名家集評全注全譯：史記

作者簡介

司馬遷，字子長，中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。

圖書目錄

史記第一冊
史記第二冊
史記第三冊
史記第四冊

序言

近年來，朝野與海內外學習中國文化蔚然成風。發展與文化交流都不能脫離文化傳統，要立足於國情，而文化傳統是國情的重要內容，它既是社會發展的結果，又是文化發展的結果。了解中國的傳統文化除了要讀那幾部人人皆知的基本經典、諸子要籍之外，有一部書一定要讀，那就是《史記》。
讀《史記》，能把中國通史的根源找到；能了解中國傳統文化之源——先秦典籍與諸子學說的產生與時代土壤；能讀到古代最好的文學作品；能發現中國文化的博取融通的性質與太史公司馬遷那高瞻遠矚百代的見識與不世出的卓越才華。

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故司馬遷據《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰國策》，述《楚漢春秋》，接其後事，訖於天漢。其言秦、漢，詳矣。至於采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略，或有抵梧。亦其涉獵者廣博，貫穿經傳，馳騁古今，上下數千載間，斯以勤矣。又，其是非頗繆於聖人，論大道而先黃、老而後六經，序遊俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。
——東漢史學家班固
史家惟一職務，即在“整齊其世傳”。 “整齊”即史家之創作也。能否“整齊”，則視乎其人之學識及天才。太史公知整齊之必要，又知所以整齊，又能使其整齊理想實現，故太史公為史界第一創作家也。
——史學大家梁啓超
不論是項羽、屈原或是荊軻的告別畫面，都是讓我們看到一個革命者孤獨的出走，而他們全成為美學的偶像。相對的，劉邦、楚懷王、秦始皇全都輸了。我們可以說，司馬遷是以《史記》對抗權力。這部書至今仍然有其地位和影響力，未必是在歷史上，更可能是因為一個人的性情和內在的堅持。
——文化學者蔣勛

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