《古史辨自序》是2017年商務印書館出版的一部圖書,作者是顧頡剛。
基本介紹
- 中文名:古史辨自序
- 作者:顧頡剛
- 出版時間:2017年
- 出版社:商務印書館
- ISBN:9787100152587
- 定價:241.20 元
- 裝幀:精裝

《古史辨自序》是2017年商務印書館出版的一部圖書,作者是顧頡剛。
《古史辨自序》是2003年河北教育出版社出版的一部圖書,作者是顧頡剛。1內容簡介這本書主要是提示出戰國、秦、漢以來的古書,特別是“經書”上所載的古史,大多出於神話傳說的演變,是由不同時代的神話傳說一層一層積累起來造成的,...
《古史辨自序·第三輯》是2011年12月商務印書館出版的圖書,作者是顧頡剛。內容簡介 《中華現代學術名著叢書:古史辨自序(套裝共2冊)》主要是提示出戰國、秦、漢以來的古書,特別是“經書”上所載的古史,大多出於神話傳說的演變,是由不同時代的神話傳說一層一層積累起來造成的,從而把古書中的一些虛妄的偽...
《古史辨自序》是2017年商務印書館出版的一部圖書,作者是顧頡剛。內容簡介 商務印書館自1897年始創,以“昌明教育,開啟民智”為宗旨,於建館翌年便出版了《馬氏文通》,這部學術經典既是中國學術現代化的標誌之一,也開啟了商務印書館百年學術出版的序幕。其後,商務印書館一直與中華現代學術相伴而行,出版了大批...
顧頡剛編著《古史辨》文集的“序”文。1926年《古史辨》問世,標誌以疑古辨偽為主旨的“古史辨派”(亦稱“疑古派”)正式形成。到1941年《古史辨》共刊行7冊,350篇文章,325萬字。第1冊由顧頡剛編著,並撰一篇長達6萬字的《自序》,“約略做成一部分的自傳”,敘述自己研究古史的起因、方法和堅持某些見...
1931年,顧氏將1926年12月至1929年12月間有關易學討論的16篇文章,與有關《詩經》的討論文章合編為《古史辨》第三冊出版。顧氏在該書“自序”中指出,這些文章的編纂,目的是要“打破漢人(指漢代經學家——引者)的經說”,“破壞其伏羲神農的聖經的地位而建設其卜筮的地位”,“辨明《易十翼》的不合於《...
在社會上和學術界所產生的影響和作用,居七冊之首, 是現代疑古思潮與古史辨派的形成標誌。顧頡剛特別具有歷史意識,在《古史辨》第一冊寫了一篇長達六萬字的《自序》,強調他倡導、組織古史辨運動的心路歷程,於是他等於開創了古史辨派;第三冊以後,古史辨演化成古書辨,器局日漸促小而瑣碎。後來顧頡剛在編...
《我與古史辨》是2001年上海文藝出版社出版的圖書,作者是顧頡剛、吳格。內容簡介 《我與古史辨》是《古史辨》的自序合集,顧頡剛想通過學術活動來糾正對中國過去的看法,整理那些被他認為有害於現代中國之成長的學術研究方面的東西。《古史辨》是以顧頡剛先生凝古思想為核心而編著的考辨我國古代史料真偽,探究神話...
《古史辨派易學研究》是2023年中國社會科學出版社出版的圖書。內容簡介 本書所考察的古史辨派對傳統易學的研究,以顧頡剛、李鏡池、胡樸安為重點,集中體現在《古史辨》第三冊之《自序》中,承續了以史治易的傳統,視《周易》文獻為中國古代的史料,洋溢著“求真”的內在精神,成為20世紀易學研究中的顯學,為易學...
楊寬(1914—2005),字寬正,江蘇青浦(今屬上海市)白鶴江鎮人,中國先秦史學會首屆至第三屆副理事長。著有《中國上古史導論》《西周史》《戰國史》《戰國史料編年輯證》《古史新探》《中國古代都城制度史研究》《中國古代陵寢制度史研究》等。目錄 自序1 第一篇 古史傳說探源論1 第二篇 論古史傳說演變之...
古史辨自序(第一冊)孟姜女故事研究 顧頡剛先生主要學術活動年表 作者簡介 顧頡剛(1893一1980)中國史學家和歷史地理學家。原名誦坤,字銘堅。江蘇蘇州人。1920年畢業於北京大學文科中國哲學系。歷任廈門、中山、燕京、北京、雲南、齊魯、中央、復旦、蘭州等大學教授,中央研究院院士,及中山大學歷史語言研究所主任、...
新中國成立以後,他從事古史研究和古籍整理工作,負責校點《資治通鑑》和二十四史,並深入研究《尚書》。主要著作有:《古史辨》、《秦漢的方士和儒生》、《兩漢州制考》、《鄭樵撰》、《三皇考》、《史林雜識初編》、《中國歷史地圖集》(古代史部分)、《吳歌甲集》等。目錄 古史辯自序(第一冊)孟姜女...
與錢玄同先生論古史書(1923)答劉胡兩先生書(1923)論《詩經》所錄全為樂歌(1925)《古史辨》第一冊自序(1926)孟姜女故事研究(1927)《周易》卦爻辭中的故事(1929)《古史辨》第二冊自序(1930)《古史辨》第三冊自序(1931)《古史辨》第四冊序(1933)《古史辨》第五冊自序(1935)“中國上古史研究課”第二學期...
《顧頡剛古史論文集》(全十三冊),是顧頡剛先生的學術代表作品。收錄了“層累地造成的中國古史”觀的論述以及古史傳說的夏、商、周至春秋史實的考辨,古代民族和疆域的探索,古書真偽、內容和著作時代的考訂,及其他史學專書。其中卷一收錄的《古史辨自序》提出的思想,可以稱為現當代中國史學研究的核心之一。...
了近、現代中國傳記文學初創時期的特色。其中《李鴻章傳》、《蔡元培口述傳略》諸篇作品記述了近、現代史上那些人與事的風雲際會,再現 了清末民初動盪不安的社會狀況,從而深刻地揭示出歷史人物多舛的 命運和個人在歷史大潮中的無可奈何。《古史辨自序》、《四十自述》則 呈示了一代學人的治學路徑及憂國心跡。
《古史辨》第一冊自序(節錄)《滇邊散憶》序 編輯《中國名人傳》緣起 《禹貢周刊》發刊詞 《辛未訪古日記》序 崑崙堂碑記 《西北考察日記》序 《浪口村隨筆》序 東嶽廟遊記 游妙峰山雜記 拉卜楞一瞥 悼蔡元培先生 悼念段繩武先生 記三十年前與聖陶交誼 王伯祥先生《書巢圖卷》後記 《讀尚書筆記(六)》序 ...
與錢玄同先生論古史書 答劉胡兩先生書 《古史辨》第一冊自序 《古史辨》第四冊序 論《詩經》所錄全為樂歌 “周公制禮”的傳說和《周官》一書的出現 《尚書·大誥》今譯(摘要)周公東征和東方各族的遷徙 ——周公東征史事考證四之一 孟姜女故事的轉變 九州之戎與戎禹 由“烝”、“報”等婚姻方式看社會...
二十世紀中國史學名著·總序 中國古代史 明清史論著集刊正續編 中國歷史研究法(外二種)觀堂集林(外二種)明季滇黔佛教考(外宗教史論著八種)隋唐史 中國史學史 史學要論 中國哲學史大綱(外一種)中國古代社會研究(外二種)古史辨自序 中國通史簡編 先秦諸子系年(外一種)民族與古代中國史 安陽 歷史哲學教程 ...
《古史辨》第一冊自序 與錢玄同先生論古史書 答劉胡兩先生書 《古史辨》第四冊序 州與拙的演變 九州之戎與戎禹 息壤考 由“蒸”、“報”等婚姻方式看社會制度的變遷 孟姜女故事的轉變 中國近來學術思想界的變遷觀 堅賢文化與民從文化 《禹貢半月刊》發刊詞 《史林雜識初編》小引 中華民族是一個 顧頡剛...
經濟史上的結構和變革 道格拉斯·C·諾斯 中國近五千年來氣候變遷的初步研究 竺可楨 何以黃河在東漢以後會出現一個長期安流的局面 譚其驤 戰國後中國內戰的統計和治亂的周期 李四光 《古史辨》第一冊自序 顧頡剛 夷夏東西說 傅斯年 內蒙訪古 翦伯贊 替曹操翻案 郭沫若 釋“王與馬共天下” 田餘慶 門閥的形成...
孟姜女故事研究——《古史辨自序》中刪去之一部分 孟姜女故事研究的第二次開頭 《孟姜女故事研究集》第一冊自序 《孟姜女故事研究集》第三冊白序 顧頡剛啟事 徵求 《孟姜女故事材料目錄》說明 孟姜女故事筆記輯錄 中編吳歌研究 《吳歌甲集》自序 寫歌雜記 歌謠中標字的討論 蘇州的歌謠 吳歌小史 蘇州近代樂歌 《吳...
書中的《自序》仿顧頡剛《古史辨》自序的寫法,對於自己40餘年來從事荊楚歷史地理研究的全過程,都作了較具體的輪廓介紹。反映出本文學術工作與學術見解的全貌。此外,石泉教授還對古“雲夢澤”的地名淵源、地望變遷及最後的消失,作了返本探源的深入研究,指出古“雲夢澤”在同一歷史時期往往不止一處(但只有一處...
諸子辨 諸子辨(節選)四部正訛 《四部正訛》卷上(節選)尚書古文疏證 《尚書古文疏證》卷一(節選)古今偽書考 古今偽書考·經類 偽書通考 偽書通考(節選)新學偽經考 新學偽經考·史記經說足證偽經考第二 古史辨 古史辨(節選)卷六 輯佚著述文選 詩考 詩考·自序 詩考·韓詩(節選)漢魏遺書鈔 ...
我的中華文化觀(自序)前言 理論篇 一、道 (一)有無之辨 (二)道之理 二、心 (一)心統性情 (二)心之妙用 三、“道”“心”圓融 (一)無限統一一統無限 (二)道心為本人心為用 (三)以悟為本知行合 (四)橫渠四句不息不已 爭鳴篇 “封建”新論 析疑古思潮 ——兼評“古史辨派”關於...
孟姜女故事研究——《古史辨自序》中刪去之一部分 孟姜女故事研究的第二次開頭 《孟姜女故事研究集》第一冊自序 《孟姜女故事研究集》第三冊自序 顧頡剛啟事 徵求 《孟姜女故事材料》說明 孟姜女故事筆記輯錄 中編吳歌研究 《吳歌甲集》自序 寫歌雜記 歌謠中標字的討論 蘇州的歌謠 吳歌小史 蘇州近代樂歌 《吳歙集...
《中國史通論》《古史辨自序》古代 《治史三書》《中國歷史地圖集》《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》《國史新論》《戰國策》《左傳》《資治通鑑》《史記》《三國志》《朱熹的歷史世界:宋代士大夫政治文化的研究》《史學九章》《萬曆十五年》《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》《康乾盛世歷史報告》近現代 《紅星照耀...
《羅根澤說諸子》是2001年上海古籍出版社出版的圖書,作者是羅根澤。內容簡介 本書收錄了羅根澤關於先秦哲學研究的文章10餘篇。其中包括:“老子及《老子》書的問題”、“《莊子》外雜篇探源”、“《管子》探源”等。圖書目錄 前言 《古史辨》第四冊《諸子叢考》自序 戰國前無私家著作說(附:跋)由《墨子》引經...
《自序》指出這本書的標準有四:一、新異性的標準。史事上有“內容的特殊性”,可顯出全社會的變化所經諸階段,在每一階段之新異的面貌和新異的精神者。二、實效的標準。史事上直接牽涉和間接影響於人群之苦樂者。三、文化價值的標準。即真與美的價值,文化價值愈高者愈重要。四、現狀淵源的標準。追溯史實和...
