《吳人歌》是唐代詩人佚名所作的一首古詩。作品原文朝判長洲暮判吳，道不拾遺人不孤。...
《陌上花三首》是北宋文學家蘇軾創作的七言絕句組詩作品。第一首對吳人歌《陌上花》事作了概括的敘述。第二首寫吳越王妃春歸臨安情景。第三首慨嘆吳越王的去國降宋。三首詩委宛曲折地詠嘆了吳越王朝的興亡，帶有懷古詠史的性質，並感慨人世榮華富貴，虛名浮利的過眼雲煙，皆如那草頭露，陌上花，轉眼即消逝。三首...
“陌上花開，可緩緩歸矣。”《陌上花三首》是北宋文學家蘇軾創作的七言絕句組詩作品。第一首對吳人歌《陌上花》事作了概括的敘述。第二首寫吳越王妃春歸臨安情景。第三首慨嘆吳越王的去國降宋。三首詩委宛曲折地詠嘆了吳越王朝的興亡，帶有懷古詠史的性質，並感慨人世榮華富貴，虛名浮利的過眼雲煙，皆如那草頭露...
吳人歌之曰：「紞如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去。」百姓詣台乞留一歲，不聽。拜侍中。歲余，轉吏部尚書。蔬食弊衣，周急振乏。性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一，而頗敬媚權貴。永昌中，代周顗為護軍將軍。太寧二年，王敦反，明帝密謀起兵，乃遷攸為會稽太守。初，王敦伐都之後...
吳人歌之曰：“紕如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去。”此處意謂李氏任徐州刺史亦有德政。按，獨孤及所撰《碑銘》謂李少康刺徐州：“先是歲比大歉，人流者什五六。公條奏逋逃之名，削去其版，然後節用務本博征緩刑，以來之歲則大穰，人不患寡，浮游自占者至數千萬。”⑱齊政：《禮記·...
（鄧攸，為吳郡太守，刑政清簡。後稱疾去職，百姓數千人留牽攸船，不得進。攸乃少停，夜中發去。吳人歌之曰：“紞如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去。”）黃穆 黃穆，字伯開。博學，養門徒。為山陽太守，有德政，致甘露﹑白兔﹑神雀﹑白鳩之瑞。弟奐，字仲開，為武陵太守，貪穢無行，[...
《在人海中擁抱你》是由中國內地影視男演員兼歌手吳希澤演唱的歌曲，於2021年12月7日收錄於其音樂專輯《吳人島嶼》中。歌曲由假寐作詞、郭文昊文@PMM託夢計畫作曲，以“愛與成長”為主題，旨在傳遞“不顧一切，勇敢追尋”的情感核心。該曲除原版外還發行了伴奏版本，並在酷狗音樂等多平台上線。創作與主題 歌曲《在...
昔者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪盪感激，即公孫可知矣。昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。爧如羿射九日落，嬌如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚...
吳人立余昧之子僚為吳王。吳王僚十三年（前514年），季札出使晉國，吳公子光刺殺吳王僚，自立為君。季札歸國，予以承認。吳王夫差十一年（前485年），季札成功勸說 楚軍從陳國退兵。季札富於才學、修養，其美學觀點對儒家美學思想有重要影響。後世並以其名借指善於鑑賞音樂之人。（概述圖來源《吳郡名賢圖傳贊》）...
”錢福還有一首詠楊梅詩：“怪底吳人不出鄉，楊梅五月薦新嘗。西州一斗葡萄酒，南越千頭荔子漿。略著些酸醒酒困，了無點滓涴詩腸。渠家妃子如相見，添得紅塵一倍忙。”有文獻稱錢福，集“太白（李白）之仙才，長吉（李賀）之鬼才”於一身。傳說，錢福歸鄉後，有人對他說，揚州有一位姓張的妓女美麗動人。...
吳中四傑，又稱明初四傑，是明初詩人高啟、楊基、張羽、徐賁的並稱。四人均為吳人，人稱“吳中四傑”，以比擬初唐四傑。四人由元入明，互相唱和及得名主要在元末。詩多懷舊題詠之作，抒發故國之思和生民之痛。四人按其成就高下又被稱為“高楊張徐”，其中以高啟文學成就最高。高啟詩歌眾體兼長，但以古體為最...
山歌是指人們在田野勞動或抒發情感時即興演唱的歌曲。它的內容廣泛，結構短小，曲調爽朗、情感質樸、高亢、節奏自由。《詩經》是我國第一部詩歌總集，其中《國風》部分即是從各地蒐集的民歌而成，也就是現代意義上的山歌。山歌，主要集中分布在高原、內地、山鄉、漁村的漢族地區和少數民族地區，盛行於上海、山西、河南...
昔者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪盪感激，即公孫可知矣。昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。㸌如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神...
三國時期吳人陸璣著的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》記載：“孔子刪書授卜商，卜商為之序，以授魯人曾申，申授魏人李克，克授魯人孟仲子，孟仲子授根牟子，根牟子授趙人荀卿，卿授魯人毛亨，亨作《詁訓傳》，以授趙國毛萇，時人謂亨為大毛公，萇為小毛公。”而唐代陸德明著的《經典釋文序》中有不同記載：“徐...
天吳是古代中國神話中的水神。據《山海經》記載：天吳人面虎身，這與吳人的狩獵生活密切相關。歷史記載 “天吳”或“天虞”就是先秦和秦漢文獻中常可見到的“虞”，也叫“騶虞”。遠古的吳人，也是以崇拜一種叫“虞”或“騶虞”的動物得名。這種動物在名“虞”，被吳人尊為圖騰和族神後，就成為了“天吳”——...
十三歲，從吳人周如松⁹，受歌玉茗堂四傳奇，皆能盡其音節。尤工琵琶詞，然不輕發也。雪苑侯生，己卯來金陵，與相識。姬嘗邀侯生為詩，而自歌以償之。初，皖人阮大鋮者，以阿附魏忠賢論城旦，屏居金陵，為清議所斥。陽羨陳貞慧、貴池吳應箕實首其事，持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所善王將軍...
昆北民歌融合太倉雙鳳鎮、常熟白茆山歌等周邊民歌元素，形成"田間起調，吳歌遺韻"的獨特風格。代表作品《搭涼棚》包含14個版本，歌詞如"朝南一望崑山山，崑山頂上接仔天"展現水鄉地理特徵；《劃龍船》保留了明代勞作場景的唱腔與舞蹈動作。2024年統計顯示，現存完整曲目包含農耕、節慶、婚俗等六大主題，其中《田中娘子...