基本介紹
- 書名：名流/上流社會交際圈潛規則
- 譯者：尹鴻雁
- 出版日期：2008年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7536692714, 9787536692718
- 作者：劉易斯·拉普曼 (Lewis Lapham)
- 出版社：重慶出版集團，重慶出版社
- 頁數：122頁
- 開本：32
- 品牌：重慶出版集團
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
《名流/上流社會交際圈潛規則》出版後被《時代周刊》評為“指引美國中產階級進階路線第一書”。
作者簡介
作者：(美國)劉易斯·拉普曼(Lewis Lapham) 譯者：尹鴻雁
劉易斯·拉普曼(Lewis Lapham)，1935年出生於美國舊金山，畢業於耶魯大學。美國著名雜誌《Harpers》總監，有30多年的歐美上流社會圈的生活經歷，見多識廣。文字風格幽默生動，極具批判性。
劉易斯·拉普曼(Lewis Lapham)，1935年出生於美國舊金山，畢業於耶魯大學。美國著名雜誌《Harpers》總監，有30多年的歐美上流社會圈的生活經歷，見多識廣。文字風格幽默生動，極具批判性。
媒體推薦
拉普曼揭下了戴在上流人士臉上多年的虛偽面具，讓我們看到這一圈子的真實寫照。
——《名利場》
那些一心研究怎樣穿晚裝和吃西餐的人太應該看看這本書了，應該讓他們明白上流社會社交的本質絕不止於此。
——《財富》
這本措辭幽默而極具諷刺意味的文化批判書，如今卻成了中產階級進入上流社會的指導手冊，是不是也成了一種諷刺嗎？
——《時代周刊》
——《名利場》
那些一心研究怎樣穿晚裝和吃西餐的人太應該看看這本書了，應該讓他們明白上流社會社交的本質絕不止於此。
——《財富》
這本措辭幽默而極具諷刺意味的文化批判書，如今卻成了中產階級進入上流社會的指導手冊，是不是也成了一種諷刺嗎？
——《時代周刊》
圖書目錄
早上
關於食慾
關於第一印象
關於名片
關於偽善
關於鏡頭前的舉止
關於擇友
關於樂觀
關於處事留餘地
關於措辭
關於中庸
關於迎合的舞步
關於陳詞濫調
關於著裝
關於好奇心
關於徽章和證書
關於會議
關於說話委婉
關於私人飛機
關於敲門
關於謊言
關於笑聲
關於莊重的態度
關於賀信
關於政治上要正確
關於感情負擔
關於上流人士的欲望
午後
關於競選捐款
關於慈善事業
關於出席豪華會議
關於責任
關於作客
關於吹捧與批評
關於給人建議
關於責怪
關於自報家門
關於社交場合的正確表情
關於自由言論的底線
關於接受採訪
關於參加評獎委員會
關於資劍司轉出現困境時的社交求助
關於政治家風範
關於面對新貴與老錢的不同社交方式
關於上流社會的禮儀規範
關於加利福尼亞的上流人士
關於社交場上的民豐話題
關於應付無聊的社交場面
關於作客白宮
晚上
關於進入上流社會
關於在各種社交場合露面
關於接受晚宴邀請
關於對奉承的最新理解
關於道德顧忌
關於特殊嘉賓
關於主動搭訕
關於晚宴話題
關於識別上流人士
關於社交式微笑
關於八卦閒談
關於誹謗
關於名流的僕人
關於鼓掌
關於機智
關於保守陳述
關於名流的男管家
關於善用名流們的暱稱
關於席間拋擲食物的遊戲
關於出席盛宴和慈善晚會
關於晚宴中的情慾
關於名流們的自憐
關於社交式偷情
關於身處華盛頓的不同
關於惡行
關於吸菸
關於雌雄同體式的社交
關於有限坦白
關於忍氣吞聲
關於在聚光燈下
關於良心
關於食慾
關於第一印象
關於名片
關於偽善
關於鏡頭前的舉止
關於擇友
關於樂觀
關於處事留餘地
關於措辭
關於中庸
關於迎合的舞步
關於陳詞濫調
關於著裝
關於好奇心
關於徽章和證書
關於會議
關於說話委婉
關於私人飛機
關於敲門
關於謊言
關於笑聲
關於莊重的態度
關於賀信
關於政治上要正確
關於感情負擔
關於上流人士的欲望
午後
關於競選捐款
關於慈善事業
關於出席豪華會議
關於責任
關於作客
關於吹捧與批評
關於給人建議
關於責怪
關於自報家門
關於社交場合的正確表情
關於自由言論的底線
關於接受採訪
關於參加評獎委員會
關於資劍司轉出現困境時的社交求助
關於政治家風範
關於面對新貴與老錢的不同社交方式
關於上流社會的禮儀規範
關於加利福尼亞的上流人士
關於社交場上的民豐話題
關於應付無聊的社交場面
關於作客白宮
晚上
關於進入上流社會
關於在各種社交場合露面
關於接受晚宴邀請
關於對奉承的最新理解
關於道德顧忌
關於特殊嘉賓
關於主動搭訕
關於晚宴話題
關於識別上流人士
關於社交式微笑
關於八卦閒談
關於誹謗
關於名流的僕人
關於鼓掌
關於機智
關於保守陳述
關於名流的男管家
關於善用名流們的暱稱
關於席間拋擲食物的遊戲
關於出席盛宴和慈善晚會
關於晚宴中的情慾
關於名流們的自憐
關於社交式偷情
關於身處華盛頓的不同
關於惡行
關於吸菸
關於雌雄同體式的社交
關於有限坦白
關於忍氣吞聲
關於在聚光燈下
關於良心
文摘
——有太多的好奇心是下等階層的標誌，你將會被誤認為是一個侍者。
——奉承類似於防曬霜或滋潤油，因此使用不能過於頻繁，也不能過於魯莽。
——想要辨認上流人士，你只能通過他們的衣著，而非他們的品質。
——奉承類似於防曬霜或滋潤油，因此使用不能過於頻繁，也不能過於魯莽。
——想要辨認上流人士，你只能通過他們的衣著，而非他們的品質。
序言
被誤讀的上流社會 上流社會以及如何進入上流社會一直都是讓人眩目的話題，這一群體外表光鮮，行止優雅。食則千萬，衣則金銀。更重要的是，他們掌握著與其人口比例極不相稱的巨大社會財富，甚至影響著一個國家的經濟動向，領導著最先進的商業以及政治思想，引領著大眾的消費潮流。其無可比擬的優越社會地位令其他階層羨慕不已。
上流社會的光環也誘惑著大量的中產和白領階層不遺餘力地努力進取以求進入這一階層。他們都知道，進入這一階層意味著掌控大量的社會資源，有更大的話語權，有更加驕傲的身份認同感。很多出版商也為了迎合這種需求而適時地出版了大量的有關上流圈子社交禮儀的書籍，藉此以鼓勵他們有機會遊刃於上流圈子。用餐要優雅，舞會要奢華，捐助慈善要慷慨，面對電視鏡頭要處變不驚……這些已經成為了上流圈子達成的社交共識。
但是，我們不禁要問，這些看似優雅的行為會是上流社會人士的真實寫照嗎？本書的作者拉普曼以自身在歐美的上流社會圈30餘年的經歷和觀察寫成此書，書中談及的的每個問題雖然篇幅短小，卻字字珠璣，一針見血，更不乏作者一貫的諷刺幽默風格，這些都離不開其對上流社會本質的洞若觀火似地深刻了解。在本書中，他在顛覆人們現有的社交禮儀觀念的同時，也揭示了上流社會的本質構成——他們是一群以利益為紐帶的共生體，在利益為主導的動機背後，不可能有真正的優雅。他們是一群更勢力、更卑劣、更現實的生物群，看似舉止得體的背後是其對功利主義的無比膜拜。不意識到這一點，讀者永遠不可能真正地了解上流圈子的真相。
需要澄清的是，本書中所說的上流人士，絕對不包含那種一夜暴富的暴發戶，而主要是指那些經過時間沉澱的老錢和新貴們，在長時間的共生共棲中，他們熟識並互相薰染，適應並不斷調試著遊戲規則，使這一圈子像自然生物圈一般循環、淘汰、新陳代謝。
作者一再強調，本書是一本文化批判書，旨在讓人們改變對上流社會一成不變的膚淺認知，也讓讀者意識到僅僅靠學到那些看似優雅的社交禮儀根本不可能躋身上流社會圈。然而，在本書出版後的兩年內，它卻成了指導美國中產階級和白領階層進入上流社會的“進階路線第一書” (《時代周刊》評語)，這令作者頗感尷尬，同時也似乎是在對現實的另一種諷刺。
上流社會的光環也誘惑著大量的中產和白領階層不遺餘力地努力進取以求進入這一階層。他們都知道，進入這一階層意味著掌控大量的社會資源，有更大的話語權，有更加驕傲的身份認同感。很多出版商也為了迎合這種需求而適時地出版了大量的有關上流圈子社交禮儀的書籍，藉此以鼓勵他們有機會遊刃於上流圈子。用餐要優雅，舞會要奢華，捐助慈善要慷慨，面對電視鏡頭要處變不驚……這些已經成為了上流圈子達成的社交共識。
但是，我們不禁要問，這些看似優雅的行為會是上流社會人士的真實寫照嗎？本書的作者拉普曼以自身在歐美的上流社會圈30餘年的經歷和觀察寫成此書，書中談及的的每個問題雖然篇幅短小，卻字字珠璣，一針見血，更不乏作者一貫的諷刺幽默風格，這些都離不開其對上流社會本質的洞若觀火似地深刻了解。在本書中，他在顛覆人們現有的社交禮儀觀念的同時，也揭示了上流社會的本質構成——他們是一群以利益為紐帶的共生體，在利益為主導的動機背後，不可能有真正的優雅。他們是一群更勢力、更卑劣、更現實的生物群，看似舉止得體的背後是其對功利主義的無比膜拜。不意識到這一點，讀者永遠不可能真正地了解上流圈子的真相。
需要澄清的是，本書中所說的上流人士，絕對不包含那種一夜暴富的暴發戶，而主要是指那些經過時間沉澱的老錢和新貴們，在長時間的共生共棲中，他們熟識並互相薰染，適應並不斷調試著遊戲規則，使這一圈子像自然生物圈一般循環、淘汰、新陳代謝。
作者一再強調，本書是一本文化批判書，旨在讓人們改變對上流社會一成不變的膚淺認知，也讓讀者意識到僅僅靠學到那些看似優雅的社交禮儀根本不可能躋身上流社會圈。然而，在本書出版後的兩年內，它卻成了指導美國中產階級和白領階層進入上流社會的“進階路線第一書” (《時代周刊》評語)，這令作者頗感尷尬，同時也似乎是在對現實的另一種諷刺。
