《向道傳說》作者陽關塵,起點中文網連載。
基本介紹
- 中文名:向道傳說
- 作者:陽關塵
- 類型:異世爭霸
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網

《向道傳說》作者陽關塵,起點中文網連載。
《向道傳說》作者陽關塵,起點中文網連載。內容簡介“紅塵一世夢須臾,仙道千載事倥傯”...太古以來,世人每當夜間仰望星空,見點點螢光,繁星浩瀚無限,便心生美妙傳說。見山川河流,嘆其神秘莫測,便有仁智之言。見白晝黑夜交相輝映...
中國神話一般指的是關於上古傳說、歷史、宗教和儀式的集合體,通常它會通過口述、寓言、小說、儀式、舞蹈或戲曲等各種方式在上古社會中流傳。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部份,關於中國神話的最初文字記載可以在《尚書》、《禮記》、《左傳》、《列子》、《莊子》、《楚辭》、《國語》、《緯書集成》...
趙公明,又名趙玄壇、黑虎玄壇,道教所信奉的財神,傳說他能以役雷馭電,除瘟禳災,主持公道。秦時得道於終南山,道教尊為“正一玄壇元帥”。據《辭海》記載,趙玄壇的形象是黑面濃須,頭戴鐵冠,手執鐵鞭,身跨黑虎。其源本為道教中神,始見於晉乾寶《搜神記》。兩晉南北朝時期,趙公明在道教中被視為冥神、...
神話傳說 它包括神話與傳說兩個部分。一個偏重於指關於人神起源萬物初始的來歷,一個偏重於口頭流傳的關於世界來源及英雄故事的說法。遠古口頭文學作品,反映了當時的人對自然的認識和征服自然的願望。這些用奇麗的理解來組織的故事,富有浪漫主義色彩,如女媧補天、后羿射日。神話的故事是由古今生物:如神、鬼、人、仙...
劉海戲金蟾是古老的中國民間傳說故事,來源於道家的典故。常德城內絲瓜井裡有金蟾,經常在夜裡從井口吐出一道白光,直衝雲霄,有道之人乘此白光可升入仙。住在井旁的青年劉海,家貧如洗,為人厚道,侍母至孝;他經常到附近的山裡砍柴,賣柴買米,與母親相依為命。一天,山林中有隻狐狸修煉成精,幻化成美麗俊俏的...
赤腳大仙是中國古代民間傳說和道教傳說中的仙人,是仙界的散仙,一般情況下他總是在四處雲遊,以其赤腳裝束最為獨特,中國民間傳說中他常常下凡來到人間,幫助人類剷除妖魔。他性情隨和,平常以笑臉對人,對有心向善的妖怪也會網開一面,但對邪惡妖怪卻從不留情,雙腳就是他的武器,曾經降服眾多妖魔,是天下妖怪的...
由於相關典籍和傳說里,呂洞賓喜歡化名出現在世人前,所以他的名字有很多。元代趙道一《歷世真仙體道通鑑》里講,呂洞賓本名原為呂紹先,當他拜師鐘離權後,鐘離權給他改名為岩、字洞賓。元代興建的純陽上宮中有純陽殿,裡面供奉兩位仙人,便是呂洞賓和鐘離權。而在永樂宮壁畫上,也留下了鐘離權與呂洞賓坐而論道的生...
望海石西面懸崖下有一石洞,這就是民間傳說的“雪蓑洞”。據說明代游士雪蓑遊覽棋山,修仙煉道於此洞,故而得名。棋山北大頂是棋山的額頭,山頂現存有民國初年,當地老百姓為防禦土匪而築的山寨遺址。兩峰之間為“棋子埡”。在棋子埡北面峰岩上,有一塊重約二、三十噸的橢圓形砂石,酷似棋子,更有趣的是棋子石...
這一“由道入釋”的演變模式同樣體現在孫悟空故事中:道教修煉的猴精最終被佛教力量(如如來、觀音)降伏,以彰顯佛法高於道法。可見,無支祁與孫悟空形象的演化均受佛道競爭驅動,最終服務於佛教權威的建構。無支祁的形象還對文學作品的情節構思及民間傳說的發展產生了深遠影響。在文學創作方面,《西遊記》第六十六回...
還在福建海峽文藝出版社正式出版了《媽祖的傳說》,向海內外發行,在中國台灣地區、新加坡等地影響很大。傳說典故 焚祖屋導航番船 北宋年間,一天,萬里晴空,一艘大食國商船決定啟航回國。默娘知道這是風暴前的平靜,即前往相勸,番邦船員,傲然大笑,認為海平如鏡,為何不能啟航?她再三勸阻:今夜必起風暴,強行開船,...
盤古是中國古代傳說時期中開天闢地的神。在天地還沒有開闢以前,宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫作盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年後醒來,盤古憑藉著自己的神力把天地開闢出來了。他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮;頭髮和鬍鬚變成了夜空的星星;他的身體變成了東、西、南、北四極和...
龍王是古代神話傳說中在水裡統領水族的王,掌管興雲降雨。傳說龍能行雲布雨、消災降福,象徵祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國民間各地的一種習俗。詞語解釋 龍王是古代龍神崇拜,海神信仰的產物。龍是古代神話傳說生活于海中的神異生物,為鱗蟲之長,司掌行雲布雨,是風和雨的主宰,常用來象徵...
施存,魯人,夫子弟子。學大丹之道,三百年,十練不成,唯得變化之術。後遇張申為雲台治官,常懸一壺如五升器大,變化為天地,中有日月,如世間。夜宿其內,自號“壺天”,人謂曰“壺公”,因之得道在治中。釋義 傳說東漢費長房為市掾時,市中有老翁賣藥,懸一壺於肆頭,市罷,跳入壺中。長房於樓上見之...
[4]雖然歐陽震華和潘長江的組合產生了巨大的“化學笑果”,但該劇在網路上也遭到了強烈的批評,有網友驚呼,“《鐘馗傳說》要逆天”。太上老君會蹦迪、觀音愛跳舞;神仙不但成立了“廣寒宮歌舞團”,還常常K歌到深夜;鐘馗有了號稱“葵花籽”的超級冬粉團……更荒誕的是,《鐘馗傳說》中,不僅是中文、英文,甚至還出現了日文,鐘
泰山傳說是山東省的民間傳說之一。相傳泰山神主管生與死的神權歷史,可上溯至先秦時期。據顧炎武《考古錄》雲,泰山自周末便有了神仙的傳說。歷史源流 春秋戰國出現陰陽學、五行學之後,泰山就成為陰陽交替、萬物發育的地方了。東漢時,由於道教的產生,社會上隨之出現了“泰山治鬼說”,泰山神便掌管了天下生殺大權,...
不周山是中國古代神話傳說中的山名,最早見於《山海經·大荒西經》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”據王逸注《離騷》,高周注《淮南子·道原訓》均考不周山在崑崙山西北。相傳不周山是人界唯一能夠到達天界的路徑,但不周山終年寒冷,長年飄雪,非凡夫俗子所能徒步到達。不周山具體在哪裡...
基督教得勝了,但是吸血鬼與其他許多異教的信仰的傳說中繼續。塞爾維亞人為了保證住宅不受吸血鬼攻擊,通常用柏油在門窗上畫上十字架。在俄羅斯,人們把罌粟的種子或薔薇的刺灑在通向墓地的道路上。俄羅斯人還用山楊木樁刺穿吸血鬼的心臟,其他國家多用山楂木。相關人物 影視演員 虛擬角色 相關作品 歷代文人寫下了大量...
黃聞是武陵山區神話傳說中的修道者形象,最早見於道家典籍《高道軼事》記載。其形象融合了自然崇拜與道家修煉思想,成為體現古代民眾生態認知的典型符號。傳說中本為洞庭湖漁人,因緣際會進入武陵洞天,習得"倒插楊柳、伐木出芽"之術治理水患。在降服沅江孽龍時與龍同沉潭底,化為黃鸝遁入綠蔭,所用法器形成黃聞潭、...
《泥馬渡康王》是一個宋朝時期的歷史典故, 講述的是宋高宗趙構的故事。版本一 《泥馬渡康王》,在山東肥城一帶,有一個神話傳說:北宋末年,時為康王的趙構赴金營為人質,金兵押其北上,途中趙構脫逃,逃至磁州時,夜宿崔府君廟,夢神人告知金兵將至,趙構驚醒,見廟外已備有馬匹,遂乘馬狂奔。這匹馬居然...
吳剛,是中國古代神話中居住在月亮上的仙人,他被天帝懲罰在月宮伐桂樹。仰望一輪明月,可見月亮中有些陰影,傳說那是吳剛在伐桂。故事的大意是這樣的:月中桂樹高達五百丈,這株神桂不僅高大,而且能自己癒合斧傷。名稱出處 (1)唐代段成式《酉陽雜俎·天咫》:“舊言月中有桂,有蟾蜍,故異書言,月桂高五...
向王天子即巴廩君,今天子山尚存“相天灣”之古地名。南宋向王天子說 清代中期重修袁家界天子廟碑文云:“赫赫向王,歸隱神堂……宋朝匿跡,清世流芳……”又民國修《慈利縣誌》載:“傳南宋末,有向氏某兄弟,負險稱兵……”與此附會的還有“五女征南”、“楊家將征向王天子”之類的傳說。明朝向大坤說 民...
、《商洛市道教志》、《商洛市道觀簡介》、《天柱山的傳說》、《天柱山志》(手稿)等;徐宗常(道號祥和子),1987年參加陝西省道教培訓班學習,1994年當選為陝西省道教協會第二屆理事,1998年當選為山陽縣道教協會第一屆副會長,2000年10月當選為商洛市道教協會第一屆副會長;瞿宗瓊(道號廣玄子),坤道。
五龍傳奇是山東萊陽地區流傳的民間傳說,以東海龍王敖廣派遣五子治理水患為主線,講述龍族與地方勢力鬥爭、疏浚河道造福民眾的故事。傳說中,東海龍王因萊陽旱災派遣墨龍、黑龍、蜆龍、富龍、青龍五子治水,卻因豬龍阻撓與內部紛爭陷入困境。墨龍沉溺享樂,黑龍爭權毀田,蚮龍與富龍繞道開河護田,青龍因傷受貶。後小白龍因奶媽之緣參與治水
祠山文化是以西漢治水人物張渤為核心形成的民間祭祀文化,發源於安徽廣德橫山地區,因唐玄宗封橫山為祠山而得名。該文化以張渤開河治水、捨身奉獻的傳說為基礎,融合官民信仰體系,涵蓋廟會、商貿、戲曲等民俗活動,2009年“張渤治水傳說”被列入廣德縣非物質文化遺產名錄。祠山文化起源於漢代,唐代建祠山廟後逐漸興盛...
上有大鳥,名曰希有,南向,張左翼覆東王公,右翼覆西王母。背上小處無羽,一萬九千里。西王母歲登翼,上之東王公也。”赤松子 上古帝師 赤松子,又名赤誦子、赤精子、寧封子,號左聖南極南嶽真人左仙太虛真人,古代漢族神話傳說中的上古仙人。既是漢族神話傳說中的人物,亦是前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏...
譯文:共工和顓頊爭做皇帝,共工沒有戰勝顓頊,用頭撞到不周山,使支撐天的柱子折了,系掛地的繩子斷了。女媧氏煉五色石來補救塌陷的青天,砍斷大鰲的腿來頂立四極。致使天向西北傾斜,所以日月星辰都朝西北移動。大地的東南塌陷了,所以江河泥沙朝東南角流去。注釋:共工—傳說中的氏族部落首領。顓頊—傳說中的...
《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章...
唐代韓愈《楸樹》詩讚道:“幾歲生成為大樹?一朝纏繞困長藤。誰人與脫青羅帳,看吐高花萬萬層”。悟道庵楸樹林為全國罕見的原生態楸樹林。楸樹又稱小葉梧桐,傳說是鳳凰飛落的地方。樹齡多在百年以上,高大挺拔,姿態俊秀、枝繁葉茂,花形若鐘,花多蓋冠,紅斑點綴白色花冠,如雪似火,每至花期,繁花滿枝、...
中國古代的神話傳說里有四海,即東海、西海、南海、北海,而北海是這“四海”之一。在古典小說《西遊記》和《封神演義》中,均有北海的蹤跡。在《西遊記》中 北海在《西遊記》里出現的頻率不多,有代表性的是第七十七回,師徒幾人獅駝城受難,大聖召喚北海龍王放冷氣的故事,節選文見下。節選:大聖在雲端里嗟嘆道:...
