古蓮台萬佛寺

古蓮台萬佛寺地處辛興鎮梁莊村中心位置，據傳，秦始皇統一中國後建立的“烽火台”，元末明初在台上修建了萬佛寺，清嘉慶年間，光緒年間各重修一次。萬佛寺坐北朝南，三座大殿富麗堂皇，寺內有萬佛寶塔一座。抗日戰爭期間殿房被拆毀，並將施銀500兩鑄成的“善人鐘”砸爛鑄了手榴彈。這座古蓮台寺已蕩然無存，。蠡縣人民政府以蠡政（1996）9號檔案，做出了關於恢復開放“古蓮台萬佛寺”為佛教場所的批覆。自1995年以來先後修復古蓮台萬佛寺的山門、觀音殿、大雄寶殿、念佛堂、蓮花池、二梁展室等。

基本介紹

• 中文名稱：古蓮台萬佛寺
• 外文名稱：辛興鎮梁莊村中心位置
• 著名景點：觀音殿
• 屬性：寺廟

簡介

古蓮台萬佛寺是蠡縣唯一合法寺院，自一九九六年面向社會開放以來，萬佛寺已走過了二十餘年的風雨。在黨和政府宗教政策的支持下，在十方善心人士的協助下，本寺已初具規模。現已建成山門，天王殿，念佛堂，流通處，齋堂，寮房二十餘間弘法場所。中國佛教寺院建築精美、壯麗。不僅具有佛教的特徵，還體現出中國古代傳統建築的特色。是中華文化寶藏的一部分。古蓮台萬佛寺有著重要的歷史文化價值以及豐富的旅遊資源。

房檐

歷史背景

自二零零五年大雄寶殿奠基以來，其初步工程已經啟動，各界對佛學愛好人士和佛弟子，都翹目以待，同心祈盼寺院各項建築早日竣工，弘揚佛法。回首過去，淪海桑田，歷史上的萬佛寺曾一度輝煌。時間的年輪倒退四百餘年，有一頭陀僧人“普渡”法師(明萬曆年間)經過此地，見一土丘，九條路通向於此，風水甚佳，菊花全黃，群蜂鳴唱，其間點綴著無數的小酸棗樹，郁郁青青，無雜草雜樹而生。小鳥嬉鬧，實讓人流連忘返。向當地人打聽，方知名叫“古蓮台”又喚“菊花山”。

古蓮台本是秦始皇統一六國之後所建的大台，三十八步台階，高十餘米，四周被蓮花池所圍繞，故得“古蓮台”之名；又因土山天然生就一種小黃菊花，故名“菊花山”。這野菊花每到夏秋之交香氣芬芳，令人神往。老人們說，山中時有白色靈狐隱沒，但從不傷害百姓，而且非常靈驗，倒是留下了許多保護一方風土的佳話。於是，普渡法師毅然派其師弟“普善”法師駐錫修寺，寺成乃名“萬佛寺”。

天王橡

建築特色

當時寺院坐北朝南，建築宏偉，大殿，僧舍錯落有秩，四周蒼松翠柏，古木參天住僧百餘人，真可謂是人傑地靈。清光緒年間寺院曾兩次大規模的修復。解放戰爭前夕，日軍侵華，古寺被毀，僅存一口明朝古鐘。在文革時期古鐘連同十餘米的土山被當成“四舊”被毀，地址變成十幾米的深坑。實讓人悲惜。至今人們還流傳著“九龍口，菊花山。酸棗樹，狐狸仙”的佳話。自黨的宗教政策開放之後，經保定民宗局批准蠡縣人民政府一九九六年九月檔案批覆，決定重新修復萬佛寺，定位佛教正式活動場所。

從一九九六年萬佛寺落實宗教政策以來，本寺先後有僧人真修法師，智嚴法師，智勇法師，明忍法師，德定法師主持修復萬佛寺。二零零五年，前任主持德定法師既四眾弟子要求，禮請就讀於福建佛學院的上道下泓法師駐錫萬佛寺。道泓法師主持以來日夜操勞，甚密籌劃，現大雄寶殿已初具規模。她期盼著我們共同努力，使萬佛寺大雄寶殿及各項工程早日竣工，使萬佛古寺以嶄新的姿態屹立人間。現萬佛寺實際面積為二十二畝(原面積四十八畝，批覆面積三十三畝)。願十方大德居士大發菩提心，同運慈悲力。把萬佛寺建設成一所清淨宏偉的寶剎，再現古寺輝煌，成為人間淨土。

鐘

寶剎善舉

蠡縣古蓮台萬佛寺“愛家鄉，做貢獻，促和諧”動員大會圓滿成功。為了全面貫徹落實省市統戰部，在宗教界開展“愛家鄉，做貢獻，促和諧”主題教育活動的會議精神，積極引導全縣佛教界與社會主義相適應，為構建和諧社會發揮積極的的作用。寺在今天在上道下泓法師的帶領下在觀音殿前開展了“古蓮台萬佛寺愛家鄉做貢獻促和諧動員大會”。

佛像

愛國重義

大會以鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，落實國家宗教事務局各項法令的實施。對寺院常駐和信教民眾開展對於愛國主義，宗教政策法規，“開卷有益”的讀書活動的專題教育．建立一個制度，辦好一個班，開好一個會，發展一次觀摩活動，組織一次參觀的“五個一”活動為主。

道泓法師強調佛教徒要提高認識，自覺參與，扎紮實實，真抓實幹，以度人度己愛人如己的悲願出發。扶貧救災，照顧孤寡，救助失學兒童發揚一方有難八方支援的精神。秉以“建設　慈善　教育　文化　綠色”五大宗旨盡心盡職，愛國愛教為大眾服務燃燒自己照亮別人，為創造和諧家鄉，和諧社會，作出應有的貢獻！

四川汶川地震期間古蓮台萬佛寺在此次賑災募捐中已募得24572元善款，慈善募捐活動仍在繼續。希望廣大善信居士發揚大乘菩薩道精神，伸出援助之手，祈願災區人民早日脫離危險、重建家園。善款已統一交到蠡縣民政局。

主殿

法會緣起

佛門有云：‘禮佛一拜，福增無量；念佛一聲，罪滅河沙’，因此目前在一般寺院裡，農曆正月初一、初二、初三，通常都有舉辦‘禮拜千佛法會’，讓信徒們在過年新春期間，藉著禮佛祈願中，祈禱未來是個吉祥如意、事事順利的人生。

主體建築

如何禮拜千佛

如何禮拜千佛呢？《佛說佛名經》云：‘善男子善女人，欲滅一切罪，應當淨洗浴，著淨衣，稱如是等佛名，禮佛。應作是言，我無始世界來，身口意業作不善行，乃至謗方等經、五逆罪等，願皆消滅．．．’在佛前，我們懷抱著虔誠心，在一跪一拜中，禮敬十方諸佛，稱念千佛名號，懺悔自己的業障。並且仔細思惟而懺悔，此千佛都已成就道業，而自己依然是輪轉六道眾生的凡夫。因此應發願效法菩薩的大願行精神，學習如大悲菩薩及善眼天子等，救惡行眾生；勝上身菩薩及寶髻天子等，舍眼布施；精進菩薩及求妙法王精進等，為求法故，賣身刳心破骨出髓；如大勢至菩薩及勝功德月天子等捨身．．．。

雖然，我們凡夫眾生不能馬上有菩薩的大願行，但藉著時時向佛禮拜，稱誦佛號，常常觀想之慈悲、智慧、願行的同時，提升自己思想層次，開拓心靈境界，增強自己道念，進而積發菩提心，發願實踐佛菩薩的大悲願行。禮拜千佛後，應將其禮佛功德回向一切眾生，願因此福德眾生等莫墮惡道，願因此福德，完滿八萬四千波羅蜜行，速得授阿耨多羅三藐三菩提記，速成無上菩提。

大雄寶殿工程

禮拜千佛有何功德

禮拜千佛有何功德？這在許多經典中都有明示，例如在《佛說佛名經》有云：‘若善男子善女人，受持讀誦諸佛名者，是人現世安隱，遠離諸難及消滅諸罪，未來當得阿耨多羅三藐三菩提。’

在《佛說百佛名經》亦云：‘若有善男子善女人，聞是諸佛名號，能受持者，一切魔眾於是人所不得其便，一切惡人亦不得便，獲得無量無邊甚深功德，隨所生處具菩薩行，得宿命通，顏容端正眾相具足，常得親近供養諸佛，乃至速成阿耨多羅三藐三菩提。’

因此能聞諸佛名號後，受持讀誦恭敬禮拜書寫供養或展轉教他人，所得功德實在無量無邊，如經文所言：‘若能持此佛名者，此人不為刀所傷，毒不能害火不燒，亦不墮於八難中，得見大智金色光，三十二相諸法王；既得見於諸佛已，無量供養彼諸佛，其目不盲不赤黃，身不傴曲不一眼，得那羅延大力身，受持佛名報如是；常得天龍及夜叉、乾闥婆等所供養，怨家惡人不能害，受持佛名報如是。’並且‘若有一心受持讀誦憶念不忘佛名者，所生貪慾嗔恚愚痴諸怖畏等即得除滅，未生貪慾嗔恚愚痴諸怖畏者能令不生，且深信清淨髮菩提心。’

禮拜千佛，既然有如此諸多功德，我們怎能不珍惜此法門，藉此早日得度？尤其末法眾生的我們，更需要佛菩薩的護持庇佑、引導，才不至於在茫茫紅塵中，迷失自己。

佛教法事

古蓮台萬佛寺恭迎佛像安坐法會

九品蓮芳獅吼象鳴登法座三尊金相龍吟虎嘯出天台。2007年12月9號，萬佛寺舉行了莊嚴的恭迎佛像安坐法會.為祈願世界和平，人民幸福由真廣大和尚主持啟建“大雄寶殿天王殿念佛堂聖像迎請安奉功德勝會”及“世界和平國泰民安功德法會”。為供養十方晚上由正明師主持瑜伽焰口一堂!此次有保定市民宗局局長馬文福，蠡縣民宗局局長王國洪，保定市佛教協會會長真廣大和尚以及安國廣慧寺，大興國寺；蠡縣營山寺，靈山寺的諸位法師大德出席了本次恭迎佛像法會安坐儀式。

法會記錄

2008年2月7日（戊子年正月初一）恭迎彌勒菩薩聖誕祝聖法會

2008年2月12——21日（戊子年正月初六——十五）啟建新年吉祥，祈福奧運萬佛大法會.

（即：《佛說萬佛名經》）

2008年2月15日（戊子年正月初九）恭迎帝釋天尊聖誕齋天祈福大法會

2008年2月21日（戊子年正月十五）.傳授三皈五戒

法會期間：植福消災延生祿位，往生淨土蓮位及以燃燈供佛，普佛，供齋等功德法事。另寺院為各居士免費提供“平安面”，含有平安順利之意。