台灣八景

台灣八景

“台灣八景”一說,有著悠久的歷史淵源,從清初到日據,皆有人為之品題。“台灣八景”最早出的文獻資料是一六九四年修輯,一六九六年(清康熙三十五年)付刊,由高拱乾所纂寫的《台灣府志》。這部台灣第一本府志選定的台灣八景名單是: 安平晚渡 沙鯤漁火 鹿耳春潮 雞籠積雪 東澳曉日 西嶼落霞 斐亭聽濤 澄台觀海。

基本介紹

  • 中文名稱:台灣八景
  • 外文名稱:Taiwan eight
  • 所屬地區:中國台灣
  • 地理位置台灣
  • 氣候條件:熱帶
  • 著名景點:安平晚渡,沙鯤漁火,鹿耳春潮,雞籠積雪,東澳曉日等
簡介,八景名稱,基隆旭岡,淡水,八仙山,日月潭,阿里山,壽山,鵝鑾鼻,太魯閣峽,別格二 台灣神社,新台灣八景,新十二景,

簡介

又稱台陽八景,“古早”文人雅士遊山玩水,喜題詩詞,一來贊詠述懷,一來表示到此一游。因此寫景詩成了風氣,然而為應唱酬,難免有“道開”之作,所以所詠山水,往往不知何所何處。
一七六四年(乾隆二十九年)付刊,由余文儀纂修的《續修台灣府志》,可能為著“有圖為證”,將“台灣八景”以圖繪表示,系木刻版畫,不過不知是否時移境遷,已不能就今日地點來做比對了。 《台灣府志》所選定的“台灣八景”,屬於本島勝景有七處,外島則僅只一處,即澎 湖的“西嶼落霞”;而七處島內勝景,除了令人存疑的北部“雞籠積雪”外,其他六景全落在“台灣縣”(屬今台南)上,如此八景的格局,無疑顯得偏狹,自然無法道盡台灣明麗宜人的山水風光。 難怪近人屢屢評刊《台灣府志》的八景之說;
台灣史家陳漢光言:“有的根本談不上什麼景,似乎僅是為著文字的風雅和修飾而安排的字句而已。”畫家、藝評家李欽賢也說:“若就字面意義來看,有的景根本不知景在何處,有的也純粹是為對仗而成句的。” 日據時期,有人謂清治“台灣八景”不合時宜,應予以修訂,於是“台灣日日新聞社”主其事,重新挑選新台灣八景。 一九二七年,(昭和二年),《台灣日日新報》舉辦票選,以投標方式決定新“台灣八景”;《台灣日日新報》是當時台灣北部第一大報,發行量近萬份(翌年二月二十五日,宣稱達一萬份)。於是台灣八景便由清治時期的“官訂”,變成日 據時期的“民選”;其脫穎而出的八景為: (一)基隆旭岡 (二)淡水(三)八仙山(四)日月潭(五)阿里山(六)壽山 (七)鵝鑾鼻(八)太魯閣峽
“台灣八景”之前,又另立兩個所謂的“別格”,宛如“聖地”,即:“神域”台灣神社。 “靈峰”新高山(玉山) 。
新高山是日本領台後,發現的“第一高山”,也是台灣的聖山,特立一方,自有意義;而台北市轄的“台灣神社”,則純為政治圖騰,可以說聊備“一格”而已。 台灣山川名勝,只擇十地,難免遺珠,於是“二別格”、“八景”之餘,再添“十二勝”,共襄盛事: 草山 烏來大溪角板山五指山次高山八卦山霧社 北港虎頭埤獅頭山旗山“十二勝”之說,另有版本:草山包含“北投”;次高山易成太平山”;鳥來代以“新店”;北港則由“太里簡”替取。 台灣是山明水秀之鄉,海角山陬,幽谷潺溪,爺矚俯映,無不令人驚奇讚嘆,絕難僅以“八景十二勝”道盡!

八景名稱

基隆旭岡

旭岡即今旭丘山,為清末大沙灣炮台灣所在。除“旭岡觀日”外,基隆其他山海勝景亦頗可觀,邑紳許梓桑曾選出基隆八景:雞山驟雨、獅嶺匝雲、魴頂瀑布、鱟魚凝煙、仙洞聽濤、社寮曉日、海門澄清、代峰聳翠。

淡水

小鎮燈火、下弦之月、飄搖風帆,加上粼粼波光,淡水風光,其實何止於此!紅毛古城、炮台遺址、洋樓教堂、海濱浴場等等,也都是淡水名列八景不可或缺的名勝和古蹟。

八仙山

八仙山因標高按時完成八千日尺,原擬名“八千山”,後以較典雅的“八仙山”名之;此山與阿里山、太平山並稱台灣三大林場,其林場鐵路橫過合歡山支脈最高峰白姑大山南腰。詩人張李德和有詩:“虛無縹緲現雄姿,歷險方驚造化奇;聞說八仙曾奕此,我來空賦憶仙詩。”

日月潭

日月潭的湖光山色,早已驚服了文人墨客善感的心;遠從清代起,便流傳著所謂“日月潭八景”的形容,包括:潭中浮嶼、潭口九曲、萬點漁火、獨木番舟、水社朝霞、荷葉重錢、(“重錢”指菱角)、番家杵聲、山水拱秀等。
台灣八景

阿里山

阿里山原是千古以來斧斤不入之地,日據時期,日人因覬覦其森林資源加以開發,始漸成觀光勝地;而阿里山五奇——登山鐵路、神木、雲海、日出、晚霞,也成了觀光客遊覽時必看的勝景。

壽山

壽山,海拔僅三百多公尺,矗立於高雄港口,登山可俯瞰高雄全市;山巔有台灣獼猴憩息,賴雨岩有《壽山觀海》之詩:“振衣絕頂興悠哉,帆影波光眼底來;偶聽猿聲喧洞窟,忽看蜃氣幻樓台。”

鵝鑾鼻

鵝鑾鼻在恆春城以南十九公里,為中央山脈盡處的台地,一面背山,三面濱海,燈塔矗立在“台灣尾”,直聳雲霄。日本人尾崎白水有詩詠贊:“絕南一角屹燈台,落日登臨海色開;奇勝如斯今始見,激濤高蹴九天來。”

太魯閣峽

太魯閣峽被選列為台灣八景之冠;一九三七年更被指定為“次高·太魯閣國立公園”。峭壁危崖、峽谷清流、獻崿林木的勝景,是得其黎溪(今立霧溪大峽谷的總稱。
別格一 新高山
“五嶽游歸不看山,莫將斯語藐台灣;諸羅自有新高在,仰止雖殷未易攀。”嘉義詩人余塘(號蓮坊)的此一詩作,似可做為新高山(玉山)偉峻雄奇的佐證;而“高不可攀”也正是新高山被 日本人“神格”化,成為八景之外“靈山”的主因。

別格二 台灣神社

台灣神社坐落在台北市北方劍潭山半腰,俯瞰基隆河;起造於一八九九年四月,一九零一年十月完工;占地廣達八萬坪。神社奉禮日本神祇和乙未侵台的北白川宮能久親王靈位,是日據時期全台最宏偉華麗的神社。

新台灣八景

新十二景

1950年“台灣省文獻會”徵集資料,1951年召開會議決定地點與本名,1953年由省政府指定。 記載之八景為玉山積雪、阿里雲海、雙潭秋月、大屯春色、安平夕照、清水斷崖、魯谷幽峽、澎湖漁火。
1996年台灣省旅遊局舉辦台灣十二景之選拔,票選後經專家評選後為太魯閣(魯谷幽峽)、阿里山(阿里曉日)、溪頭(溪頭朝霧)、玉山(玉山層峰)、合歡山(合歡積雪)、日月潭(明潭清波)、鵝鑾鼻(鵝鑾觀海)、故宮文物(故宮瑰寶)、野柳(野柳聽濤)、大霸尖山(大霸九仞)、秀姑巒溪(秀姑漱玉)。

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