參伍筮法

參伍筮法

周易參伍筮法,簡稱參伍筮法,是在周易、奇門遁甲的基礎上通過對《左傳》、《國語》多個筮例進行研究的基礎上發展而來的,在周易占筮研究上具有突出貢獻。

基本介紹

原理簡介,詳細內容,理論發展,套用實例,

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周易參伍筮法,簡稱參伍筮法,是在周易、奇門遁甲的基礎上通過對《左傳》、《國語》多個筮例進行研究的基礎上發展而來的,在周易占筮研究上具有突出貢獻。

原理簡介

此法為易學家盧泰先生首次發現,其主要價值在於解開了《周易》中許多從無確解的問題,及其《左傳》、《國語》中的二十二則筮例也得到了確切說明,使得《周易》在象數方面首次有了自己與天文曆法相掛鈎的筮法,擺脫了數千年來象數派無本原筮法可依的境地。
(註:以下內容皆摘自《周易萬策書》,即《萬策書》,楊錙瑀撰)

詳細內容

一、周易參伍筮法的基本行筮步驟
昔者聖人之作“易”也,幽贊於神明而生筮,參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦。
參伍筮法
參伍以變,錯綜其數。
剛柔相易,分陰分陽。
廣大配天地,筮之德園而神,顯道神德行,神以知來。變動不居,週遊六虛。通其變,遂成天地之文。
八卦相錯,迭用柔剛。
變通配四時,卦之德方以知,知以藏往。上下無常,不可為典要,唯變所適。極其數,遂定天下之象。
極數知來之謂占,動則觀其變而玩其占。通乎晝夜之道而知,趣時者也。占事知來,天下之能事畢矣
非天下之至變,其孰能與於此?
(以上八個段落總計一百八十字為《周易筮解·筮法篇》從作易的出發點、依據、作法、演卦的方法、步驟、效果等方面出發,糾正順序後所作出的排列)
參伍筮法之演繹步驟:
二、參伍盤形成過程:
1.地盤(天盤落數得地盤):
地盤即為洛書九宮圖配相應八卦,坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兌七、艮八、離九,而伍則居中,行陽局中伍用艮為連山,行陰局中伍用坤為歸藏
參伍筮法
2.天盤:
即《說卦》傳中八卦順序:
參伍筮法
3.合圖(天、地盤合一)
參伍筮法
三、 取時
一年三百六十日,分四季,轄二十四個節氣,每一節氣占十五日,分上、中、下三元,則每元五日,而五日又為一局,故一個節氣有三局,一年三百六十日共七十二局。夏至起止於冬至前,晝漸短、夜漸長,為三十六陰局;冬至起止於夏至前,晝漸長、夜漸短,為三十六陽局。年、月、日均以六十花甲子為周期各自循環。要特別注意的是,參伍筮法以小時為占筮單位,即可精確到時,所以對時的把握尤為重要。以下就是取時的基本原則:
1.取年:(西元紀年—3)/60所得餘數對應之乾支即為此年之乾支。
2.取月:五虎遁元法:“甲己之年丙為首,乙庚之歲戊為頭,丙辛之年尋庚起,丁壬壬月順行流,戊癸之年何處發,甲寅之上好尋求。”
3.取日:查萬年曆
4取時:五鼠遁元法:“甲己還加甲,乙庚丙作初,丙辛尋戊起,丁壬庚子居,戊癸何方發,壬子是真途。”
(註:為了省去繁雜的計算步驟,建議使用萬年曆
23-1
1-3
3-5
5-7
7-9
9-11
11-13
13-15
15-17
17-19
19-21
21-23












六十花甲子換元表
甲 乙 丙 丁 戊
子 醜 寅 卯 辰
1 2 3 4 5


己 庚 辛 壬 癸
巳 午 未 申 酉
6 7 8 9 10


甲 乙 丙 丁 戊
戌 亥 子 醜 寅
11 12 13 14 15


己 庚 辛 壬 癸
卯 辰 巳 午 未
16 17 18 19 20


甲 乙 丙 丁 戊
申 酉 戌 亥 子
21 22 23 24 25


己 庚 辛 壬 癸
醜 寅 卯 辰 巳
26 27 28 29 30


甲 乙 丙 丁 戊
午 未 申 酉 戌
31 32 33 34 35


己 庚 辛 壬 癸
亥 子 醜 寅 卯
36 37 38 39 40


甲 乙 丙 丁 戊
辰 巳 午 未 申
41 42 43 44 45


己 庚 辛 壬 癸
酉 戌 亥 子 醜
46 47 48 49 50


甲 乙 丙 丁 戊
寅 卯 辰 巳 午
51 52 53 54 55


己 庚 辛 壬 癸
未 申 酉 戌 亥
56 57 58 59 60


參伍筮法
知道具體的八字後,我們就要開始選局並演卦,選局可以通過所占之日在二十四節氣及其上、中、下三元的位置再對照時空占盤來確定,這些當然跟奇門遁甲相似,據《奇門遁甲·煙波釣臾歌》云:“一千八十當時制,太公刪成七十二。逮於漢代張子房,一十八局為精藝。”可見風后之時為一千八十局,而到太公之時刪為七十二局,周易參伍筮法也用的是這七十二局,當然張良的十八局更為簡易,只不過參伍筮法沒有遁甲術那樣複雜將九星、三甲、八門等納入其中。當局定後,關鍵在於占之時辰所臨之宮即其旬頭宮的確定。下面就將陰陽十八局的甲子旬頭宮羅列如下(知道了甲子旬頭宮,根據陽局順宮行,陰局逆宮行,一元的六十個時辰的所臨之宮即旬頭宮也將順利推出):

陽一局
陽二局
陽三局
陽四局
陽五局
陽六局
陽七局
陽八局
陽九局
陰九局
陰八局
陰七局
陰六局
陰五局
陰四局
陰三局
陰二局
陰一局
甲子旬頭宮


















可見,局數就是該元甲子時所對應的宮數,即旬頭宮。
六十個時辰完成循環必須換元,即五日一元換元,亦即逢甲、己日必須換元。陽局旬頭在六十個時辰中順宮行(一二三四五六七八九一二······);而陰局旬頭在六十個時辰中應逆宮行(九八七六五四三二一九······)。每旬在甲、癸時,旬頭所臨之卦就是此時時辰所臨之卦,故坎配坎得坎、乾配乾得乾,這就是伏吟。特別注意的是當五執時時,若為陰局,則取中伍為坤,即歸藏;若為陽局,則取中伍為艮,即連山。
三、定位參伍盤:將旬頭宮所臨之卦(值旬卦)配入時辰所臨之宮,其餘盤位也就此確定(但由於八方定位演卦法分四種,有時方演卦法、方時演卦法、旬方演卦法及方時演卦法,其取卦依據均有不同,所以盤位確定也各有不同)。
【例】立秋後第二天丁卯時:
由時空站盤知,立秋後第二天為上元,由立秋二(上元)、五(中元)、八(下元)知,對應陰二局:
甲子 乙丑 丙寅 丁卯
二 一 九 八
其旬頭為甲子,而對應的值旬卦為坤,丁卯時所臨之宮為八,若按旬方演卦法,應將坤配入第八宮艮進行定位如下:
參伍筮法
四、取卦(八方定位演卦法):
①時方演卦法:
確定值時卦為坤後,以值時卦為上卦,八方卦為下卦(天盤主上卦,地盤主下卦),按方位不同得出上卦均為坤的八個卦:
參伍筮法
西南方得坤卦,西方得地澤臨 ,西北方得地天泰,北方得地水師,東北方得地山謙,東方得地雷復,東南方得地風升,南方得地火明夷。
此時,如果在東方選西南方問事,稱遇復之坤 ;如果在北方選南問事,稱遇師之明夷,其餘類推。
②方時演卦法:除地盤主上卦,天盤主下卦外,即所得八卦下卦均為坤,其餘與時方演卦法類似。
③旬方演卦法:見上例,天盤主上卦,地盤主下卦。
方旬演卦法:除天盤主下卦,地盤主上卦外,其餘與旬方演卦法類似。

理論發展

盧泰先生曾著有《周易信息庫》,該書依奇門遁甲的時空盤整理出了遁甲筮法,而周易參伍筮法是以遁甲筮法為基礎推演來的,也就是說周易參伍筮法的最初基礎就是奇門遁甲術。我們知道,《奇門遁甲》為《周易》之集大成者,所以《周易》原本筮法應為奇門遁甲術的基礎,而今《周易》原本筮法已亡佚千年之久,而較晚出現的《周易》集大成者奇門遁甲術猶在,所以以奇門遁甲術反推《周易》原本筮法的做法是可取的,也是可行的。下面就將此筮法作簡單敘述,更為準確的建議參考盧泰先生的《周易參伍筮法》、《周易筮解》。

套用實例

周易參伍筮法的意義
上文我們提到,周易參伍筮法的引入,為《周易》象數尋得了與天文曆法相掛鈎的可行性筮法,並解決了一些《周易》難題。以下就將通過周易參伍筮法可順暢說明的《周易》文辭羅列幾條:
①《革》
卦辭:“己日乃孚。”
《彖》:“己日乃孚,革而信之。”
六二爻辭:“己日乃革之。”
我們知道參伍法五日換一元,每逢甲日、己日都要換元(局),換就是變,亦就是“革”,所以“己日乃革之”就是:己日要變換局數。
②《坤》
卦辭:“君子有攸往,先迷,後得主利。西南得朋,東北喪朋。”
在參伍筮法中,陽數中伍行陰局用陰卦坤,為得朋,而陽數中伍行陽局用陽卦艮,為喪朋。
③《盅》
卦辭:“先甲三日,後甲三日。”
艮為八,為辛,為先甲三日,巽為四,為丁,為後甲三日,兩者相重為《盅》。
(註:此解法只能就《蠱》卦本身來論,倘若以此來解《巽》卦之“先庚三日,後庚三日”,則有所偏差,先庚三日為丁,為四,為巽,與之不差,然後庚三日為癸,為十,故不可解。就將“先甲三日,後甲三日”與“先庚三日,後庚三日”進行合解,則將其分別解為甲日、庚日較妥。其中先者,為天干與十二地支里的先六個中的某三個相配為謀一日,後者後之。還有一解:先甲為辛壬癸,後甲為乙丙丁)
④《繫辭》:“參伍以變”
周易參伍筮法中,中伍至關重要,行陽局中伍用艮,行陰局中伍用坤。
當然《左傳》、《國語》筮例用周易參伍筮法演析也較順暢,在此不再敘述,具體內容參考《周易筮解》。
除此之外,根據周易參伍筮法,六十四卦的成卦方法與帛書《周易》的卦序均以“錯綜其數”來形成的,其中參伍法是根據九宮參伍卦序(坎一、坤二或五、震三、巽四、乾六、兌七、艮八或五、離九)進行逐次重卦的。

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