韓國原州市（Wonju，Korea）位於韓國江原道西南部（東經128度，北緯37.3度，位於朝鮮半島的正中心），距漢城100分鐘車程。面積867.59平方公里，其中73%被森林覆蓋，16%為農業用地，人口26萬多人，屬溫帶氣候，年平均氣溫10.8°C，平均降雨量1287毫米。該市市樹為銀杏，市花為玫瑰。原州市各種基礎設施較完善，工業主要是汽車零部件，農業主要是出產稻米。該市境內有多處名勝和文化古蹟，旅遊業較發達。
基本介紹
- 中文名稱：原州市
- 外文名稱：Wonju
- 地理位置：朝鮮半島的正中心
- 面積：867.59平方公里
- 人口：26萬
- 氣候條件：溫帶季風氣候
- 市花：玫瑰
- 市樹：銀杏
行前必讀,景區介紹,關鍵信息,如何到達,市況概述,工業,科教,商貿,交通,農業,國際友城,基本資料,歷史沿革,傳統民俗,五里縣農樂,踩地神與火戲,迎豐年拉蟹繩,原州上元遊戲繩,陰巫縣解恨祭,鼻環,歷史名人,友好城市,城市象徵,象徵物,原州的鳥,原州的花,吉祥物,主題：造型人物,主題：旅遊C.I,
市況概述
簡介
韓國原州市於2002年6月20日與合肥市締結友好城市。原州市位於韓國半島的中部，距漢城南75英里，人口30萬， 年平均氣溫為10.8度，年平均降水量為128.7厘米。該市自940年曾為江原道（Kangwon）/首府省會。城周有CHIAK國家公園環抱，佛塔、廟宇等文化遺產豐富，旅遊、休閒設施較多，環境優美，景色宜人。
工業
較為發達。現有4個大規模的綜合工業園和1個新近完成高科技醫治器械工業園（1997年開始建造）。有178家金屬製造企業，95家機械製造企業，207家紡織企業，85家礦產企業，16家鋼鐵企業，264家食品企業。
科教
該市有三所大學，兩所學院，30個研究機構。Yonsei大學以康復和健康科學而出名，Sangji大學致力於研究韓國傳統醫學的東方醫藥，Halla大學主要從事工程類的教育，Sangji Youngseo學院以信息類教育見長，原州國立學院主要從事計算機科學的教育。另外，還有13所高中，18所國中，48所國小，50所幼稚園，還有1所特殊學校。
商貿
有5，834家零售企業，2，027家其它商業公司。由於該市是當地重要的貨物倉儲和集散活動中心。作為韓國兩大國內傳統市場(Domestic Traditional Market)之一的原州國內傳統市場每月2號和7號舉行大型集市。
交通
該市是韓國重要的鐵路交通樞紐之一, 兩條主要高速公路交叉橫穿該市東南西北，有航空機場，另有水路運輸。
農業
現有農田101平方公里。8，488家農戶和28，910人從事農業。主要農產品為水稻（占耕地的一半）。其它農產品有穀類，花生和土豆。水果主要有梨子（Singo梨曾三次贏得韓國超級農業比賽的大獎）和桃子。
國際友城
美國的勞諾克市（Roanoke）
加拿大的埃德蒙頓市（Edmonton）
中國煙臺市
中國合肥市
基本資料
原州市位於朝鮮半島中心部，江原道的西南部，以南北方向覆蓋韓國大半區域的白頭大幹的太白山脈正在它的東側。以原州市為中心，東邊是靈月、平昌郡；西邊是京畿道驪州-楊平郡；北邊是橫城郡；南邊是忠清北道忠州-堤川市等。它還有下列地理特點：原州市與京畿道驪州郡的境界線為南漢江、蟾江；與忠清北道忠州市等的境界為南漢江、雲溪川。
方向 地名 經緯度
極東 神林面松溪里 東經 129 13
極西 富論面法泉里 東經 127 45
極南 富論面丹江里 北緯 37 08
極北 好楮面古山里 北緯 37 30
面 積 867.22
人 口 279,249人(2003.6.30日當時)
特 點 它擁有以泰岐山為上游的蟾江，以五台山為上游的南漢江。水資源豐富，地形為丘陵性平原。以雉岳山國立公園為中心，有豐富的旅遊資源及江原監營等文化資源。
行政區 1邑、8面，16洞630里(統)3,573班(2002.12.31日當時)
分類
年份 氣溫(攝氏) 降雨量(㎜) 晴天數
平均 最高 最低
2002年 11.7 34.8 -17.7 1,481.7 88
2001年 11.5 34.5 -21.2 773.9 81
2000年 11.2 34.5 -16 1,228.6 73
1999年 11.8 34.4 -15.1 1,614.9 102
歷史沿革
由於它在地理上屬於四通八達的要地，因此取“地域開闊的廣野”之意而稱為原州。另外一則說法是，中國甘肅省有地區名字也叫原州，由於它的地形與這裡的原州相似而取其名。
綣攀貝
由於受到北方鐵器文化的影響，B.C.3世紀後，在整個朝鮮半島促進了部族國家的興起，當時原州地區位於部族聯盟國馬漢的東端。
三國時代
百濟近肖古王(346-375)時，馬漢完全從屬於百濟並進而編入百濟領土。後來隨著高句麗第20代王長壽王的南下政策而編入高句麗的領土，童王57年(469)設立了平原郡。
新羅真興王(540-576)時，由於新羅百濟同盟占領漢江流域而編入新羅的領土。
統一新羅
到了文武王18年(678年)，地方行政制度(9州5小京)已趨完備，作為民族融合政策的一環，在高句麗的古土原州設定了北原京。(5小京為了克服首都位置趨於偏僻而在軍事要地設立了直轄市-5小京。)
統一新羅末期，梁吉、弓裔的群盜(草賊)勢力以北原(原州)為根據地起兵。
高麗
太祖23年(940)廢除北原京，並首次稱為原州郡。
成宗2年(983)將地方行政區調整為12牧，因此隸屬於忠州牧。成宗14年(995)把全國改編為10道12州節度使，從而編入中原道(現代的忠清北道)。
(當時地方行政區在道下設有州‘、郡、縣、村)
顯宗9年(1010)把全國編制改為5道兩界4都護府8牧時，被編入忠州牧。
(都護府與牧及3京是地方行政的實際中心)
- 5道：楊廣道、慶尚道、全羅道、交州道、西海道
- 兩界：東界、北界
高宗45年(1258)因宋畢反叛事件而降級為一新縣，元宗10年(1269)，由於它是功臣林唯茂的外鄉而稱為靖原都護府。
為了表彰忠烈王17年(1291)哈丹族(契丹遺族的一派)入侵時，元沖甲的領願山城勝戰之功，改稱為益興都護府，忠烈王34年(1308)又改為原州牧。
太祖4年(1395)，把朔方道與中原道的一部分改稱為江原道，這是第一次稱為江原道。當時，原州編入江原道並設立了江原道監察府，同時江原監營也設在此地。
(左營：春川、中營：橫城、右營：三徏)
當時行政區為1府(春川)、3郡(平昌、靈月、旌善)、3縣(麟蹄、洪川、橫城)，酒泉則屬於原州。
之後，一直到朝鮮末葉位置，陸續更名為一新縣、鶴城建縣、原城縣等。
1895年5月26日
根據勅令第98號(1895.5.26.公布)第1條與第3條，把全國行政區調整為23府336郡，因此廢除原州的江原監營，把江原道的2府(江陵赴-9郡、春川府-13郡)、原州郡之外的3個郡(靈月、平昌、旌善)編入忠州府。
1896年8月4日
根據勅令第36號(建陽元年1896.8.4公布，同日施行)第5條，廢除全國23府材設13道，江原道也隨著復活，原州郡之外的3個郡(平昌、靈月、旌善)編入江原道，觀察使定為春川。當時全國的郡分為5個等級，在339個郡中，原州郡屬於4等級，擁有21個面。(邑內面、本部面、楮田洞面、沙濟面村、盤濟面村、今物山面、或爾帕面、美內面』論面、康川面、池內面、芝香谷面、正地顏面∵慕谷面、好梅谷面、所草面、水周面、左邊面、右邊面、加里坡面、思勤司面)
1914年3月1日
根據總督府令第111號(1913.12.19公布)把江原道改制為21個郡(伊川郡∷城郡、金化郡、鐵原郡、蔚珍郡、春川郡、橫城郡、洪川郡、原州郡、平昌郡、靈月郡、旌善郡、三陟郡、江陵郡、襄陽郡、通川郡、淮陽郡、平康郡、華患郡、楊口郡、麟蹄郡)。
原州郡則是原州郡一帶。
1916年1月1日
根據朝鮮總督府江原道公告第52號(朝鮮總督府官報第1032號-1916.1.15)，改為原州郡10個面 67個裡(本部面-5個裡、今物山面-5個裡、貴來面-5個裡、加里坡面-7個裡、板富面-6個裡、所草面-7個裡、好楮面-9個裡、地正面-8個裡、建登面-9個裡』論面-6個裡)。(1915.12.25公布，1916.1.1施行)
1938年10月1日
根據府令第197號(1938.9.27.公布，同年10.1施行)，原州郡本部面升格為原州邑，因此原州郡成為1邑9面。
原州邑(14個町) – 本町1.2町目(中央)、大和町(仁洞)、金町(一山)、開運町(開運、明倫)、南山町(園洞)、永町(鶴城建1、2洞)、旭町(平原)、鳳山町 1,2,3區、台莊1.2區、沙川里(丹溪)
1945年
把町改為洞(15個洞-平原洞、仁洞、中央洞、一山洞、開運洞、明倫洞、園洞、鶴城建1.2區、丹溪洞、台莊1.2區、鳳山1.2.3區)
1955年9月1日
根據法律第372號(關於原州市設定的法律，1955.8.13公布，同年9.1施行)，加進原州郡中的原州邑一帶、板富面丹邱里、杏邱里、好楮面牛山里，並增設杏邱洞、丹邱洞、牛山洞，變成18個洞並升格為市，其餘部分則改為原城郡。
1961年9月15日
施行聯合洞制(12個洞)
- 把中央洞、平原洞合成中平洞，把園洞·仁洞合成園仁洞，把鶴城建1·2區合成鶴城洞，把台莊1·2區合成台莊洞，把鳳山1·2·3區合成鳳山洞。
1965年12月28日
施行聯合洞制(12個洞)
- 根據都市條例第207號(1965.12.28公布，同日施行)設定14個洞(中央洞、平原洞、園洞、仁洞、開運洞、明倫洞、丹邱洞、一山洞、鶴城洞、丹溪洞、牛山洞、台莊洞、鳳山洞、杏邱洞)的洞名稱與地區。
1970年7月1日
由於人口增加而把鶴城洞、台莊洞、鳳山洞分成2個洞，總共增加了3個洞形成15個洞施行聯合洞制。
1973年7月1日
根據大統領令第6542號(1973.3.12.公布)與都市條例第514號(1973.5.23公布，同年7.1施行)設定18個洞的名稱與地區(中央洞、平原洞、園洞、仁洞、開運洞、明倫洞、丹邱洞、一山洞、鶴城洞、丹溪洞、牛山洞、台莊洞、鳳山洞、杏邱洞、原城郡好楮面加峴里編入原州市成為加峴洞、興業面武實里一帶編入原州市成為茂實洞、板富面觀雪裡編入原州市成為觀雪洞、板富面盤谷里編入原州市成為盤谷洞)，確定為法定洞18個洞(行政洞18個洞)。
1983年2月15日
根據大統領令第11027號(1983.1.10.公布，同年2.15施行)，把原城郡所草面長陽里一部分編入原州市，把原州市觀雪洞的一部分編入原城郡板富面，把江原道橫城郡書院面的梅湖裡、山峴里與鴨谷里的一部分編入原城郡好楮面。
1989年1月1日
根據法律第4050號(1988.12.31公布，第二年1月施行)把原城郡改為原州郡。
1990年4月1日
根據都市條例第1486號(1990.3.31公布，同年4.1施行)，把18個洞(中央洞、平原洞、園洞、仁洞、開運洞、明倫洞、丹邱洞、一山洞、鶴城洞、丹溪洞、牛山洞、台莊洞、加峴洞、鳳山洞、茂實洞、杏邱洞、觀雪洞、盤谷洞)中5個洞(丹溪洞、鳳山洞、茂實洞、杏邱洞、盤谷洞)以外的地區進行變更。
把丹邱洞的一部分編入明倫洞與開運洞，把牛山洞的一部分編入鶴城洞與台莊洞，把明倫洞的一部分編入園洞，把園洞的一部分編入明倫洞。
1992年9月29日
根據都市條例第1634號(1992.9.29公布)，園洞日的一部分編入明倫洞，丹邱洞的一部分編入開運洞。
1993年4月6日
根據都市條例第1658號(1993.4.6公布)，把茂實洞的一部分編入丹溪洞。
1993年7月21日
根據都市條例第1675號(1993.7.21公布)，開運洞的一部分編入丹邱洞，明倫洞的一部分編入園洞與丹溪洞
1995年1月1日
根據法律第4774號(1994.8.3公布)，把原州市與原州郡統合為原州市。(9面18洞- 所草面、好楮面、地正面、文幕面』論面、貴來面、興業面、板富面、神林面、中央洞、平原洞、園洞、仁洞、開運洞、明倫洞、丹邱洞、一山洞、鶴城洞、丹溪洞、牛山洞、台莊洞、加峴洞、鳳山洞、茂實洞、杏邱洞、觀雪洞、盤谷洞)
1995年2月15日
根據都市條例第39號(1995.2.15公布)，丹溪洞的一部分編入明倫洞。
1995年3月1日
根據法律第4802號(1994.12.22公布)，京畿道驪州郡康川面大屯裡的一部分編入原州市。
根據都市條例第142號(1994.12.22公布)的行政邑面洞調整，明倫洞分為明倫1·2洞。(9面19洞 - 所草面、好楮面、地正面、文幕面』論面、貴來面、興業面、板富面、神林面、中央洞、園仁洞、開運洞、明倫1·2洞、丹邱洞、一山洞、鶴城建1·2洞、丹溪洞、牛山洞、台莊1·2洞、鳳山1·2洞、茂實洞、杏邱洞、觀雪洞、盤谷洞)
1995年3月2日
根據都市條例第141號(1995.2.28公布)，文幕面升格為文幕邑(1邑8面19洞)。
1995年11月17日
根據都市條例第166號(1995.11.17公布，同日施行)，調整了1邑8面18洞中一部分洞的行政地區。(之前一山洞的一部分編入園洞，開運洞的一部分編入明倫洞，一山洞的一部分編入鶴城洞，鶴城洞的一部分編入丹溪洞
1999年1月1日
根據都市條例第341號(1998.12.24公布)，調整行政邑面洞的名稱與地區 - 鶴城建2洞與中央平原洞合為中央洞、鳳山1、2洞合為鳳山洞、觀雪洞與盤谷洞合為盤谷觀雪洞、鶴城建1洞變成鶴城洞、丹溪洞的一部分編入茂實洞。(1邑8面16洞- 文幕邑、所草面、好楮面、地正面』論面、貴來面、興業面、板富面、神林面、中央洞、園仁洞、開運洞、明倫1、2洞、丹邱洞、一山洞、鶴城洞、丹溪洞、牛山洞、台莊1、2洞、鳳山洞、杏邱洞、茂實洞、盤谷觀雪洞)
傳統民俗
五里縣農樂
傳承村落：原州市杏邱洞五里縣村
自古以來，原州市杏邱洞五里縣農樂以淳樸溫厚的人情與農耕社會作為它傳承的背景，是嶺西地區特有的民俗農樂，屬於擺動服(鋪毛)象毛的祈願農樂的一支。
服象毛以韓紙為材料，把細小的線弄粗後，掛上3幅，與其它地方相比，象毛的尾部比較寬。關於旋轉的方法，不僅左右旋轉，還可以前後自由旋轉，這可以說是頂端象毛的特色。四物的鬃具有輕快的音律，似乎要反映出農耘社會的忙碌生活。
遊戲表演由雉岳山城隍舞祭(舞祭：巫女在祭祀時跳的安靈舞)、郭道真遊戲、頭墊製作、採花遊戲、特技遊戲、12發象毛遊戲、豐年遊戲組成，其中。採花遊戲、蝴蝶遊戲、象法高遊戲(頂端象毛遊戲)、埠嬉遊戲(三星遊戲)是其它遊戲中無法見到的、本農樂的獨特遊戲法。該農樂在輕快起勁的四物曲調中，隨著男扮女裝的舞童獨特的舞姿，現場氣氛達到最高潮，幫助疲於農耕的農民們解除疲勞，這個由祖先傳下來的民俗充分展現了智慧。
遊戲過程
第一個遊戲是雉岳山城隍祭遊戲，他們以這個遊戲向保護村落的城隍神表達謝意。
第二個遊戲是八道陣遊戲，舞者畫著八字演出擺陣形的場面。
第三個遊戲是頭墊製作，也稱為三星踩陣遊戲。舞童、法鼓與打擊者分成3支制頭墊。
第四個遊戲是採花遊戲，舞者坐著演出採花的情景。
第五個遊戲是蝴蝶遊戲，人們維持著蝴蝶形狀旋轉取樂。左邊的翅膀是舞童，右邊的翅膀是法鼓、蝶身是打擊者，最後構成蝴蝶形狀。
第六個遊戲是十字遊戲，法鼓與舞童擺出舞姿，相互交叉而過。
第七個遊戲是埠嬉遊戲，法鼓、舞童及打擊者各自形成圓形，也稱為三星遊戲。
第八個遊戲是象法鼓遊戲，可以說是本農樂的最高潮，也稱為頂端象毛遊戲。法鼓把裝上3幅粗絲的幅象毛前後左右自由旋轉，是本農樂獨特的遊戲法。
第九個遊戲是特技遊戲。由法鼓、銅鑼、杖鼓各自最大限度地發揮自己的技術。
第十個遊戲是12發象毛遊戲。由所有法鼓擺動旋轉12發象毛。不像其它地方的農樂是靠1~2靠人旋轉12發象毛，這可以說是嶺西農樂特有的象毛遊戲。
第十一個遊戲是豐年遊戲，也稱為舞童遊戲，在12發象毛擺動旋轉的同時，舞童們疊成單層、雙層、三層的遊戲。本農樂就以這個三層12發象毛遊戲做結尾。
踩地神與火戲
傳承村落：原州市杏邱洞五里縣村
在原州地方傳下來的踩地神與火戲是以農耘社會作為背景的民俗遊戲。
尤其是只有在原州地區傳承的月計圖是生六臣之一的元昊先生與其弟子權浸在隱盾生活時製作的，根據正月圓月升起的方向預測該年農作物的豐凶，由於非常準確而有眾多其它地方的人慕名而來。該遊戲主要在正月圓月前後進行，圓月升起後，在望月台打開月計圖預測該年農作物的豐凶與否，同時所有人一起向月跪拜祈願。
在火戲中勝利的一方一邊安慰失敗的一方，並且以輕快的農樂營造出快樂協和的氣氛。
迎豐年拉蟹繩
由來與特
自古以來，原州地區每年正月初進行拉蟹繩儀式。起先，由少年們聚在一起後分成上下洞裡兩派，進行小規模的拔河比賽；後來由青年們進行第二階段的拔河；由於比賽氣氛逐漸激烈，後來演變成有上洞裡下洞裡的居民分兩派進行大拔河比賽。
一旦上下洞裡分出雌雄繩後，分別在自己的洞裡與面分配盅量，稻草收集好後，各自熬夜編繩，這樣進行一個多月。為了避免妨害對方，編繩時需要守護。
最後做出來的盅直徑為8尺，長度達100m，掛在主繩上的小繩(蠍爪)也有100多條。
編繩工作完成後，進行前夜祭活動。雌雄盅連在一起後，不限人數，多達數千人的民眾一起衝過來拉盅。拉盅分出勝負後，民眾搶奪旁邊加油的農樂隊的農旗樟木，由首先奪取樟木的一方取得完全勝利。
比賽方式
<入場>
雌雄雙方一起入場，分占中央線兩側，各自掛上纓頭。跟隨其後的聲援旗位於我方的兩邊，農樂隊在我方側後尾奏農樂並保護農旗。
<比賽>
一切準備就緒後，隨著起始信號開始拔河。到了指定的時間就會發出中止信號，發出中止信號後，兩邊的拔河人員就隨著一聲大喊衝到對方的農器，由最先推倒農器並奪取賬目的一方獲勝。
<結果>
勝利的一方奏農樂唱豐年歌，盡情展放快樂的心情，失敗的一方則坐在地上發牢騷。
原州上元遊戲繩
過去，我們的祖先大部分在正月祈願該年的好運和面約。正月初和正月十五進行了各種祭祀與遊戲，正月十五也稱為上元。新羅炤知王10年正月十五，王為了報答屋頂上烏鴉的恩惠而作藥飯，吃無谷飯並讓狗餓肚子，這個風俗一直流傳到現代。
在正月十四與十五的兩天當中，為了把該年的凶運推給對方而進行群架(別忘了,這只是遊戲~)、摔角、火炬爭奪戰；
為了防止厄運，進行了放風箏、丟葫蘆瓢、咬部棱(正月十五吃的乾果，如松子、生栗、花生等)驅熱，為了祈願一年的健康與福氣，婦女們凌晨去接水、迎滿月，“喝耳聰酒、踩腳、踩地神”等遊戲，快樂而機智地度過這一天的婦女們盪鞦韆、男孩們踢毽子，祖先們如此豐富的遊戲與遺風一直傳到了現代，是留給我們的遺產、是我們的驕傲。“火炬爭奪戰”是正月十五的最後一個遊戲，有上元迎滿月戲火與火炬爭奪戰。
陰巫縣解恨祭
自古以來，巫堂(巫女、巫子的合稱)將神的意念傳達給人們，並把人們的祝願傳達給神，是人神之間的媒介。
他們可以通過歌與舞聆聽神的意志，取悅神意並把人們的祈願內容傳達給神，而且還能預測神的意志並傳達給人們。心愿實現時還能代人們向神表達謝意，迎福驅厄。
像這樣，巫堂進行的儀式中是少不了歌舞的。人們相信，當鬼神滿足於歌舞時，就會滿足人們的祈願。這是一種咒術，巫堂善於歌舞，舞者也是施咒者。
原州有個叫做陰巫縣的地方盛行這種巫者遊戲，在這裡盛行的巫祭中抽出一部分組成了下列內容。第一個過程與第二個過程由卜術人的讀經開始進行神鬼附身。
神靈附神者與邪鬼附加身者則隨著讀經聲跳舞。
這時，旁邊的巫者借著踩鍘刀與踩水缸安慰神。
第三個過程由15名巫者帶著藍紅白色布進行信仰祭以安慰靈魂。過程中擊打長鼓、鑼、嗩吶、鼓彭鐵等六種打擊樂器進行演奏，激勵現場氣氛。
鼻環
自古以來，我們的祖先是靠農業為生的。牛在農耕中扮演著不可或缺的角色，但是大部分的農民卻無力購牛養牛，往往一個村落中只有幾隻牛而已，因此把僅有的幾隻牛作為耕牛，以協耕牛、銘作牛、組合牛、租借牛的形式飼養。
因此，擁有一頭牛就像是擁有了一筆大財富一樣，而且有時還與人在同一個屋檐下親密地生活。也因此在飼養牛和馴服牛時會遭遇到許多困難，為牛治病，牛稍微長大了就要在牛鼻上穿孔套上鼻環再打結，這樣，牛才會溫順起來。
像這樣，飼養牛和馴服牛至今還沒完全消失，現代恢復恢復部分消失的內容，以便重現祖先們的機智與聰明。
第一場，馴服一頭連三個大人也無法拉得動的頑牛。
第二場，剝下化香樹的樹皮後製作韁繩或背架環，利用繞線板纏繞韁繩，再結下固定鼻環用的結。
第三場，為牛治病。皮破的牛給打牛針並敷艾草；生眼疾的牛給敷醬油；起羊梅舌的牛則用湯匙刮後再用鹽搓。
第四場，是關於牛的風俗。在牛欄掛上穿孔的石頭、貼上立春榜立春大吉、掃地篁金出、牛予大戶臨春帖
第五場，在正月十五進行農樂遊戲祈願這一年豐收和諧。
歷史名人
圓空國師(930～1018)
高麗太祖13年出生，姓李，字神則。8歲進入佛門，955為了求法去中國留學，1013年尊為王師，1018年於富論面居頓寺入寂。俗姓李，全州人。[相關遺蹟：圓空國師勝妙塔碑<寶物第78號>]
智光國師(984～1067)
姓元，字巨龍，名海鱗。1004年中僧科，1056年為王師，1058年在奉恩寺升為國師。1067年10月23日富論面法泉寺入寂[相關遺蹟：智光國師玄妙塔碑<國寶第59號>]
元天錫(1330～?)
本籍原州，號耘谷。高麗末期的學者兼忠義人士。曾教過朝鮮太宗，朝鮮王朝建立後，為了堅守“忠臣不事二主”之道而隱居在石逕村。著作有耘谷集、懷古歌等。其墓位於杏邱洞石逕寺旁。[相關遺蹟：耘谷元天錫史跡碑]
元昊(1397～1463)
號觀瀾，朝鮮時代文臣，曾官拜“直提學”，是生六臣之一。端宗被首陽大君貶到寧越後，先生就在故鄉原州隱居並教授農本思想，先生還製作了「月季圖」預測農作的豐收或欠收。[相關遺蹟：旌忠閣<開運洞>]
元沖甲(1250～1321)
高宗37年生於原州，是高麗王朝的功臣兼武將。1291年(忠烈王17年)哈丹族入侵併保衛原州城時，前後擊退敵軍十次，大折其銳鋒。因擊退哈丹軍有功而於1319年(忠肅王6年)被封為推城奮勇匡國功臣，嗣號為忠肅。
金悌甲(1525～1592)
朝鮮中期的文臣，本籍安洞，字順初，號毅齋。原州出生，1553年在兵科考試中舉，擔任原州牧士時適逢壬辰倭亂，與倭兵對抗時戰歿。金悌甲牧士戰死後，其妻子李氏與兒子時泊也一起殉節。[相關遺蹟：金悌甲忠烈塔碑<原州火車站廣場>]
韓百謙(1552～1615)
朝鮮中期的文臣，本籍清州，字鳴吉，號久菴。先生是實學大師，1611年官拜坡州牧士。著作有萁田考、周易傳義、東國地理志、久菴遺稿等。
金悌男(1562～1615)
本籍延安，字恭彥。1585年在兵科考試中舉，1602年官拜吏曹佐郎時，次女被選為宣祖的繼妃(仁穆大妃)，金悌男也因此被封為延興府院君，嗣號懿敏[相關遺蹟:金悌男神道碑]
林慶業(1594～1646)
號孤松，生於富論面松谷里。1618年在武科考試中舉，被奸臣金自點誣告而殉職，嗣號忠愍。[相關遺蹟:林慶業將軍追慕碑<富論>]
仁烈王后(1594～1635)
仁烈王后是清州韓氏，生於原州市仁洞，是韓浚謙的四女，後來成為朝鮮仁祖之妃。1610年與綾陽君結婚，1623年(仁祖1年)仁祖返政成功後，被冊封為王妃。膝下有孝宗、昭顯世子、麟坪大君、龍城大君，1651年(孝宗2年)追封為明德王后。
趙嚴(1719～1777)
朝鮮後期的文臣。本籍豐壤，字明瑞，號永湖。1770年官拜吏曹判書。長於文章，留下了海蹉錄等著作，先生同時也是一位著名的經濟家。1763年作為通信正使派赴日本時，從對馬島帶來了地瓜種子，普及到國內。著作有《海虜》日記[相關遺蹟:趙嚴先生墓碑<地正>]
李達(1539～1612)
號蓀谷，才能出眾，幼時被人稱為神童。因屬庶室而無法在官途更上層樓，回到鄉里後致力於培育後學，著有律絕歌曲等。許筠與許蘭雪軒是其弟子。
元豪(1533-1592)
朝鮮中宗28出生，1567年通過武科考試，歷任全羅道水軍節度使、滿浦僉使，宣祖25年發生壬辰倭亂時，任職江原道助防將、京畿-江原防禦使兼驪州牧師，大破倭兵樹次，後戰歿殉國。1653年(孝宗4年)追奉為忠壯公。
閔肯鎬(1865-1908)
漢城出生，韓末義兵將領，擔任原州鎮衛隊的特務正校。1907年高宗退位並解散軍隊時，起於義憤而舉兵，作為關東軍倡義大將立了一百次的戰功，後戰歿。
李殷瓚(1877-1909)
原州出生，韓末義兵將領。乙巳保護條約後，在洪川起兵，在李麟容的部隊擔任中隊長的中將軍，與日軍的戰鬥中立了許多戰功。後來受騙於日本間諜而被槍決。
友好城市
國名 都市名 簽約內容 簽約日期
酶國 Roanoke 姐妹表演 1965.1.21(議會決議)
加拿大 埃得蒙頓Edmonton 友好都市協定 1998.11.3
中國 煙臺市 友好都市協定 2000.10.24
中國 合肥市 姐妹城市 2002.6.20
城市象徵
象徵物
(市旗)
綠色的山形象徵了原州的特色-雉岳山，3個山峰分別表示飛蘆峰、香爐峰、南台峰
下面逐漸變大的三個藍色橢圓象徵了原州市民的團結協和、前進
整體上顯示了乾淨清明舒爽的原州山河、原州市民領導世界化的進取性
原州的鳥
山雞(1995.3.2日指定)
表示高貴的品格與無窮的智慧，她強韌的耐力能適應任何地方，尾巴象徵著無限發展。
原州的花
薔薇(1995.3.2日指定)
四季常開、美麗奔放的薔薇象徵了市民的毅力與耐心
顏色與種類的多樣性表示了市民們無窮的智慧
隱隱約約的香氣顯示了市民們幽雅高貴的品格
樹枝上的刺象徵著市民們對抗不義的勇氣
原州的樹木 銀杏樹(1995.3.2日指定)
樹齡長，這裡的居民有拜樹的風俗
深綠色加上深紅楓葉標識著團結與協和
雄壯的樹木與有償的樹齡代表了永遠不斷的前進
吉祥物
小山雞
把原州市象徵物之一的山雞加以擬人化，呈現出適合居住並跳躍發展的原州市形象。
主題：造型人物
(谷翁多力：“谷翁”是山雞的韓語發音。)
造型人物(character)是把小說、漫畫、戲劇里的獨特人物或動物造型加入設計里形成的作品，它被廣泛地套用在玩具、文具、以及兒童服裝上。原州市character為了突出地表現出報恩之都的形象，選擇了以雉岳山傳說的形式廣為人知的報恩山雞並加以擬人化。山雞多姿多彩的優美色彩代表了無窮的變化與創造、融合了堅強意志與柔弱感覺的表情代表了市民們淳樸的品性、雞冠和雞尾象徵了原州市非凡的氣概與燦爛光明的未來。清澈聰明的眼珠象徵了以美麗看待這個世界的智慧、右眼上面的兩個圓代表著宇宙陰陽的日和月、左眼上面的三個三角形象徵著原州市的名山雉岳山的飛蘆峰-香爐峰-南台峰, 豎起拇指的右手象徵著原州市民們的自豪感、柔和地握起來的左手代表了原州市民們關懷並幫助困難鄰居的溫暖之心
主題：旅遊C.I
旅遊C.I是一種活動與策略，它把原州市統一而一貫的形象加在旅遊商品上，讓人們一看到C.I就能明確地識別出原州市。原州市旅遊C.I通過雉岳山、山雞、路、以及指向東西南北的點傳達了如下信息：大自然與未來生生不息、活力四射的希望之都；清澈強烈而充滿活力的原州市形象；生命與健康、繁榮與生產、未來與希望、以及清淨產業的舒適之都原州市。山代表了雉岳山的秀麗優美以及邁向光明未來的原州市的希望與潛力、山雞象徵了報恩之都原州市、中間的道路代表著四通八達的交通都市以及尖端產業的無限發展性、四個點代表東西南北四個方向，同時指出了原州市作為位於國土中央位置的城市之地位
