厄日（拼音：è rì）是由"厄"與"日"組合而成的漢語名詞，本義指遭遇災禍的不祥時日。該詞最早見於李大釗《五一紀念日於現在中國勞動界的意義》文獻，用以描述資本家面臨的危機時刻。在構詞法上，"厄"源自會意字的本義"困厄"，與"日"結合後形成特指災厄時間的固定搭配。該詞語具有雙重文化維度：狹義指遭災受難之日，廣義指代天災人禍的困境時段。現代漢語中常與"厄難""厄境""厄運"等詞語構成近義關聯體系。
基本介紹
- 拼音：è rì
- 注音：ㄜˋ ㄖˋ
- 詞性：名詞
- 近義詞：凶日、惡日
- 相關詞：厄滯、厄困、厄劫
- 詞源年代：近代漢語
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語義解析
作為漢語合成詞，"厄日"由表困頓的"厄"與表時間的"日"組合而成，完整釋義為"遭遇災難的特殊日期"。在李大釗著作中，"資本家的厄日"特指五一勞動節期間資本家面臨的社會壓力高峰期。現代詞典普遍採用"遭災受難之日"的簡明釋義，與日語借詞"厄年"形成跨文化呼應。
文化溯源
該詞的文化內涵包含兩個層面：
- 本土語義：中國傳統曆法中的凶日概念，如古籍記載需避忌的特定日期
- 外來影響：日本平安時代陰陽寮制定的'厄日'禁忌體系，通過文化交流傳入
在農業領域，該詞衍生出特殊含義：
- 指代立春後第210天、220天等關鍵節點
- 與立春後第220天並稱'農家三大厄日'
詞源演變
"厄"字構型分析：
- 字形結構：左上包圍結構（厂部4畫）
- 甲骨文形態：象形人跪于山崖下的困境場景
- 本義擴展：由地形險阻引申為遭災受難之日
歷時演變過程：
- 先秦時期：多用於描述地理險阻（如《左傳》"隘而不列"）
- 漢代發展：語義擴展到命運困頓（如《史記·季布欒布列傳》'兩賢豈相厄哉'）
- 近代定型：與'日'固定搭配形成時間維度災難概念
相關詞語
在漢語辭彙體系中構成以下關聯網路：
- 近義詞語
- 厄日：遭災受難之日
- 厄境：困苦的處境
派生辭彙
- 厄日：遭災受難之日
- 厄困：困苦艱難的處境
跨語言對照
- 日語：悪日（あくにち）、凶日（きょうじつ）
- 英語：inauspicious day
語言學家將其歸入"厄"字頭詞語集群，這類詞語普遍帶有負面語義特徵，在構詞規律上多採用"厄+單字語素"的偏正式結構，如"厄運""厄難"等均遵循此模式。
