古代漢語習題集修訂本

古代漢語習題集修訂本

《古代漢語習題集修訂本》是2006年福建人民出版社出版的圖書,作者是林海權王爾康、陳玄榮。

基本介紹

  • 書名:古代漢語習題集修訂本
  • 作者:林海權、王爾康、陳玄榮 
  • ISBN:9787211038985[十位:7211038985]
  • 頁數:402
  • 定價:¥25.00
  • 出版社:福建人民出版社
  • 出版時間:2006年07月
  • 裝幀:平裝
內容提要,編輯推薦,圖書目錄,圖書序言,文章節選,

內容提要

《古代漢語》,在國內外享有委高的聲譽,國內許多綜合性大學、高等師範院校和業餘大學都採用作為教科書,許多中學語文教師、社會青年和機關幹部,也拿它作為自學用書。在使用中,許多讀者希望能編寫出版一本配合《古代漢語》教學的練習材料,以幫助提高教學質量,然而至今尚未見到。我們先後在不同院校從事古代漢語教學多年,在使用王編《古代流語》中,注意積累這方面的習題。經過兩年多時間的反覆討論修訂,擴充改正,三易其稿,終於編成了這套包括閱讀、常用詞、通論三部分的《古代流語習題集》。 本書根據本課程的教學目的,即培養學學生閱讀古書的能力進行編寫的。全書共十四個單元。每個單元均包括有文選、常用詞、通論三個部分的練習和單元測試題。此外,書後還設計了四分古代漢語模擬試卷,以適應自學考試、取稱考試、大學考試、研究生入學考試的要求。

編輯推薦

《〈古代漢語〉習題集(修訂本)》在國內外享有委高的聲譽,國內許多綜合性大學、高等師範院校和業餘大學都採用作為教科書,許多中學語文教師、社會青年和機關幹部,也拿它作為自學用書。在使用中,許多讀者希望能編寫出版一本配合《〈古代漢語〉習題集(修訂本)》教學的練習材料,以幫助提高教學質量,然而至今尚未見到。我們先後在不同院校從事古代漢語教學多年,在使用王編《古代流語》中,注意積累這方面的習題。經過兩年多時間的反覆討論修訂,擴充改正,三易其稿,終於編成了這套包括閱讀、常用詞、通論三部分的《古代流語習題集》。

圖書目錄

王力先生給作者的一封信(代序)
黃壽祺教授序
前言
本書使用說明
第一單元
閱讀練習
常用詞(一)練習
通論練習
通論(一)怎樣查字典辭書
通論(二)古今詞義的異同
通論(三)單音詞,複音詞,同義詞
通論(四)詞的本義和引申義
單元測試題
第二單元
閱讀練習
常用詞(二)練習
通論練習
通論(五)漢字的構造
通論(六)古今字,異體字,繁簡字
單元測試題
第三單元
閱讀練習
常用詞(三)練習
通論練習
通論(七)判斷句,也字
通論(八)敘述句,矣字,焉字
通論(九)否定句,否定詞
通論(十)疑問句,疑問詞
單元測試題
第四單元
閱讀練習
常用詞(四)練習
通論練習
通論(十一)詞類的活用
通論(十二)人稱代詞,指示代詞,者字,所字
單元測試題
第五單元
閱讀練習
常用詞(五)練習
通論練習
通論(十三)連詞,介詞__
通論(十四)句首句中語氣詞;詞頭,詞尾
單元測試題
第六單元
閱讀練習
常用詞(六)練習
通論練習
通論(十五)《詩經》的用韻
通論(十六)雙聲疊韻和古音通假
單元測試題
第七單元
閱讀練習
常用詞(七)練習
通論練習
通論(十七)古書的註解(上)
通論(十八)古書的註解(下)
單元測試題
第八單元
閱讀練習
常用詞(八)練習
通論練習
通論(十九)古代文化常識(一)天文,曆法,樂律
通論(二十)古代文化常識(二)地理,職官,科舉
單元測試題
第九單元
閱讀練習
常用詞(九)練習
通論練習
通論(二十一)古代文化常識(三)姓名,禮俗,宗法
通論(二十二)古代文化常識(四)宮室,車馬,飲食,衣飾,什物
單元測試題
第十單元
閱讀練習
常用詞(十)練習
通論練習
通論(二十三)古文的文體及其特點
通論(二十四)古書的句讀
單元測試題
第十一單元
閱讀練習
常用詞(十一)練習
通論練習
通論(二十五)(二十六)駢體文的構成(上)(下)
單元測試題
第十二單元
閱讀練習
常用詞(十二)練習
通論練習
通論(二十七)賦的構成
通論(二十八)古漢語的修辭
單元測試題
第十三單元
閱讀練習
常用詞(十三)練習
通論練習
通論(二十九)詩律(上)
通論(三十)詩律(下)
單元測試題
第十四單元
閱讀練習
常用詞(十四)練習
通論練習
通論(三十一)詞律
通論(三十二)曲律
單元測試題
古代漢語模擬試卷(一)
古代漢語模擬試卷(二)
古代漢語模擬試卷(三)
古代漢語模擬試卷(四)
部分參考答案

圖書序言

王力先生主編的《古代漢語》,在國內外享有很高的聲譽,國內許多綜合性大學、高等師範院校和業餘大學都採用作為教科書,許多中學語文教師、社會青年和機關幹部,也拿它作為自學用書。在使用中,許多讀者希望能編寫出版一本配合《古代漢語》教學的練習材料,以幫助提高教學質量,然而至今尚未見到。我們先後在不同院校從事古代漢語教學多年,在使用王編《古代漢語》中,注意積累這方面的習題。經過兩年多時間的反覆討論修訂,擴充改正,三易其稿,終於編成了這套包括閱讀、常用詞、通論三部分的《古代漢語習題集》(以下簡稱《習題集》)。
今年7月,我們把《習題集》二稿的油印本送福建人民出版社徵求意見,編輯同志經過審閱後,建議我們修改出版,供教學和自學讀者的參考。為此,我們即把二稿油印本和修改後的若干樣稿,由陳玄榮同志寄請王力先生審閱。王力先生在百忙中審閱了我們的樣稿,並寫了回信。信中說:“早就有人建議我主編的《古代漢語》增加習題,我們一直沒有做到。吉常宏同志授課時,曾經給同學們一些習題,但是沒有編成書。現在你們編寫《古代漢語習題集》,填補了這個空白,那很好。”同時,指出本書的不足之處,這給了我們很大的鼓勵和支持。我們根據王力先生的意見,又作了一些刪改。

文章節選

第十二單元
閱讀練習
一、註解下列各首辭賦,給它分出段落,並寫出各段大意:
1.登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮,實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮。臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭丘。華實蔽野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風而開襟。平原遠而極目兮,蔽荊山之高岑路逶迤而修迥兮一川既漾而濟深。悲舊鄉之壅隔兮,涕橫墜而弗禁,昔尼父之在陳兮,有“歸歟”之嘆音锺儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟。人情同於懷土兮,豈窮達而異心惟日月之逾邁兮,俟河清其未極。冀王道之一平兮,假高衢而騁力。懼瓠瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮,白日忽其將匿。風蕭瑟而並興兮,天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮,鳥相鳴而舉翼。原野闃其無人兮,征夫行而未息。心悽愴以感發兮,意忉怛而僭側。循階除而下降兮,氣交憤於胸臆。夜參半而不寐兮,悵盤桓以反側(王粲:登樓賦)?試望平原,蔓草縈骨,拱木斂魂。人生到此,天道寧論,!於是仆本恨人,心驚不已,直念古者,伏恨而死。至如秦帝按劍,諸侯西馳,削平天下,同文共規。華山為城,紫淵為池。雄圖既溢,武力未畢。方架黿鼉以為梁,巡海右以送日。一旦魂斷,宮車晚出。
若乃趙王既虜,遷於房陵,薄莫心動,昧旦神興。別艷姬與美女,喪金輿及玉乘,置酒欲飲,悲來填膺。千秋萬歲,為怨難勝
至如李君降北,名辱身冤,拔劍擊柱,弔影慚魂情往上郡,心留雁門裂帛系書,誓還漢恩,朝露溘至,握手何言?
若夫明姬去時,仰天太息紫台稍遠,關山無極搖風忽起,白日西匿。隴雁少飛,代雲寡色。望君王兮何期?終蕪絕兮異域。
至乃敬通見抵,罷歸田裡。閉關卻掃,塞門不仕。左對孺人,右顧稚子,脫略公卿,跌宕文史。齎志沒地,長懷無已。
及夫中散下獄,神氣激揚,濁醪夕引,素琴晨張。秋日蕭索,浮雲無光。郁青霞之奇意,入修夜之不碭。
或有孤臣危涕,孽子墜心,遷客海上,流戍隴陰。此人但聞悲風淚起,血下霜衿。亦復含酸茹嘆,銷落湮沈。
若乃騎疊跡、車屯軌,黃塵匝地,歌吹四起。無不煙斷火絕,閉骨泉里。
已矣哉!春草莫兮秋風驚,秋風罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡,琴瑟滅兮丘隴平。自古皆有死,莫不飲恨而吞聲。(江淹:恨賦)
二、下列辭賦,有的有序,有的沒有序,請把序與正文區分開來,
並把序譯成現代漢語:
1.余每觀才士之所作,竊有以得其用心。夫其放言遣辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。每自屬文,尤見其情。恆患意不稱物,文不逮意。蓋非知之難,能之難也。故作《文賦》,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,它日殆可謂曲盡其妙。至於操斧伐柯,雖取則不遠,若夫隨手之變,良難以辭逮。蓋所能言者,具於此云爾。佇中區以玄覽,頤情志於典墳。遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛。悲落葉於勁秋,喜柔條於芳春,心懍懍以懷霜,志渺渺而臨雲;詠世德之駿烈,誦先人之清芳,游文章之林府,嘉麗藻之彬彬。慨投篇而援筆,聊宣之乎斯文。(陸機:文賦)
2.紫莖兮文波,紅蓮兮芰荷。綠房兮翠蓋,素實兮黃螺。於時妖童媛女,蕩舟心許,鶿首徐回,兼傳羽杯。棹將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步。夏始春餘,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾……(梁元帝:採蓮賦)三、給下列片斷加上標點符號,並注釋下面加點號各詞的意義:
3.江羋罵商臣日呼役夫宜君王廢汝而立職漢王怒酈生日豎儒幾敗乃公事單固謂楊康日老奴汝死自其分樂廣嘆衛玢日誰家生得寧馨兒斯並當世侮嫂之詞流俗鄙俚之說必播以唇吻傳諸諷誦而世人皆以為上之二言不失清雅而下之兩句殊為魯朴者何哉蓋楚漢世隔事已成古魏晉年近言猶類今已古者即謂其文猶今者乃驚其質夫天地長久風俗無恆後之視今亦猶今之視昔而作者皆怯書近語勇效昔言不其惑乎(劉知幾:史通?言語)
4.國初尚文選當時文人專意此書故草必稱王孫梅必稱驛使月必稱望舒山水必稱清暉至慶曆後惡其陳腐諸作者始一洗之方其盛時士子至為之語日文選爛秀才半建炎以來尚蘇氏文章學者翕然從之而蜀士尤盛亦有語日蘇文熟吃羊肉蘇文生吃菜羹(陸游:老學庵筆記卷八)
5.嗟夫草木無情有時飄零人為動物惟物之靈百憂感其心萬事勞其形有動於中必搖其精而況思其力之所不及憂其智之所不能宜其渥然丹者為槁木黟然黑者為星星奈何以非金石之質欲與草木而爭榮念誰為之戕賊亦何恨乎秋聲(歐陽修:秋聲賦)。

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